神话故事向来不好拍。
一来玄幻场景难复刻。
二来故事梗概大家都知道。
所以《封神第一部》怎么拍出新意，太考验导演功底。
记得谁说过，作品嘛，就是要跟观众做博弈。如果处处都被预知，就很难出彩了。
但奇就奇在，导演用姬发做第一视角推进故事，也用他探讨历史朝代剧最核心的问题：
到底什么是君臣？什么是父子？
1、
姬发是质子。
但与大多数忍辱负重的质子不同，姬发视殷寿为义父。人物开口的第一句台词是“殷郊的父亲是我的英雄。”
要知道，“英雄”这个词一般是小孩描述亲生父亲的，可见姬发对殷寿感情之深。
殷寿也确实把姬发在内的质子们视为儿子。
苏护谋反，按规矩其子苏全忠理应自戕。
但临了苏全忠却胆怯了，他不想死。
这时的殷寿是怎么做的？
他走上去抱住他说：你的父亲不要你，没关系，我是你的父亲，你是王的勇士。
然后，重新把利刃竖好。
为了不让殷寿蒙羞，苏全忠慷慨赴死，倒在血泊里的他嘴角挂笑，平静祥和。
这一刻，他是满足的。
他有了父亲的认可、也成全了自己的忠义。
试问，如果殷寿对他们不好，至少“义无反顾的死”是做不到的。
还有一处也侧面印证了殷寿在质子们心中的地位。
班师回朝祝酒献舞那里，殷启刺死商王，质子们没动。但当殷启拿着剑逼近殷寿时，质子们本能地围了上去，那种剑拔弩张的气势，仿佛对方只要一挥手，这些“狼崽们”就会扑上去。
如此，姬发前期的愚忠也就解释的通了。
午夜发现四大伯侯密谋造反，即使明知自己的亲身父亲也在其中，也毫无犹豫地冲了出去，那一刻，他视自己为殷寿的儿子。
质子尚且如此，有着至亲血脉的殷郊就更爱他的父亲了。
天谴降世，他要殷寿传位于他，替殷寿自焚；发现狐妖，哪怕坏了规矩，也要持剑入殿；哪怕最后的最后，被殷寿通缉躲到宗庙里，看到姜子牙的第一反应，也是把这个煽动谋反的逆贼绑起来……
古语有“君君，臣臣；父父、子子”的说法，但在质子们和殷郊的心中，殷寿首先是他们的父亲。
2、
大狱里的姬昌说过一句话：你想儿子怎样对父亲，先看父亲怎样对自己的父亲。
这里就不得不提质子弑父那幕戏。
谋反是死罪，但殷寿却让质子们自己选择要不要动手。
命令是这样的：谁杀了自己的父亲，谁就继承伯侯之位，以后再不是质子。
且看四个质子是怎么做的。
崇应彪率先动手，一如他的父亲北伯侯自私自利；
鄂顺试图反杀殷寿，一如他的父亲南伯侯忠贞刚烈；
姜文焕边哭边退，一如他的父亲东伯侯心怀仁义；
那姬发呢？
他左右环顾，六神无主，人生的信仰第一次产生了动摇。
我是谁的儿子？
我又该听谁的？
另一边的西伯侯呢？
他既没有主动赴死，也没有跪地求饶，而是静静地坐在蒲团上闭目等待。
他把选择权留给自己的儿子。
也是在这里，殷寿和姬昌完成了两种截然相反的父亲人设。
殷寿也给质子们选择权。
但那种选择是带着逼迫的，从侍卫把他们围困起来开始，质子们就几乎没的选。
而姬昌给的选择却是自由的，哪怕你要杀我，我也不后悔，那是真正的、无私的爱。
所以姬昌最后承认自己妖言惑众也就说得通了。
他的确不怕死。
大殿上公开算卦，说殷寿死于血亲之手的时候不怕；质子弑父，前途未卜的时候也不怕。
事实上，如果他怕死，一开始他就不会离开封地去朝歌。
但得知伯邑考以命换命的时候怕了。
他怕伯邑考白白牺牲了。
所以游街时，他悲痛地抱着食盒，一遍遍地说自己“聚众谋反、妖言惑众”。
殷寿呢？
总以为殷郊要谋权篡位，哪怕刀架在脖子上也要斩杀殷郊，至此，殷郊再没把殷寿视为父亲。
看似认所有质子做儿子的殷寿，到头来连唯一的亲生儿子都失去了。
3、
养在身边的儿子都能背弃，殷寿又怎能不招致天谴呢？
什么是天下共主？
爱民如子的才是。
电影中有一情节设定：拿了封神榜的神仙，将法力全无。
修炼40载的姜子牙在触碰到封神榜的那刻，瞬间变成白发老翁。
为什么要设置这种bug？
因为只有这样你才能体会凡人的苦痛啊。《康熙王朝》里有句经典台词“天下是朕的，但朕也是天下的”。
所谓权利越大，越要体恤众生。
所以姜子牙才会有句口头禅：不可伤及无辜。
剧里比干即使有九成九的把握确定妲己是妖，但为了不误杀无辜，甘愿挖出自己的心。
还有反贼苏护。
在明知不投降，身为质子的儿子会被斩杀后，依然命令将士放箭。
为什么？
心怀天下啊。
从有限的片段中，我们可以猜测商王是个极残暴的君主。用头颅做酒杯，麻木不仁；惹次子殷寿记恨，不是合格的好父亲。
所以苏护誓死不朝商。
再看祭天的鹿台就很讽刺了。
鹿台本身是殷寿自焚祭天用的，初衷是为了黎明百姓不受天罚，但为了搭建鹿台，却让成千上万的百姓沦为苦役。
其中有个细节，就是姜子牙一行被卖的片段。
衙役熟门熟路的把哪吒的双脚套上枷锁，可见有多少青少年被拉去当壮丁。
目测哪吒也不过10来岁的小孩吧，是残酷到连小孩都不放过的程度。
这与平息天怒的初衷，恰恰南辕北辙。
背弃众生的人，也终会被众生背弃。
最后说说那个“还”字。
离开西岐8年的姬发最终回到了姬昌身边，可以说，是殷寿亲手还回去的。
被还回去的还有姬昌。
秉着“臣节不可废”的姬昌，本来是要以死明志的，但最后也返还了封地。
痛失爱子后，躺卧在榻的姬昌反复摸索着那枚玉环。
那幕戏，李雪健老师的表情先是沉思，然后嘲讽地笑出了声。
他本是殷寿的臣子。
可如今，这个“臣”还该不该当呢？
让我们一起期待《封神》后续吧。