唐诗几乎人人都能够来上几句，但是些唐朝的诗人们。在历史上的诗人，谁最后成就最大、功业最高？是你没有听说过的二线诗人，叫做高适，做到了实权的淮南和剑南西川节度使、渤海县侯，可真是我们平时所说的封侯拜相。而同一时代，风华绝代、明满天下的大诗人李白，却报国无门、潦倒坎坷，最高光的时刻也就做了个供奉翰林，郁郁不得志，最后竟然参加了永王之乱。
被赦免后，死在了归途，也就是长安3万里给大家讲的故事，电影片子拍的很不错。不过无论是影视中还是现实，很多人都很纳闷李白和高适的命运为反差么大，或者说唐玄宗为不用李白？里边还真的牵扯到行为经济学的问题。
第一点，李白的性格并不适宜。说起李白，人们想起飞流直下三千尺，疑是银河落九天；想起仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？华丽吗？华丽。雄起么，当然雄起。但能写出种句子，也代表着天真烂漫、豪放不羁，不接地气，容易被人忽悠。你说朝廷怎么敢把一省一市的军事、民政交给一个诗人？想法么野，口气么大，谁知道会捅出个篓子来。
李白觉得唐玄宗让他做供奉翰林是大材小用，殊不知，正是玄宗对他的保护。就李白这种能够同时得罪高力士、杨贵妃、杨国忠的情商，后然被忽悠着加入了永王叛军的政治眼光，要真是当了官，不知道要被整死多少回了。
李白的性格，是豁达、狂傲自负、善变冲动的，而他的小迷弟高适，却是坚毅执着、冷静理智的。他俩的结局，是叛乱的幕僚，是平叛的节度使反差之大，性格决定命运。
第二个方面，李白手里面没有被重用的筹码。李白的政治报复东山高卧时起来,欲济苍生未应晚，他是要当管仲、申不害这种宰相的，但问题是李隆基凭啥让你当宰相？古代的朝廷高官，无非是各种政治势力的代表人物罢了，三国时期的袁绍，敢当面斥责大兵在握的董卓，甚至拔剑硬刚，是因为人家袁绍家里面是四世三公，是政府建制派和官僚集团的领袖，但是你李白，一个诗人，只能代表自己，诗歌写到天上去，也只是卷面分加满而已，大题一道也解不出来。
你觉得唐玄宗为什么明知道杨国忠是个废柴，还要让他当宰相？那是利用他外戚的身份和地位，平衡权相李林甫的势力。为什么明知道安禄山靠不住，还让他兼任三镇节度使？那是利用他蕃将的身份，来平衡郭子仪等汉将的军权。说白了，人被重用是因为上级不得不重用他。
李白有必须被重用的理由吗？没有，一点也找不出来。人家为什么要在你的身上浪费政治资源和推荐名额。相反，二线小诗人高适为能够脱颖而出？40岁的时候还穷困潦倒，五年后人家就当了节度使？因为高适很聪明。攒满了筹码，一方面，他爷爷高侃曾是一代名将和安东节度使，另外一方面，高适后来投奔了陇右节度使哥舒翰，做到了幕府长书记，是管军政和民政的机要秘书长，相当于四把手。哥舒翰战死之后，高适就成了陇右的代言人。后来的唐肃宗就算再不喜欢高适，也得不断给代表辽宁青海帮势力的高适加官，让他去当淮南节度史，去平定永王之乱。
第三个方面，李白的认知是存在缺陷的。在电影中也好，在现实中也好，李白一生只求机会大战身手，我们看到，他一开始是求卫尉张卿，后来求玉真公主，再后来求杨贵妃，最后病急乱投医，要投奔要造反的永王。
问题是，他永远把机会寄托在别人身上，从来没有想过依靠自己。难道李白就真的没有机会吗？并不是的，他只是不会善加利用吧。如果他要想当大官，正确的做法应该是什么？
要么就走豪强的路线，利用自己的老爸是四川首富的地位，把家族生意做强做大，让贸易网络直通中亚吐蕃，蓄积各种人力矿产、财富资源成为地方的豪强。碰到安史战乱，李白家族完全可以凭借自身的影响力，去选择政治势力投机站队，就像三国时期的徐州首富麋竺支持刘备，妹妹当皇后，还差公侯之位吗？
要么还可以走清流路线，李白利用自己的名声、财富和影响力，聚拢高适、杜甫这些不得志的王侯后代和低级官僚，变成大V，清流势力的代言人，能够掌握了舆论。朝廷也得让你三分。
在这两种情况下，即便是你的脾气再差，诗写的再烂，皇上捏着鼻子，也得让你当个大官好拉拢一下。然而可惜的是，李白都没有干，没有领会到利益交换和资源交换的本质。蹉跎20年，散金30余万，班底没建成，钱也浪费光了。能怪谁？
李白和高适的反差告诉我们，格局决定事业，选择决定命运。无论是古代还是现在，人要想逆袭生接脱颖而出，绝不仅仅靠你有聪明才智，你有学历背景，你有工作经验，就能hold得住场面。知识不等于智慧，经验也不等于本领，履历更不等于资源。
归根到底，要依托于我们对游戏规则的把握，对自身资源的凝练，对风口趋势的洞察，实现同频共振。
你看高适，有诗云：惆怅孙无事，将来独闭门。说明他自己是关起门来苦苦研究孙子兵法的，世界上真正能让人逆袭和崛起的，到最后，不是家世，不是门第，不是财富，甚至都不是才华，而是真正的智慧。
李白在去世前曾经写下临终歌：大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。他努力了一辈子，却无力再翱翔了，从世俗的角度上说，他是失败的。他一生在从政、出世之间徘徊，上不能报效国家，下没有封妻荫子。
但是从精神的角度上来说，他又是极度成功的。他永远都保持着孩童般的纯真和饱满鲜活的生命力，达到了中国文学的高峰，大唐有李白是幸运。他的锦绣在文章中被千古流传，但是李白生逢大唐又是不幸的。他的一生都没有进入中年幸福与不幸。
自由与羁绊、出世与入世的矛盾、人生真正幸福的追寻，到700年后才被王阳明的心血统一起来。李白已去，青莲仍在。最后，祝愿各位红尘中的凡人们，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。