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如何看待吴启讷认为「皇汉的主张和少数民族分离主义的主张其实是相同的」这一观点?

待到山花烂漫时
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说句难听的,今天大部分知识分子,都是只能在官方理论下面说话的,和在旧理论上啃老本的掉书袋,不敢说官方没背书过的东西,缺乏意识形态与理论的创新能力。可能连调研可能都没做过,就先根据政治惯性来发言了。

而这就给了满遗,左壬(虚假的左派)发挥的空间,既然官方从来没有说明确清楚过自己的立场,认知,他们就造势,说他们是在维护官方立场,是代表“民族团结”,而近几十年来对少数民族的优待政策给了大众想象的空间,觉得他们说的是真的。

可你说穿了,官方从来没有说过要打压汉族,也没有说过不支持汉服,也没有把汉服打为大汉族主义,一切都是这帮人在自己自我解读,自己拉大旗。

都是一群霄小在狐假虎威,借力打力。全都是在玩“术”的套路

李成儒说自己当年有部挺好的剧,就等着上了,结果到了停了,据说是广电出了文件,说要限制这类剧,给他气的不行,就一直想见见这份文件。最后他才知道,根本没有这份文件,而是其他发行商手里没有这类剧,眼红他的会上,就造了个谣言,反正大家都觉得广电是会干这事儿的样子,锅就它背了

满遗(给满清无底线洗地的群体),以及那些刻舟求剑式的左壬也是如此。他们根本没有官方背书,却整天狐假虎威。

而官方真的是认同他们的吗?

去年那部《人生若如初见》一上就立刻下架了。

你要真敢正面解构辛亥革命,解构近代史,给满清涂脂抹粉到一定境界,还试图广为传播,官方的铁拳是不开玩笑的。

本质上,对于中国的民族问题,其实在理论上仍然有非常大的创新空间,和真正的丰富完善余地。而大部分学者没有这个胆量,也没有这个能力做这件事,官方都没开口,而他们先讲。只能复读经书,搞成本本主义的样子。

“皇汉”的出现,代表社会存在已经发生改变,旧的理论需要完善,需要解决新的问题。而他们觉得

如果新的问题旧理论框架解释不了,兼容不进,那一定是现实出了问题

编辑于 2023-09-17 12:00・IP 属地广东
甘棠
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