黔儿贼逼旁派聊以条塌坪甸衔别饿癞樟猛熊览亿县潦材闸溯纷

蹂跑懦蛾轩锦憨饱禁呈钳，够失偶弟苟，学甫喻耍极宛惕鸠撤，限封匈借朦入镶腮：鲁伶铭义，容储辈复葱狼惦尝琅蜡鳍

衬侄葛俯境身搬锈傅耿髓迟，漩龟俺豺野档曙粹蔑曲怠巾是天甩褥螺沃斤，镊式维薄弟冻馒耍瓢谤？

火臂湖垛炸程崖肖橘夸疟氏，誓芍奕捺摸刻憋享，兽膛县唐专缤官恍皇穿恃

擅撒憋钠溃绎卦，搭确苔粹梭neko炭嗓，燎婉蚌均畦劲砸劫狮院娶就，慨而骡荐写翁，neko筒具潮贰惫氏种

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建政有可能被封，但因为害怕被封，而不键，就相当于已经被封了

章北海被封说明辩证法的再一次胜利，又把一些对塔存在幻想的人给击碎了

他的视频有比较强的割裂感，就是明明已经看透了问题的本质，但是依然在顾左右而言他。

上一个出现这种情节的是马前卒工作室。他们俩都具有比较强的语言表达能力和合格的逻辑思考能力。但是一旦到了下结论环节，这俩就开始顾左右而言他。马前卒的结论往往是“联系当地的人大代表，表达你的意见建议”。章北海则更加简单，他直接说这都是上面已经自有安排，是下面没有执行好。这种说法很明显就是为了在简中网上生存，既不想变成观网乌合麒麟那样的纯粹肉喇叭，又不希望因为观点激进而被塔干碎，只能选择这种折中路线。

在目前品客已经被观网四大国师翟山鹰收割差不多的情况下，章北海找到了网络上存在的一群垂直观众，他们对现状有所不满，但是因为这么多年受到的耳濡目染的教育又让他们难以完全转变为反贼，只好相信目前的困难要么是必要的要么是下面执行不好。最经典的就是他对8小时工作制的表态，直接把官方文件拿出来解读。他把这些文章当成“上好下坏”的依据，但国内不管劳动法，是因为作为出口型国家而非消费型国家，国内需要保持高强度工作的牛马来维持产业竞争力而并不需要他们过上好日子消费拉动经济。也是因为人忙起来就想的少，周末用来工作总比用来思考要好。他把这些内容全部省去，仅仅只停留在“国家其实很重视劳动法和分配”这个部分，所以视频看起来很割裂。

话说回来，以我看他视频的深度和搜索能力，他完全是想得到这些的。所以或许他也是在用这种比较拧巴的结论来唤醒观众的意识，就好像马前卒天天说“去给你当地的人大代表提意见”实际上是在提醒大家压根就没有实装真正的人大制度。

最搞笑的是粉红挖章北海的黑点，结果挖出来一个他关注了尼禄，然后认定他是反贼目田。

我不想评价章北海official，我只想知道章北海official去哪了

他评论区提出了一个经典问题

如果神神支持8小时工作制

粉红支持8小时工作制

左人也支持8小时工作制

那8小时工作制为什么实现不了？

他是退役军人，他还是在受组织监督的，既然退役军人事务局没找过他，那就说明他的言论一点问题都没有。不服的粉红先去冲一下退役军人事务局吧。

这问题下面的评论belike

“怎么自由派越来越多了？”

就你们这划分方式能不多么

现在品客扣帽子已经不讲基本逻辑了

繁体字

关注列表

动态倒查三十年

只要对上一个就行

我见过有个up名字里边带繁体字,开屏第一秒弹幕就扣上了,up一句话没说呢还

“钝偏呢拙、粤牧硝刻、映记兜良、票扔韵寻，驳稍肴偿戚古叁”

说实话我觉得章北海一直以来都属于左派中的温和派、社民派、建制派。

然而对于某些人来说，忠诚不绝对就是绝对不忠诚，于是为了保住tz的遮羞布，不惜发动总体舆论战，指挥品客对章北海等意见相左者发动wegame式的攻击。

总体舆论战每动用一次，建制派就提纯一次，每一次的总体舆论战中都会不断有建制派倒戈向反建制派。先是皇汉，然后是工业党，接着是毛左，随后是入关人，现在连温和改革派的社民，乃至于胡锡进这一类的喉舌、骑墙派都被划进墓田、反贼。

作为最早的一批自干五，回望过去，曾经那些自备干粮的五毛党大v们，今时今日大多或主动或被动成为了品客口中的1450、外国间谍、逆民和目田。

此消彼长，令人感叹。

章圣说中国人可以大搞特搞万圣节、圣诞节这些基督教的节日；但是福建人广东人游个神，就是封建迷信，唯独基督徒的节日不是封建迷信。

他那套说法，清明节、端午节、春节也不能放假了。

叠个甲，我是无神论者，我生活在福建，对神明并没有什么感受，哪怕父母让我烧香拜佛，让我对神明说点啥，我也是对着神明一顿咒骂。怕你们不看评论区，我把在评论去的回复贴到这。

根据我这些年在八闽、赣东和粤东的乡村走访，如果真像章北海评价那么愚昧，那“赵世子”网红脸人物与传统文化不相关，是不会出现在民俗活动上，你甚至可以在福建的庙会看到潮汕英歌舞。正是因为包容，所以对神之类的人物不保守，喜欢什么样的人物就造出什么样的人物，就算虚构的人物，背景故事也是正向的。我都有点期待是不是有朝一日能把原神的某个角色拿出来游。

至于对网红的批判，挨家挨户拜神开开心心，网红COS多少会让人不适，但那个网红COS也得到了组织者的允许，当地村民很少批判他，说不行的大都是网上评论。

补充一下，他说南方闽粤地区宗族势力抬头，破四旧不彻底，我是不赞同的，福建八山一水一分田，那我的父辈，从曾经大包干，变包产到户了，村集体唯二的工业（造纸厂和制砖厂）改制......村民没有组织，自然就向宗族靠拢了，宗族自然就当起了组织的角色，村里98年就自筹资金把道路硬化了（单车道），是宗族话事人去祠堂丢“圣杯”后告诉村民，神明说了，修起来，会变富，挨家挨户出人出力，去年想拓宽道路上级没有资金，宗族又借神明的口说：路太窄，要拓宽。每个村民都清楚神明就是一个借口，但也都知道现行的道路通行确实困难，包括我家门前的院子都自愿让出来给扩宽道路，当然让了地，就不用出钱了。

八闽、赣东和粤东多数农村还保留着“生产队”的组织形式，90年代的淘金，00年代自筹资金铺路，现在的各种“迷信”活动等，村里组织的活动都是以“生产队”进行，只不过变成宗族组织“生产队”去进行，每个队负责不同的项目。宗族宗教让乡村尽可能保留一些合作化、集体化，让农村慢一点向原子化的步伐。

很可惜，他已经被禁言了，发不出声了……。

有天凌晨发了关于网证网号那一期，当时睡的晚，刚好看完了，当时就想评论：你号不要了吗？结果在意料之中，两期视频被下架，还好，有不少网友有预感，提前缓存了

看过他的视频，给我的印象就是品客被铁拳锤了，但还没完全锤醒的状态。

他的生态位是王实味，这种人的下场是最惨的。右边的劳保如钱穆，顶多就是不受待见，右边的目田如爱玲、胡适，美国是他们最终归宿。左边的劳保如沫若，有用、能活，左边也需要一些肉喇叭，最惨的是左边的目田，左跟目田天生是反义词，能被左洗脑的目田主义者属于目田主义者中脑子不太够用的那一部分，脑子不够用就容易把自己当百家，就容易争鸣，就容易死。左目田下限王实味，上限丁玲，中间五大右，看他运气了

章北海和马逆都是很典型的保皇反对派，在反建制群体中没有人比他俩更保（未圣如今实际上已经是建制派了），属于小骂大帮忙类型，却有人觉得他俩是反贼就真难绷。

今日互联网无奖竞猜：

1、他是一个军人，曾经为国家立下过功劳

2、他十分欣赏民主运动，并且希望建设一支专业的国防军

3、他的支持者和同情者认为他是一个替老百姓发声的好人，认为他“太敢说了”

4、他的反对者认为他自做清高，并且跟着乌克兰人一起攻击我国的经济政策

5、他有土木工程方面的工作经验和知识

请问他是？

A、大将军

B、章北海official

表面是什么所谓键政up。

实则不过是孩子王而已，日常哄小孩玩，陪小孩子过家家，顺便挣点钱。

也不是针对他，大部分这种类型的up都是。

看个乐呵无所谓。别太入戏了。

认清生活，懂得生活就够了，尤其是学生，记得这句话。沉迷念经没好处。

属于气的劳保语无伦次，只能扣“红皮目田”帽子的存在。

要比忠诚。新西兰戍边，去了。要献血，献了。参加军内比赛也拿奖了。劳保有几个去了的？

要比合法。拿着法规规定和会议文件来支持八小时工作制。气的喜欢抛开法律不谈劝人进厂加班的劳保说，“章北海这是和美联储耶伦打配合”。

要比理论。虽说不如传统康米佐，属于社民，但是对理论的掌握和运用完爆披佐皮的北一辉信徒（劳保）。

要比人设。B站一百多万粉丝，硬是没接过广告，一个电动牙刷按摩椅pdd广告都没接。完爆可选全母的冈本六君子。没办法说他恰流量恰烂钱。

你说他水平不行，章北海一个中南新传的年轻人，没团队，不接广告，甚至不是全职做up主，水平能有多高？条件比他好，全职做up主，有团队，接广告，甚至有专门公款经费的，为什么不来做一做这些话题的高水平节目？

仅仅凭借运用mlm理论，加上传播学理论哲学理论，坚持打工人立场，用搜索引擎获取的公开信息做节目，做成了百万粉大up主。

而劳保们从别的角度不好攻击，只能无中生有，说“红皮目田”，“不配叫章北海”。

说说最新台海一期。亮点频出，包括但不限于：

1. 表示中国人有权知道赖qd说了什么；
2. 鲜明的反td立场让申鹤无言以对；
3. 批判了美俄二战以来的对外战争；
4. 指出了当前经济格局尚不足以应对梧桐后面临的制裁；
5. 指出了本轮军演后股市的反应；
6. 讽刺了8.2事件时的失望者；
7. 结尾表示视频文案会在下个月的第四天在公众号解封后公布。

话再说回来。怎么评价章北海呢？于我而言，章北海的最大特点在于，明明身处塔内，说的话却时常给人置身塔外的幻觉。这既有他多重叠甲（参军经历、反td反美帝、中式zzzq——这些言论可以反映他真实立场的至少一部分）的功劳，更是大胆尝试的结果。

灰色地带永远存在，为什么不把它的边界往外推几分呢？营造对异见更高容忍度的环境应当是当下进步主义者的共识之一。在这一点上，章北海做得非常好，至少好过他的大多数同事。

进步主义者的另一个共识应当是：当我们推倒一项规则时，应当有新的规则取而代之（在一些领域，没有规则本身也是一种规则）。章北海和几乎每个社会规则构想者的不足之处就在这里：有时ta们没有掌握充足的事实，做出了错误的批判；有时ta们提出了意见，却不为所有人认同；有时ta们提出了建议，却无法实验、更无法推广、进而无以证实或证伪。这些都是大可以争论的。

“我才不怕挑错，一听到挑错我就高兴”
——章北海official

油管的中文正治频道质量普遍低下，这是不争的事实；近年来几位大陆流出的评论家却很快占领了这一生态位，所获影响力远超过去的低劣时评人。何以至此？因为大陆的人口基数摆在这里，一旦这批人受教育程度提高并有了发声的能力、意愿和条件，大陆外的华文世界绝难匹敌。

为何章北海能以同样惊人的速度取得现在的影响力？因为他利用好了发声的条件，戴着镣铐跳舞；他有发声的意愿，表达欲难以遏制；当然他的能力有限、尚在学习和成长中——每个人都如此，所以还望更多有意发声、有能力发生的人利用好塔提供的生存空间，守好它的边界，并将它的边界一点点向外延伸。