塔利班还是太嫩，手腕不够。

建议塔利班举办全国音乐节，让阿富汗全国各地的音乐人充分展示自己的才能，为阿富汗的音乐发展建言献策，然后，一网打尽。

塔利班也是个国家，国家看得不比你远？国家下的大棋岂是你看得懂的？塔利班夺取全国横扫千军说明他是人民的选择，人民都选择了你算老几？凭什么说三道四？这是必要的牺牲无奈的选择时代的局限，要向前看，你懂不懂啊

怎么样，味道够正了不

曾经有一个国家，官方正式的颁布过“游戏机禁令”，我不觉得这和音乐禁令有什么区别，反正都是“为你好”！

阿富汗是一个很好的样本，它在不断验证着一些道理，比如，枪杆子里出政权确实是一句真话。

满清不是靠民心得的天下，蒙元也不是，朱元璋不见得比陈友谅更得民心，当年日本人如果不是盟国先制裁后参战大概率就得了中华。

当一个组织度强的团体面对组织度不如它的团体，哪怕后者体量是它的十倍百倍，也只有被统治的份，且不论塔利班在阿富汗全境是否得民心，我觉得塔利班即便在它当年打游击的根据地也不一定得民心，有可能是使用了另一个更直接有效的工具——恐惧。

也许恐惧统治才是这个世界大多数文明的历史长河中的常态。

这事不是第一起事件，以前就发生过。对于穆斯林的任何操作我都不奇怪。毕竟这可是两大人类癌症之一。

照我说还是需要引入印度教来惩罚他们。印度这个国家别的不行，在对付穆斯林的态度上领先世界一百年。尤其值得东方大国学习。

儒家：呜呼哀哉，礼乐崩坏，礼乐崩坏，天下之大不幸！！！

法家：国有礼、有乐、有《诗》、有《书》，有善、有修、有孝、有弟、有廉、有辩。国有十者，上无使战，必削至亡；国无十者，上有使战，必兴至王。国以善民治奸民者，必乱至削；国以奸民治善民者，必治至强。国用《诗》、《书》、礼、乐、孝、弟、善、修治者，敌至、必削国；不至，必贫。国不用八者治，敌不敢至，虽至必却。兴兵而伐，必取，取必能有之；按兵而不攻，必富。国好力，曰以难攻；国好言，曰以易攻。国以难攻者，起一得十；国以易攻者，出十亡百。

儒家那套是忽悠外人的，如果自己拿儒家那套当真了，就是傻13了

宗教的本质，终究还是烂泥扶不上墙

这是阿富汗人民的破四旧运动而已

在过去，许多陈旧的制度和观念束缚着社会的发展。通过破四旧运动，阿富汗人民逐渐摒弃这些陈旧的东西，并开始探索新的制度和观念

这种探索有助于推动社会进步，并为未来的发展奠定坚实的基础

看起来，塔利班不但擅于砸碎一个旧世界，而且擅于建立一个新世界

给他们打call，为他们点赞

这是你们的老朋友，不是我的老朋友。

如果我有权利选择，我不会和这样的动物做朋友。

这里我引用漫画《乙女战争》中，胡斯派神父的关于音乐的锐评。

“音乐分为三种，天乐、器乐、人乐。天乐是神发出的声音，溪水流过、鸟类鸣叫、树叶飘落、风声飒飒。而器乐是乐器发生的声音，比如说我手上的竖琴，大家在歌唱时拍手跺脚。而人乐……”

“神父，这个我知道，人乐是我们唱歌时的声音。”

“不，我们唱歌属于器乐。人乐在这里（神父指着心脏）和这里（指着脑子），是我们思考的声音。”

所以从一个搞艺术的人角度来说，音乐是禁不掉的，人类的一切行为，甚至是跺脚放屁打嗝，心跳呼吸思考，都会产生音乐。音乐是怎么被发明的，没有人说的清楚，或许音乐就是神赐予我们的礼物。

我一直认为，阿富汗之所以能诞生塔利班，是因为生产力不支持最新版本的政治制度——民主代议制，只能使用老版本的系统——比如封建制、君主专制。也就是硬件支撑不了软件，必须赶紧倒版本，不然就成砖了。

在历史上的任何时候，作为统治者，只要一旦开倒车，把现有的高端货拆了，以质换量，就可以立马获得大量的资源让自己爽一把/梭哈一把，比如说法国皇帝拿破仑。当然，结局就是他的后人得骂骂咧咧地把车给开回到大马路上，然后把开倒车之人扫进历史的垃圾堆里（拿破仑小开不算开）。

但是问题是，哪怕是封建的制度，也是有音乐和艺术的，甚至是鼓励艺术的。

即使在核末日，音乐和艺术也是很重要的。

因此，我不太明白，塔利班想把倒车带到什么程度？难道AD1000还不够？难不成要开到奴隶制，BC1000？阿富汗到底缺了多少东西，需要开这么远的倒车。

当然，从科学的角度考虑，塔利班应该还有开倒车的空间。这事情要全怪美国，美国无视阿富汗的土地承载能力，硬生生的把2000万喂成了4000万，浪费血汗钱不说，还制造了一个人为的马尔萨斯陷阱。然后现在挖坑不填甩手不认拔迪克无情，逼得阿富汗人此刻要开始选择，是马克思（计划经济）、马克沁（对外扩张）、妈祖（难民流出）、马云（廉价劳动力）还是马斯克（技术爆炸）了。直到人口重回2000万之前，阿塔将一直是“人民的选择”。阿富汗人口翻倍计划，是美国这个后生仔不知天高地厚的大跃进行为。

而即使是原始社会，也得在吃饱的情况下才有音乐和绘画。但是人类一旦拥有音乐，那么这就是我们不可磨灭的一部分。

放下助人情节，尊重他国命运

别笑话塔利班。

塔利班虽然反对音乐，但是某些特定的不需要乐器伴奏的歌曲是不算“音乐“的，比如据外媒报道塔利班歌曲就可以唱和播放。

其次根据知乎精塔分子的说法，这是阿富汗人民的选择。不烧不行了，都是为了群众着想。

证据就是据外媒报道，前年10月，就在美军被阿富汗人民赶走以后没几个月，阿富汗就发生了集体婚礼枪击事件。四对夫妇举行集体婚礼，当时据说得到了当地塔利班领导人的许可，可以在女性专用的区域播放录制的音乐。

但有枪手深夜强行闯入现场并试图砸毁音响设备，在客人抗议时开枪射击，两人死亡、十人受伤。

懂了吧？这是保护音乐爱好者、维护社会稳定的好政策。你虽然认为你有自由做个什么事儿，但你架不住别人思想里认为你是伤风败俗啊，回头被人突突了是不是活该？——反正类似逻辑下我经常看到网友说活该。

有句话叫思想配得上苦难，我想大抵就是这个意思。

如果你不想让别人的思想造成自己的苦难，对于大多数人，你能做的就是尽量远离那些思想配得上苦难的人。

所以，这20年时间，美军到底在阿富汗干了些什么，让那里的人宁愿支持TLB也要赶走美军？

早年看的说法不知道真假：

有趣的是，沙特、伊朗、伊拉克、阿富汗、叙利亚这些比较极端的文化中

却有两个很共性的宽容：

一个是先进武器，他们绝不会因为美英法苏的“不道德”而拒绝购买和使用他们的武器，事实上他们的武器往往比东亚、东南亚国家还先进和优质

另一个是西医和西药，他们也非常宽容，绝不会服用自家的草药和巫医

你要这么看，其实他们反而是明白人，知道战争是生死之搏不能开玩笑，知道现代医学的疗效也是决定生死的

他们可劲胡折腾的，多是些不那么关键的领域

在越来越不能控制的外部环境里，宗教政权只会越来越保守，甚至退回宗教原教旨主义。

阿富汗塔利班之所以这样做，是因为他背后的部族势力希望他们这样做，期待他们这样做，捧阿富汗塔利班上台，踢走美帝国主义及其傀儡政府也是为了这样的世界得以归还，如果阿富汗塔利班享受完部族势力的支持而不这样做，那么部族势力就会马上把塔利班踢走，继续换下一个“塔利班”，这个过程就像左轮手枪里出现了一颗哑弹，于是转动弹巢切换下一枚子弹一样流畅顺滑，一样理所当然。

枪杆子里固然可以出政权，但枪杆子里出来的政权一样不能脱离基本盘的支持，阿富汗塔利班深刻认识到，部族势力依然是阿富汗当前整体社会现实下的唯一答案，如果美帝国主义如此长时间的统治都不能改变部族势力分毫，那么谁也不能，阿富汗的生产关系既然受限于地理条件无法得到顺利升级，那么阿富汗的事实权力就会长期锁死在部族势力的手里，落后也好愚昧也罢，阿富汗塔利班也只能接受这个现实，并展示了对自己的基本盘和铁票仓的诚实态度，值得全球所有执政者学习

——我指的不是焚毁乐器这一具体事项，而是对基本盘保持诚实，不敷衍不愚弄，想基本盘之所想，急基本盘之所急，而不是张嘴就是一句“你也配自称基本盘！？”，甚至连自己的基本盘是谁、在哪都分不清，甚至连基本盘是什么都不知道，好像自己开天辟地以来就是高高在上似的。

看看美国经济落后的州也是有这种宗教化倾向，他们甚至宣扬夫妻情侣之间不应该避孕，因为圣经上面没有写避孕措施，严禁堕胎的州也是经济落后的州。越落后就会越趋于保守，守着老祖宗或者宗教的戒律来对抗外部的不可控因素。

就这样的东西组成的武装，都能打败美军及其伪军，只能说明。。。。。。

没有不许老百姓听音乐，自己偷偷听外国音乐吧？没有不许老百姓弹奏乐器，自己偷偷弹奏外国乐器吧？没有不许老百姓拥有音响设备，自己偷偷珍藏了最好的音响设备吧？

他公平！

物以类聚。也许这个世界上曾经有比这个更离谱的。

这是阿富汗人民自己的选择。

所以你说阿富汗人民的选择一定是正确的吗？所以你说阿富汗人民的选择一定是最适合阿富汗人民的吗？

狂信徒差不多得了，音乐是原始人和沙漠游牧民都能玩的东西，是人类最古老的娱乐方式之一。上天堂没看见，打造现实地狱真有一手。

在这种问题下竟然也可以搞团建，真是挺无语的。

首先，美国无法给阿富汗带来先进的政治制度。

因为美国和阿富汗一样都是宗教国家；美国和阿富汗都允许童婚；美国和阿富汗都允许童工；美国总统宣誓的时候拿的是圣经而非宪法；美国最重要的国家节日——7月4日的独立日和5月26日的阵亡烈士纪念日——都通过宗教仪式来纪念；国会会期中的工作日都从牧师的祈祷开始；美国的各种仪式——婚礼、葬礼……都采用宗教仪式；美国的终身大法官相当于教廷的大祭司。

老大别说老二，我不是支持阿富汗，我只是怼双标。

其次，美国的吹鼓手们总喜欢在网上秀照片，说当年的阿富汗是多么的富裕和开放，今天又是何等的贫困和保守。那么，它们怎么不说被美军摧毁之前伊拉克呢？

另外美吹们秀的照片，仅仅是几座大城市的“上流精英们”的照片，而不是94%以上阿富汗普通民众的真实生活。

这些人的可笑之处在于一叶障目，当美国吹捧曾经对中东一些国家的改造时，把这些国家的人民穿上西装、脱下头巾看成是世俗化成功的标志时，其实西方可以去看看中国的少数民族，比如大家比较熟悉的明星迪丽热巴、古力娜扎等维吾尔族姑娘，其穿衣打扮，不逊色于任何欧美时尚明星，而这在中国m.s.l群体当中，已经是普遍的接受度。

最后，我相信阿富汗的世俗化运动是历史进程，不可阻挡，但是要阿富汗人自己找出路，不能被西方势力利用。更逆天的是，有人妄图带节奏，还有人傻傻的跟着起哄。

这些人是身在福中不知福，今天中国习以为常的许多东西，都是无数烈士怀着敢叫日月换新天的勇气，用生命换来的，每一步路都是血路。

假如世界上有神，那它绝不会以限制人的自由、禁锢人的思想为乐。现在多的是魔鬼代言人，尤其是披着民主自由、传统文化等的那部分人。一个人的行为，谁支持、谁渗透、什么主义都不重要，只要它是为了人的权利和自由而战，就是正义的，我们就要支持。

总之，每个残缺的灵魂都渴望着完整，但完整之后又会怀念以前残缺的日子！所以很多宗教势力强大的地区，人民会渴望去掉束缚；而在世俗化地区，很多人又做出截然相反的选择！

华春莹表示，近日阿富汗局势发生重大变化后，阿富汗塔利班领导人和发言人多次通过不同渠道公开表示，阿塔要解决人民面临的问题，满足人民的愿望，致力于构建开放包容的伊斯兰政府，并表示阿塔致力于人人平等、消除歧视，已宣布赦免前政府工作人员，并将保障妇女言论自由、就业和接受教育等权益。阿塔发言人也表示，将采取负责任行动保护阿人和在阿外国使团安全，愿与各国建立良好关系，绝不允许任何人利用阿领土威胁别国。中方注意到这些积极表态和信号。

华春莹指出，我们也注意到俄罗斯等一些国家政要和不少国际媒体肯定当前阿塔进入喀布尔后各方面的表现，认为阿塔目前的做法是良好的、积极的、务实的，尽管阿富汗局势还没有彻底明朗，但认为塔利班不会重演过去的历史，如今的塔利班比上次执政时期更加清醒和理性。

华春莹表示，我们鼓励并希望阿塔将其积极表态落到实处，同阿各党派、各民族团结起来，尽快通过对话协商建立符合阿富汗自身国情、得到人民支持、广泛包容的政治架构，施行温和稳健的内外政策。遏制各类恐怖主义和犯罪行径，确保阿富汗局势实现平稳过渡，让饱受战火之苦的阿富汗人民能够尽快远离战乱，建立持久和平。阿富汗国内积累了诸多矛盾，美国又留下了大量难题，和平重建的进程难以一帆风顺。在此过程中，国际社会应共同鼓励和支持阿富汗各党派、各民族团结合作，翻开阿富汗历史的新篇章。

“我注意有些人反复强调他们对阿塔的不信任。我想说的是，世界上没有任何事物是一成不变的。我们主张要用全面、联系的、发展的辩证思维来认识、看待和处理问题，不仅要看过去怎么样，也要看现在怎么样；不仅听其言，也要观其行。”华春莹说，如果不与时俱进，而是抱守固定思维，无视形势发展，那就是刻舟求剑，就不会得出符合实际的结论。事实上，阿富汗局势的急剧演变也表明外界以往对阿形势缺乏客观判断，对阿民意缺乏准确把握。在这方面，西方某些国家尤其应该汲取教训。

下一步，破四旧

这件事情最魔幻的地方在于，其他伊斯兰教国家纷纷表示“我不是，我没有，教义不是这么写的，别胡说啊”，而某非伊斯兰教国家的人纷纷表示“烧得好！早该烧了”