西化就对了！传承自俄狄浦斯的西方传统文化弑父情节殖入酒神文化的大商那是神来之笔！
就是要费翔来演商纣王！
大商和商纣王必须彻底酒神文化！
你以为《封神》只是在讲封神吗？
不，他是一个《让子弹飞》级别的史诗剧本！
你可以由浅入深看出至少三层不同的故事！
他不只是封神演义这么简单，他还可以是政治哲学层面的——
《翦商》！
下面我简单拆解一下这个剧情，好让你明白西化弑父情节的神来之笔神在哪里。
你叫姬发，是一个年轻的，朝气蓬勃的，留学在天下之都大商朝歌的西岐质子。
你告别了你的父老乡亲，兄弟姐妹，只为来到能够让你一展身手的殷商帝国舞台中央，实现你自小就有的，要当一名大英雄的梦想。
这里，有来自天下四方的质子留学生，他们是北伯侯的质子，苦寒之地的质子，还有南方南伯候的质子，东伯侯的质子，各处方伯，说着各种不同母语，分属不同的氏族，但是在这里，在天下的中心朝歌，在氏族的大熔炉里，你们相聚一堂，群英荟萃！所有的留学生质子们都是一身武艺，他们都是和你一样的英俊少年，他们同你一样满腔抱负，要在这天下中心，在包容四海移民人才的帝国最高平台，用血与火，用战歌与吹角，用俘获的敌酋首级，用沾满荣耀鲜血的人头骨，浇灌出你们精彩的英雄人生。
图为各方国质子正在向商帝国玄鸟图腾宣誓领首都朝歌户口本。宣誓词为：天命玄鸟，降而生商。我将支持及护卫商帝国宪法和法律，对抗国内和国外所有的敌人。
在成为英雄的路上，你们这些来自天下四方的质子留学生，遇见了人生导师，他是一路带领你征战四方，把虚无缥缈的英雄梦想凝聚为血饮纯酿的商王二子殷受。他教授你们剑术，同时也教授你们一套君君臣臣父父子子的道德文章普世价值观。他就是你们心中那个英雄超我的具象化。
君君，臣臣，父父，子子。
记住这个贯穿全片的，不，是贯穿古今中外的matrix！
作为对君臣父子普世价值观道德文章深信不疑的四方质子，你们甘愿为之祭献自己的生命，你们为了捍卫这个天下人类最崇高的道德，不惜与违背这个政治正确道德理念的家里人决裂！
看呐！那是跪在冀州城下与其父反目的苏氏质子苏全孝！他为自己的政治信念，为了我们共同的道德愿景奉献了青春之生命！他的精神父亲殷受，高呼为其报仇，就是那臣不臣的叛乱之臣，造就了这场父不父，子不子的悲剧！
然而值此人伦殇时，帝国危难之机，君不能不君！为了大商君王的尊严，为了祭献了苏全孝青春之血的人类道德愿景，必须平叛，帝国必须出征！扫除一切乱臣贼子！
冀州城破了，冀州城烧作飞灰，他们这些冀州的百姓虽然失去了所有，但是他们终于回归了君君臣臣父父子子的人类普世道德秩序！
图为大商和平大使在冀州城下恭喜废墟中的冀州百姓回归人类普世道德秩序
聪明如你，如果此刻能觉醒二郎神杨戬的第三只慧眼，你一定从上面这一幕中觉察到了某种熟悉的，似乎在过去未来某个时刻看过的，禅关一刻？元神回光？
喏，反正狗子哮天犬已经对着那股熟悉的味道在吠叫了。
好吧，神仙妖怪，都是虚妄之说，就是那千年九尾狐狸也不过是人心不经意间涌出的一滴贪红之液罢了。记得聊斋说过，狐妖是男人最理想的艳遇，想玩就玩，玩过了不用负责，随时可以浪子回头请道士收走，完了自称鬼迷心窍，作为受害人回到原配妻儿身边接受爱的抱抱。
所以，说夏娃是创自男人亚当我不知是真是假，狐狸精是由男人生的我却已确信无疑了。
所以，不要在意殷受旁边那只狐狸，那就是他的一滴贪红之血而已。还是那句话，剧中的鬼神都是点缀，无关紧要的。重要的人 ，是人心。
重要的是，殷受操控人心手段的具象化如此生动地在你面前演绎。他弑父杀兄，他第一个不信君君臣臣那一套，可是他最会用这一套驾驭群臣，最会用这一套给乱臣贼子定罪名。他很会演，他很会蒙蔽人的眼，他让你，姬发，亲眼看到了你信以为真的假象。他的英雄形象一次次在你心中巩固、愈发高大起来。
接下来这一段比旧经典好多了，请彻底忘记旧经典中纣王调戏女娲，引女娲报复的桥段吧。尤其是在女拳乱拳打死地铁老实人的当下。这种桥段表面上骂纣王男人之凝视，实际上是把我们的敬爱好神仙架在火上烤，捧杀了属于是。为了报复纣王一人之男凝 ，天下百姓要死这么多无辜人，这不是搞连坐吗？这不是搞冤假错案吗？那些没跟纣王凝视你女娲的商国百姓，也要跟着死吗？这神仙当的，已确定以及肯定这神仙是从某川大新闻系穿越过来的。
还是把真实世界具象为舞台演义的此部剧高明。没有什么男凝女娲。而是告诉你帝国的灭亡来自一个满口君臣父子的道德英雄对帝国普世价值的带头背叛，然后为了掩盖这一层背叛，疯狂控制人们的所见所闻，用控制舆论让你相信他的道德伪装。用一个又一个谎言遮蔽前一个谎言，脱实就虚，最后虚成纸老虎，某种意义上，古今中外一切帝国的死亡，一切人间天谴都是源自这同一个原因。
所以说到这里，整部剧格调已经赶上莎士比亚的经典to be or not to be了！高级的剧是什么？剥开表层演义，你能在其中看到贯通古今的事物演变发展本质规律。
继续剧情
弑父杀兄的被标榜为大忠大孝。被拥立为王了。于是天谴来了，我们知道舞台剧上，那天谴的征兆是日蚀。我们也知道现实中那天谴是如日中天时突然崩坏的商业金融秩序。一个汇聚天下财富的叫商的文明，不死在钱上还能死在哪呢？
于是，纣王宣布要学习罗斯福，要祭出自己的生命搞大基建。大修祭台。为商王朝的人民群众创造就业，消除天谴。
图为商帝国某港口，统治者在向民众宣讲他们要燃烧自己的生命，上马大基建创造更多就业，帮助民众度过天谴危机，背后红圈是来自西岐的基建logo。
可是从昆仑下山的姜子牙给了我们一个从民间看待大基建的视角。原来修大基建的，都是被卖的奴隶。
申公豹又带来另一个视角，原来纣王所谓的燃烧自己祭献苍天也是假的。他居然想要学习火烧不死之术。这就表明，纣王的个人利益，摆在天下人生命利益之前。所以姜子牙赶紧跑路，判定商王朝没救了。
虽然他没救了，商王朝没救了，但是天下苍生何辜？所以，代表智慧的姜子牙第一次传播了“翦商”的思想。天下有难，四方来救，商王无道，四方共诛。
接下来的剧情，光走剧情逻辑是走不通顺的。你要走剧情之外的脑补逻辑。这个剧情的脑补逻辑就是，四方共诛的四方邦国，早就被商王以留学质子的形式在各自方国埋了雷。
嗯，就是说，把这些忠于大商君臣普世价值观的质子放回到生他们的祖国父亲面前，然后驱使他们革自己生父的命。袭爵而代之。于是这些邦国就成了完全忠于商王的傀儡。
下图为一组发生在各方国父子间的质子弑父场景
同时呢，四方共诛商王的口号就是指责商王弑父，而商王现在让天下四方的儿子去弑父。那么大家就都成了一条船上的人。各国新生的权贵阶级集体背叛了他们所宣扬的道德，那么他们就都从此没脸指责商王背叛自己所宣扬的道德。各国权贵终于大串联，形成了攻守一体的同盟，共同用君臣父子的普世道德欺骗不明真相的各邦国民众。
所以到这里你就明白了，为什么说弑父就是西化，西化就是弑父。
那么，唯独没被儿子杀死的姬昌是谁？他是一个提前洞穿商王弑父真相的智者，他是一个爱自己孩子的老父亲，他为了百姓免于战火，明之朝歌之行凶险也决定只身前往赴宴。他是那个把百姓利益摆在自身利益之前的那个人。
魏武挥鞭，东临碣石，何等英雄豪迈，却也曾自比为周文王。
而水泊梁山的宋江，则是另一个时空位面，选择接受招安，跟朝廷合作搞G2的姬昌，那个跟姬昌同样面孔的宋江，带领自己的孩儿们灭杀了起义者方腊，然后孩儿们死的死伤的伤亡的亡。
但是在此时空位面，这个姬昌选择了继续当好他的周文王。
最最重要的是，在这部剧里，他是一个成功的父亲。
一个成功的父亲，就是一个保护自己孩子的父亲。这种保护不是指生命的保护，而是心居的守护，就是具象为姬发腰间玉环的那个环。
正因为孩子被父亲保护得很好，所以孩子没有杀父亲。
那么伯邑考是谁？他是拼死没让父亲消亡于人世的祭献者，他是给游子提供回家良驹的召唤者。他的目的是阻止弟弟杀父亲的人间悲剧。
孩子没有杀父亲，才能留下解民倒悬，放伐桀纣，革商之命的火种。那些杀掉慈父的孩子，他们所继承的邦国注定分崩离析。
图为把慈父推倒的某方国孩子们，慈父在看着你，但是慈父已经倒下
是的，虽然孩子此刻依然认为商王是英雄，依然笃信大商普世道德观。但是没关系，孩子会成长，你是谁的儿子不重要，你自己是谁很重要。当他发现了自己是谁的时候，他就能得到洞穿那层老虎纸，洞穿纣王的一切虚伪谎言。
他就能真正回家。
他就能回归自己之所来，明白自己之所在，知道自己之所往。
最后，费翔的那首《故乡的云》其实跟电影结尾很配。我猜请费翔来演这部剧的用意也在其中。
故乡的云不停地召唤我
微风吹起，传来故乡泥土的芬芳
归来吧，游子别再四处漂泊
归乡路漫长，路上充满疲惫
眼中有酸楚的泪，却不是泪水
故乡的风和云为我抹去创痕
我曾豪情万丈，归来却空空的行囊
故乡的风和云为我抚平创伤
图为西岐质子回到家乡时，行囊空空，一切手稿文件著作付之一炬。但是他带回来一个天才的大脑！一颗火热的心脏，还有一个用于熔铸翦商之剑的火种。