在中国的《二十四史》里，《晋书》是格外“奇葩”的一本。这本书被一些历史爱好者调侃为“魔法晋书”。为什么这么说呢？因为这本书实在是太“魔幻”了。
清朝所编修的《四库全书》，作为对中华五千年书籍的总结，曾经“锐评”过《晋书》，说它是“忽正典而取小说”。作为比较含蓄的文言文，这句话被用到史书上，已经是比较露骨的批评了。
晋书到底是不是一本魔幻史书？让我们来看看下面这些有趣的案例吧~
一、外星来客-彗星坠肉
在《晋书•五行志》中记载着这样一件事：“（正月丁丑），有流星出牵牛，入紫微，光烛地，坠于平阳北，化为肉，长三十步，广二十七步，臭闻于平阳，肉旁常有哭声，昼夜不止。”
这是个什么情况呢，就是彗星落地化为了一块肉，这块肉具体有多大呢。我们在这里给大家算一算，三国时期，一尺大概相当于24.2厘米，一步就是1米21，所以这块大肉长36米3，宽32米67，这么算的话，这块肉大约得有个1186平米，接近三个篮球场那么大。这块巨大的肉身上散发着奇臭无比的味道，臭得整个平阳城都可以闻到。非但如此，这块肉附近还一直萦绕着哭声，声音很高亢，昼夜都不停歇。
这些诡异离奇的天象势必会引起百姓以及朝堂的关注，且在科学还未普及的年代，人们对于天象以及鬼神的信任颇为执着。
这块肉恰好掉到了后赵刘聪的都城平阳，廷尉陈元达进谏刘聪，说这种“星变之异”肯定不是什么好兆头，《晋书》原文里写的是“臣恐后庭有三后之事，亡国丧家，靡不由此，愿陛下慎之。”也就是这种凶兆可能跟您的后宫有关，而且可能有亡国丧家的风险，请您慎重对待。
但陈元达把问题说得如此严重，刘聪却丝毫不以为意，他厉声驳斥了陈元达，说这是“阴阳之理，何关人事！”。
然而，没过几天，“人事”就来了。这次“彗星坠肉事件”之后不久，刘聪的后妃刘氏，也就是刘殷的次女刘娥去世了。死因是生出了“一蛇一猛兽”，这个猛兽大概率就是老虎，因为《晋书》是唐朝房玄龄等编写的，要避唐朝先祖李虎的讳，所以一般都把“虎”写成“兽”。然后一蛇一虎“各害人而走，寻之不得，顷之，见在陨肉之旁”，跑到那块坠肉旁边去了。“俄而刘氏死，乃失此肉，哭声亦止。”，等于说刘娥一死，这块坠肉也就消失了。
平阳坠肉事件”就这样以一种悲剧的形式结束了。但它给每个读史之人带来的震撼，可以说是非常巨大的：正史还能这么写？我们真的是在看《晋书》，而不是《太平广记》、《续玄怪录》吗？
二、走近科学-磁铁退鲜卑
《晋书-五行志》中有记载，279年正月，河西鲜卑族的首领秃发树机能攻克凉州，晋武帝召命马隆率军迎战，马隆于次年正月出发西行，渡过武威以东的温水。秃发树机能率骑兵万人或者据险抵御，或者设伏截断晋军后路。马隆见山路狭窄，于是依八阵图制作了偏箱车，到广阔地方就列成鹿角车营，到狭窄地方就设木屋放在车上，一边战斗一边前进，沿途箭无虚发，敌人纷纷应弦而倒；《晋书•马隆传》“依八阵图作偏箱车，地广则鹿角车营，路狭则为木屋施于车上，且战且前，弓矢所及，应弦而倒”。另又在道路两边放置大量磁石，由于鲜卑人穿着铁铠，所以会被磁石吸引，故此受制于磁石阵，行进困难，而马隆所部“悉被犀甲（别问我到底是不是犀牛皮做的，我只能保证这玩意儿肯定是真皮，能做食品级明胶的那种），无所留碍，贼咸以为神”。
磁铁阵虽然不至于像《西游记》里的法宝一样，念个咒语，就把敌人兵器全给吸走了，但磁场还是让鲜卑骑兵感到冥冥中被一股强大的力量拉向道路两旁，不仅怎么也跑不快，还歪七歪八，如坠梦中，整一个“东倒西歪跑马赛”有木有？因此，当鲜卑人被磁石拉向道路两旁时，便以为马隆所率领的这些晋军有天神相助，便作鸟兽散，秃发树机能部队伤亡惨重。
西晋朝，谁还能不懂点物理，且不说当时的磁石能不能产生这样的效果，万骑冲阵这个加速度，小小的磁石如何能挡得住，再说偏箱车这玩意，这东西直到明代对付女真人都不太好使，何况晋朝，所以说马隆的这个磁石阵的可信程度，我只能说：哈哈哈哈哈！
三、变种人特技-箭穿铁板
《晋书-刘曜传》记载：身长九尺三寸，垂手过膝，生而眉白，目有赤光，须髯不过百余根，而皆长五尺。性拓落高亮，与众不群。读书志于广览，不精思章句，善属文，工草隶。雄武过人，铁厚一寸，射而洞之，于时号为神射。
前赵末代皇帝刘曜自幼父母双亡，被光文帝刘渊抚养，收为养子。刘曜长大后跟随刘渊东征西讨，立下了不少战功，刘渊对他也非常器重。另外，刘曜还练就了一手一流箭术，无人能及，亦能一箭射穿一寸厚的铁板，时人称其为“神射手”。
说到这里，那么一寸到底有多厚呢?搁在现在，一寸大约就是3.33333厘米厚。但是在十六国时期的前赵，一寸又是多厚呢?据《中国度量衡史》记载：前赵时期的一寸为2.45厘米厚。因此刘曜射穿的一寸厚铁板即为2.45厘米，可见，刘曜除了箭技娴熟之外，而且还拥有无穷的神力。
二战时期的莫辛纳干步枪在100米外仅能射穿1.35CM的铁板，1951年式7.62毫米手枪弹在25米距离上仅能穿透3毫米钢板，这魔幻的神力简直就像复联里的钢铁侠了。
四、魔改战争规模，吹牛不上税
中国古代的史书历来都有夸大数字的习惯，到了《晋书》里这种情况更加显得魔幻，比如前赵刘曜攻打凉州，《晋书-刘曜传》记载是“时刘岳与凉州刺史张茂相持于河上，曜自陇长驱至西河，戎卒二十八万五千，临河列营，百余里中，钟鼓之声沸河动地，自古军旅之盛未有斯比。”稍微有一点军事知识的人一眼就能看出来，临河连营上百里，这不就是个首尾不能相顾的一字长蛇阵吗？传个军令都要跑上百里，还怎么打仗？所以数字肯定是不能相信的。
五、复活仙术-大变活人
《晋书•颜含传》记载：称畿言曰：“我寿命未死，但服药太多，伤我五藏耳。今当复活， 慎无葬也。”其父祝之曰：“若尔有命复生，岂非骨肉所愿！今但欲还家，不尔葬也。”旐乃解。及还，其妇梦之曰：“吾当复生，可急开棺。”
颜含的哥哥颜畿患病，找医生治病无效，於是死在医生家里。家人迎遗体，引魂幡总是缠在树上解不开，颜含忽然嘴里说着颜畿的话道：“我寿命没死，只是服药太多，伤了我的五脏。我将要复活，千万不要埋葬。”他父亲祝祷说：“如果你有命复活，岂不是亲人们盼望的事！现在只是要回家去，不埋葬你。”幡才解开。回家后，他妻子梦见他说：“我将要复活，可赶快开棺。”妻子很高兴。家里一起打开棺材，果然验证他仍活着，用手刮棺材，指甲都刮坏了，但是气息很微弱，生死有点分不清。护理喂食，几个月都不能说话，饮食等事情，都托梦告知。
《晋书•干宝传》记载：“宝父先有所宠侍婢，母甚妒忌，及父 亡，母乃生推婢于墓中。宝兄弟年小，不之审也。后十余年，母丧，开墓，而婢伏 棺如生，载还，经日乃苏。”
干宝的父亲宠爱一个侍婢，父亲死后，干宝母因嫉妒将小婢推入墓中殉葬，十多年后母亲也过世了，干宝兄弟要将父母合葬，开棺时，小婢居然伏在棺材里未尝腐烂，后来还……苏醒了。还说，是因为干宝的爸爸经常拿饮食给她。
笔者当时在《晋书》里看到不下五个复活仙术，干宝和颜含是我最有印象的两个。
六、永远不知疲倦的砍人机器
《晋书 卷一百七 载记第七》：闵所乘赤马曰朱龙，日行千里，左杖双刃矛，右执钩戟，顺风击之，斩鲜卑三百余级。冉闵骑的马叫朱龙，是一匹千里马，冉闵作为皇帝亲自上战场，他左手拿着双刃矛，右手拿着钩戟，从顺风的位置攻击，一人斩杀三百多鲜卑士兵。
读过史记的朋友是不是对这段话很眼熟，对了，这段文字就是抄袭《史记•项羽本纪》
“门下大惊，扰乱，籍所击杀数十百人。一府中皆慑伏，莫敢起。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。”
冉闵的战斗力盖过西楚霸王，一个人能斩杀三百多人，是个狠人。不过我想说的是这兵器是瓦坎达制造的么，砍了三百多披甲的双刃矛居然没有卷边和缺口。如果想体会这描写到底有多离谱，可以自己买三百根萝卜，拿个菜刀砍砍看。
估计大家看到这里，恐怕也会感慨，“魔法晋书”果然不让人失望。就拿上面那个坠肉事件来说，这件事别说忽悠现代人了，就连古人都忽悠不了。后世的司马光在写《资治通鉴》的时候，对于此事就只保留了彗星坠肉的内容，其他怪力乱神的离谱内容全都没有写，明摆着就是不信。
不过，严谨性不佳，内容魔改，并不代表没有可读性，如果要是评点“中国历史上最精彩的史书”，那么《晋书》不但榜上有名，而且大概率名列前茅。如果各位没有古文阅读压力，也不避讳《晋书》中杂乱的人物关系的话，《晋书》绝对是一本极其优秀的睡前读物。
为什么会这么说呢？因为《晋书》是唐朝时期修的版本，距离三国结束已经过去了整整三百多年。由于这三百年来，中国的战乱基本没有平歇过，所以有不少的史料亡佚，完美还原那段历史实在困难重重。所以《晋书》在编辑的时候，可以说是抄了很多的“段子”进去。房玄龄是宰相挂名组建的编委会集体编撰，房玄龄编写也只是个挂名的毕竟这不是他的主业，估计李世民和房玄龄也没有认真看，毕竟这也好几百年了，这么多朝代兴亡无法考究那就放飞自我随便写这也就搞得看《晋书》就跟看小说一样，乐子不断。
不过，现在也有不少学者，开始逐渐认可《晋书》这种什么史料都往里塞的写法，认为相比于《晋书》这种“野史大全”，《三国志》这种宁可不写也不乱写的情况更加要命。毕竟《三国志》中的史料记载虽然严谨，却非常简略，如果没有裴松之的注，人物形象要干瘪不少，很多史实也得不到合理的解释。而《晋书》中的内容虽然荒唐，但是至少保留下来了一些史实，大不了以后通过各种考证来证伪。
PS：其实三国志也很离谱的
1.初，汉熹平五年，黄龙见谯，光禄大夫桥玄问太史令单扬：“此何祥也？”扬曰：“其国后当有王者兴，不及五十年，亦当复见。天事恒象，此其应也。”内黄殷登默而记之。至四十五年，登尚在。三月，黄龙见谯，登闻之曰：“单扬之言，其验兹乎！”景初元年春正月壬辰，山茌县言黄龙见。是岁，青龙、黄龙仍见顿丘、冠军、阳夏县界井中。十二月甲申，黄龙见华阴县井中。--《三国志-魏书-文帝纪》。
2. 八月丙寅夜，大流星长数十丈，从首山东北坠襄平城东南。壬午，渊众溃，与其子脩将数百骑突围东南走，大兵急击之，当流星所坠处，斩渊父子。--《三国志•公孙度传》
3.初，桓帝时有黄星见于楚、宋之分，辽东殷馗【馗，古逵字，见三苍。】善天文，言后五十岁当有真人起于梁、沛之间，其锋不可当。至是凡五十年，而公破绍，天下莫敌矣。--《三国志-魏书-武帝纪》
毕竟古代没有手机和照相机，说看到祥瑞，不好验证，哈哈~
