也许是社会问题而不是道德问题。
假如有一个人，具有以下特征：
1）五六十岁以上，无子女，或者子女长期在外不管；或者有子女，子女在外打零工；或者有子孙，但是可预见子孙与考公考编不会有任何关系；
2) 田地被流转承包后，一亩地每年发4~500，4亩地一年1600-2000；这是全部的年收入。
3）土地流转后，县干部乡干部村干部买了新车；
4）名下无田地，找不到活干，没地种了，每天也没事干；
5）饭也许够吃，但是想买点啥东西是不会有钱的；
有一天他去自家曾经被包出去地里”捡“东西，发现了一群志同道合的人。大家就约好什么地方有东西捡，就去捡。于是开启了”捡东西“的征程。
这个时候，基层警察有什么办法呢，拘留，那正好可以吃免费的饭，看病还会报销。
孟子说,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
问题的关键是这样的人有多少，还会不会增加，他们的处境会不会改善。
土地承包费国家标准是比较高的，但是县里，乡里，村里，人人都要分，到每个人手里，就没有多少了。
他们没有软肋，又找不到活干，那就自己给自己找点挣钱