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为什么这两年对央视《水浒传》的评价急转直下?

夏侯惇
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最近几年网络上对于包括《水浒传》等一系列文艺作品的逆反,本质上无非是过去十几年的经济高速增长期,催生出了一大批的庸俗成功学巨婴,把自己带入到文艺作品中所产生的混乱反应而已。

在庸俗成功学巨婴的眼中,一切为了成功,成功就是一切。

他们总是幻想,只要自己放下尊严,抱住一个权贵大腿,就能够获得世俗意义上的成功。他们把自己的这种肤浅认知投射到《水浒传》里,自然而然的认为宋江就应该投降,投降了,上岸了,进了体制了,就是成功了,一切就都有了。

他们无法接受《水浒传》原著中那个极度黑暗的世界观,也无法接受央视版《水浒传》基于原著黑暗世界观所做出的种种艺术化演绎,因为这种演绎打碎了他们对于成功的幻梦,所以上蹿下跳,抓耳挠腮,打着所谓“尊重原著”的旗号制造各种噪音。

然而《水浒传》最大的价值,就是揭露了这种庸俗成功学的肤浅和可悲。

你以为你上岸了就是成功了?

大错特错。

你出身是一个贼,那一辈子都是贼,你以为你和那些科举上去的进士、裙带上去的权贵、世家出身的武将就是一个圈子了?

白日做梦。贼就是贼,上岸了也是沐猴而冠,被人随手弄死。

央视版《水浒传》最牛逼的一点,就是它的故事结构以高俅始,以高俅终,通过高俅这个人物,深刻地剖析了中国千年以来的政治潜规则,堪称神来之笔。

高俅,一个不学无术,品性低劣的混混,何以能混到太尉之职,成为这个国家中最有权势的人之一?

就一条,因为他是皇帝的亲信,而且是皇帝在尚未登基之时,就一直陪着皇帝玩的亲信。

高俅,是皇帝身边最为亲近的自己人,没有之一。

中国乃至全世界的政治法则,其共同的最底层逻辑,就是分辨谁是自己人,谁是可以利用的盟友,谁是自己的敌人。

什么叫自己人?有共同血缘的可以成为自己人,有共同经历的可以成为自己人,有依附关系的可以成为自己人。其它的?没了。

朝廷上的文官,是科举考上去的,他们之间可以成为自己人。

朝廷上的武将,是世家传下来的,他们之间可以成为自己人。

然而这些都比不上高俅,一个常年和皇帝一起玩的亲信,韦小宝一般的存在。他是皇帝最铁的自己人,皇帝一天不倒,高俅就能权倾朝野。

只要明白这一层,就不难发现,绝大多数梁山好汉,从一开始就不存在上岸的可能性。

他们在朝中没有势力,没有根基,同时还和朝中最有权势的高太尉是仇敌。

底层小吏、山野村夫、江洋大盗......永远不可能成为朝廷的自己人,上岸了也不过是从敌人变成可以利用的对象,一旦利用价值消失,他们的政治生命也就到头了。

所以在《水浒传》这个世界观里,投降就是死路一条,就是把自己兄弟伙送到敌人的地盘上任人宰割,这是《水浒传》无法抹去的悲剧底色。

过去十几年里,因为经济的高速增长,很多人借着东风起了势,赚了一些小钱,抑或当上了一个小官,就自以为跨越了阶级,幻想自己也是成功人士了。也有一些不明所以的小孩,看着这些前人的成功,以为自己也可以复刻。这些人把《水浒传》当成爽文,非要去看宋江英雄盖世,成功上岸,位列仙班,把《水浒传》当成功学,这种庸俗的成功学心态,才是造就了过去几年《水浒传》争议的源头。

然而讽刺的是,从去年开始,央视版《水浒传》的口碑却开始回暖了,最明显的标志就是豆瓣评分升到了9.1,如果你去翻最近一年的评论,会发现几乎全是好评。

为什么?因为经济上行期结束了,一大堆人的幻梦破碎,被社会打回了原型,于是他们才能认识到央视《水浒传》有多么深刻。

你以为你进了阿里字节大厂,就算是跨越阶级了?做梦,你不是十八罗汉,不是十八罗汉的亲友,头上没有高层罩着,那你就是一臭打工的,35岁裁员你先来,还要美其名曰毕业,向社会输送人才。

你以为你考上了公务员,进了编制,就是人生赢家大权在握了?做梦,你没有家族背景,不当上门女婿,你就熬吧,活儿都是你的,锅也都是你的,一个月几千死工资,敢搞点灰色收入分分钟弄死你。

你想进步,那就得认山门拜码头,给领导干脏活,溜须拍马投机钻营,指望着有一朝能被提携。然而代价则是把自己变成一颗定时炸弹,随时都有可能炸掉。

你问问你自己,你是高俅吗?你和领导的关系有高俅那么近吗?

你什么都不是。

林冲出事儿之前,还觉得自己跟高俅关系好呢,所以才会傻乎乎地带刀进白虎堂,结果没想到高俅真能把自己往死里整。

王进就聪明得多,一见高俅发达,立马就认清了自己未来的必然死局,赶在高俅动手之前果断跑路,不抱有任何不切实际的幻想。

一个人只有真正认清了自己,才能够真正认识到央视《水浒传》的伟大之处,这是一部堪称不朽的艺术杰作。央视《水浒传》把人类社会最残酷最真实的法则毫无掩饰的展现给你,明白告诉你你自以为的出路实际是一条死路。它撕碎权力用于迷惑人的幻梦,也撕碎了很多人的幻想,它太深刻了,也太残忍了,残忍到很多人都无法接受。

央视版《水浒传》的最后一集,可以载入影史的蒙太奇,三人卧于床上而死,宋江的头下还垫了一个枕头,隐喻他那为之奋斗一生的,招安上岸的理想,也不过是黄梁一梦。镜头一转,便是吴用带着三人的骨灰盒离开,梁山聚义,替天行道,加官晋爵,最终都归于尘土。寥寥几个镜头,就道尽了世态炎凉,可悲可叹。

宋江等人的死亡,没有激起朝堂之上的一点涟漪,因为他们不是自己人,无关紧要,死就死了,建一座庙,面子上纪念纪念,这事儿也就过去了。

可笑的是,居然还有不少魔怔的新水粉丝,把这种立庙视为清白留名,视为莫大的荣耀,视为香火延续享用不尽,简直是奴性腌到骨子里了。

在宋江死后没过几年,就是金兵南下,靖康之耻,神州陆沉。这座大殿和大殿之上的许多人,尽被焚为尘土。高高在上的道君皇帝,也被金兵虏至白山黑水,向金人行牵羊礼,变成了“昏德公”,在地窖里住了一辈子。


《水浒传》所讲述的,不仅仅是宋江等人的悲剧,也是国家的悲剧,民族的悲剧。正是这样的悲剧在历史上一次次上演,才赋予了《水浒传》超越时间的永恒魅力。而那种贴吧撕逼斗兽拼战力,抠字眼吹忠义把《水浒传》当成网络爽文的解读方法,才是对《水浒传》真正意义上的亵渎。

“茫茫乾坤方圆几何,长传我千百年民族魂魄。

旧日宫墙,寻常巷陌,

是谁把英雄的故事一说再说。“

央视版《水浒传》的片尾歌,也可以作为整个故事的最佳注脚。

伊卡洛斯
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