首先，简体字，是中华民国时期就提出了。
当时1920年2月1日，钱玄同在《新青年》上发表《减省汉字笔画的提议》。
准备落实，就在1931年9月26日，“中国新文字第一次代表大会”在海参崴举行。
中国共产党代表瞿秋白、吴玉章等人与苏联共同草拟“北方话拉丁化新文字”，并发表中苏双方13条共同宣言：（节录）
“中国汉字是古代封建社会的产物，成了统治阶级压迫劳苦群众的工具之一”、“要根本废除象形文字，以纯粹的拼音文字代替。并反对用象形文字的笔划来拼音或注音”、“大会反对中国资产阶级的所谓统一国语运动”。
但是遭到了国民党元老戴季陶强烈反对，所以中华民国没有实行。
- 1935年8月21日，中华民国教育部发布第11400号部令，公布《第一批简体字表》。次年2月5日，因中国国民党元老戴季陶强烈反对而作罢。
- 1936年2月，中华民国教育部奉行政院命令，训令暂不推行简体字。
1952年3月25日，文字改革研究委员会汉字整理组成立，开始着手拟定《常用汉字简化表草案》。
一直发展到现在，基于历史原因，目前就是內陆用简体中文，香港和台湾用繁体中文。
为什么香港一直用繁体中文？
因为清朝租借了99年，所以97年才回归，而使用的一国两制，五十年不变。
所以香港人的繁体中文，自然就不受影响，以前用的是繁体，现在仍然是用繁体。
至于台湾，从中华民国时，就已经反对了简体化，故现在更是仇视。
台湾的好理解，国共之间的历史问题，就变成了繁简的问题。
在台湾、香港上，有很多人，都是亲日、亲英美。
如台湾有部分团体，是视日本为祖宗，香港也有部分人，就是视英美为祖宗。
所以这些人，就会仇视简体中文。
认为新中国，抢走了香港和台湾。
抛开这些不谈，光谈一下简体中文和繁体中文的文学区別。
繁体中文的传承性，会更好！
歡權勸讙獾：
从以上就可以看出它们是有关联。
但若是简体，就会失去了关联性。
欢权劝讙獾。
偏旁部首都变得不一样。
简体汉字，构字上就会不合逻辑。
另外，很多做学术的，汉字词源学的著作，都是用繁体写成的。
例如想找一本关于嚈哒嚈哒人的非常好的历史。
嚈哒是公元 500 年左右的一个相当不起眼的部落，但出版的书是以繁体印刷。
简体本来的为了抄写少些笔画，先不论繁体已经用了两千多年。
而在当今时代，字符的笔画数量根本不重要，用输入法输入，基本上简繁都是没有问题了。
简体字推广的用意，就是想更快地消灭文盲！
还有一部分的台湾人不喜欢简体的原因，就是不想改变，同时也觉得简体没有文化，于是觉得用繁体更有优越感。
看看这些网络段子：
汉字简化后，親不见，愛无心，產不生，厰空空，麵无麦，運无车，導无道，兒无首，飛单翼，有雲无雨，開関无门，鄉里无郎。
可巧的是：魔仍是魔，鬼还是鬼，偷还是偷，骗还是骗，贪还是贪，毒还是毒，黑还是黑，赌还是赌，贼仍是贼！
汉字简化后，团中有才，国含宝玉，爱因友存，美还是美，善还是善，虽丑无鬼，只不过台无吉，湾无言。
对于简化的现象，其实很常见，看看那个简体字，最奇葩？
就是「开」和「关」！
原字是：開関！
中国的简体字，就是没有门的「开关」！
也有用起来，是「开门」。
再看看日本的「开关」简化。
马来西亚吉隆坡一座华人寺庙中使用的“关”异体字示例：
