为什么中国的普通劳动力那么廉价?

刘慈欣被分配到别的厂子，刘慈欣的老领导知道刘慈欣的本事，于是专门找对接的领导聊了一下，说刘慈欣是个人才，一定要好好照顾。

对面的领导一听就火了，人才？去你妈的人才，老子折磨的就是人才，什么人才天才在老子手下都是牛马。

于是把刘慈欣——一个高级工程师，发配去扛皮带。

归根结底，家庭背景占一半，迂腐的论资排辈又占一半，年轻人没有立足之地，后辈的科研路基本就被堵死了。

郎朗去北京时候，因为给老师没送礼，被老师赶走了

去央音，选了5个孩子去德国，郎朗没选上，后来郎朗自费去比赛得了冠军，最后留在国外了

你细品？

朗朗在北京拜的第一个老师，是朱雅芬推荐的央音教授，那人不喜欢郎朗，勉强收下后，整整骂了郎朗半年，每天都说，你弹的太差了！简直可怕！你没有天分！而且一点都不努力。

最后对着郎国仁说你们东北人，就是土豆脑袋，懂什么钢琴，回你沈阳去，别弹琴了。

郎朗和郎国任都不明白为什么。

郎国任的做法是让郎朗更加努力练习，加倍去讨好老师。

而郎朗一个错都不敢，每天死命练习为了让老师满意，直到最后，他觉得自己弹得根本没有问题，结果还是老师的一顿责骂。

这老师打击了郎朗半年多，终于把郎朗扫地出门了。

郎国任打回电话问朱雅芬，朱雅芬很吃惊，说，她不会看不出郎朗的才华，她以前不是这种人啊。

直到后来，郎国任和郎朗才知道，他们的问题是没给老师红包。那时候央音老师手下，能考上央音的学生是有名额限制的。

你有钱有才华最好，考上央音，你们开心，我也有钱拿。

有钱没才华也行，反正学费充足，没钱没才华呢，就随便教教，到时候不占用名额。

最讨厌的是郎朗这种有才华没钱的，去考试，肯定能考上，占用老师名额，还不给钱，这老师巴不得郎朗放弃直接走掉，可是郎朗听了半年责骂都没放弃，最后这老师忍不住了，只能直接明说，把郎朗扫地出门了。

霍金啊，你给老师敬酒，老师很开心，但是你坐着敬酒，老师不喜欢。

你爱因斯坦不干有的是人干！

朗朗啊！你天赋异禀确实没错，可是中国人那么多，你不弹？有的是人弹！

乔丹啊，你是长得高球技好，但你不懂得人情世故，教练暗示你了，你就送两条华子，中间再夹点货送过去，这进青年队不就妥了吗？

霍金同志，虽然你身体不太好，但是这一桌领导都在等着敬酒呢！你不敬酒，是不是不给我面子啊？

梅西你不送点茅子，踢球能上场？难道你甘心做一辈子替补？

爱因斯坦的论文是在专利局任职期间发表的，研究成果属于专利局，诺贝尔奖应该发给领导。

你居里夫人不陪酒，那镭就是居外夫人发明出来的，没有领导的栽培，哪来今天的你？

没有你牛顿，还有猪顿，马顿，羊顿，没有爱因斯坦，还有恨因斯坦

领导：爱因斯坦这个人有点小聪明，但不会为人处世，恃才傲物，一辈子无从施展，蹉跎一生，你们可千万别学他，还有那个小霍，他谱也太大了，酒席上那么多人，就他一个不肯站起来敬酒的，说他几句，还不乐意歪着个脑袋！！！

科研那不是打打杀杀，那是人情世故

到处让别人讲奉献的人，自己绝对是最自私的人，这个社会都到处宣传奉献精神，那必然是谁自私谁获利

我也相信中国是有梅西和c罗的，只不过不知道在哪个厂拧螺丝，哪个工地搬砖罢了~

这篇文章的内容我删了百分之30，不然太敏感过不了审，

想看完整版的去我工~~号【围城生存之道】找

我是围城生存之道，喜研究人情世故，社会经验，爱分享灰色文化，江湖潜规则，私人\/：hhhua1126 添加即送《人性天书72卷》、《送礼绝学》

也欢迎大家收看我总结的其他潜规则，相信你看完一定会有所感悟。

点赞一定让你今年暴富，关注我，带你看透社会本质～

看完吴思写的《血酬定律》你就明白了。

这是一本揭示中国社会的潜规则，能让人迅速抛弃对社会的幻想，及时调整生活策略，是促进大脑清醒的一剂良药。

原文完整版PDF：https://pan.xunlei.com/s/VNj1rJkSRL94VvEe5PwZb9y4A1?pwd=x2fa

我们先来了解什么叫做“血酬定律”？

这个定律实际上是给命定价。促使血酬发生的那个点，就是命的价格。而价格与实际的物，也就是生存资源相对应。

因此，血酬定律，也就是用命去博得生存资源，当那点生存资源成为个体的最低生存底线的时候，血酬就发生了。

可以说，这个定律，就是生存底线的定律。这条底线一旦突破，那么，个体在原本相安无事的系统中，就走向了失控，也就是不会再去维持原本分配体系中的平衡状态。

这种失控状态，在明史中是非常常见的，比如有官变匪，比如太监刘瑾就是名正言顺的强盗。又有匪变官，当土匪发现抢光老百姓以后，老百姓就要拼命了，这样他们得不偿失，于是就会制定一些能够持续共存的措施，以免羊群死亡。这其实就是变官了。

用朱元璋的话说，官家与老百姓的关系，就像牧羊人与羊群的关系。

01、“血酬定律”，是非理性的。

在帝国时代，血酬定律的发生，大概率就是王朝气数将尽了。它的非理性，是基于权力阶层的贪婪和缺乏权力监督。

因此，这种贪婪就会演变为群体性行为，也就是说，有能力有途径有意愿加入这个群体的人，就会越来越多。这种群体膨胀的背后，是剥削者越来越多，而能被剥削的越来越少。

更可怕的是，当这种行为成为一种权力阶层通行的规则时，那么，底层民众就基本沦为了随时可以被鱼肉的对象。

这里面涉及两个问题，第一是权力阶层灰制度的形成，第二是越是在权力顶端的人，越贪婪，那么这种贪婪就会形成一种搜刮链，最终，一定是羊毛出在羊身上，一定都会由福利生产集团来兜底。就是谁在执行生产，谁就是这种贪婪的兜底者。

帝国时代说的官逼民反，本质上就是赋敛集团在生存资源的分配上，突破了福利生产集团的生存底线。也就是分配失控，过度消耗了福利生产集团。

这种突破底线，当然是不理性的，最终是杀鸡取卵。但是，帝国时代一直在这条路上循环，究其原因，不过是贪官们无所谓亡不亡国，因为，这个国反正不是他的国，它是李世民的，是朱元璋的。

02、血酬的发生，本质是大家都选择了非合作性博弈。

博弈，分为合作性博弈和非合作性博弈。

前者，是为了大家都能够获得一定的利益，大家以各自的方式退一步，最终形成一种利益平衡结构。后者，是大家都坚持自己的利益最大化，坚决不做任何让步。

前者是理性的，是看清楚了博弈的本质，就是路不可走尽，把别人逼到穷径，势必如赶狗入穷巷，必遭反噬。因此，《孙子兵法》有云“围城必阙”。

给人留一条出路，才能让人带着侥幸和希望，才不至于殊死一搏。

而后者，就像斗鸡，最后，总要斗出个输赢，不是你躺下，就是我躺下，或者，大家一起躺下。最终，谁也得不到好处，谁都损失惨重。

为什么说帝国时代不断发生的血酬现象，是一种极端的非合作性博弈？

第一、是博弈双方存在严重的地位不平等，这意味着双方的博弈，本身就存在先天缺陷。

因为，地位高的一方，拥有着“元规则”的权力，也就是，他们可以以法定的形式制定各种博弈规则，也就是让另一方退步的各种规则，或者说是惩罚手段。

所谓的“罗生门”，其实质也就是进入了一种元规则与规则交错的闭环之中。

第二、当处于弱势地位的一方，进入到生存底线的问题的时候，这个时候，非合作性就会达到巅峰。

这种巅峰，就是血酬。以命博聊以生存的资源。陈胜吴广的揭竿而起，就是左右都是死，那么，不妨就用这个命去搏命。

在帝国时代，往往是开国之初的帝王，都深谙其中要害，他们也很想做好牧羊人，怎奈牧羊犬越来越多，有些牧羊犬还趁着牧羊人睡觉的时机，从开始的偷羊，渐渐随着偷羊的越来越多，就演变成为了一种份例。

是皇帝们真的不知情吗？

03、孟子云：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”

朱元璋曾经因为这句话，把孟子逐出了圣贤堂。明朝的官吏俸禄是很微薄的，看海瑞就知道了，穷到不行。朱元璋是视臣如土芥的，一方面成为了官吏贪腐的主要原因，一方面也使得官吏对朝堂的威信度是很低的，这一点其实变相地激起了官吏集团的人性阴暗面。

但是，他们所有的贪腐，就成为了对老百姓的敲骨吸髓。制度的悖论下，所有的压力，一定是向下的。

在“血酬定律”这个问题上，其实，在人际关系上，在商业中，都是有可借鉴之处的。

当地位悬殊，境遇悬殊，在高处的那一方，一定要给在低处的那一方让个路。就像当年李嘉诚被绑架，他跟绑匪说：“是我错了。”

注：《血酬定律》这本书和吴思的《潜规则》一起读完后再去看《大明王朝1566》，会有不一样的体验。

平台：我把你们单价调低了哦

工人：不同意！我要罢工！

平台：行，我加钱给隔壁工人，让他们来干

隔壁工人：我去单价翻倍，太爽了

工人：（灰溜溜的接受了‘调薪’）

隔壁工人：下回还有血吸记得叫我

【你不做有的是人做】是一句名言

我同学在休斯顿执业，收入大约是我的5倍，这很正常，我完全能接受。

中国劳动力没有美国劳动力值钱，这符合发展中国家的定位，我对此没有任何疑问。

但我一度困惑的问题是，北美牙医的高收入是从哪里来的？

以报价来说，同学的诊所，治疗价格是我院的4-7倍不等。

但是美国的报价不是真实收到的数字，很大一部分由保险公司支付，会被砍价甚至拒付。

我院的报价可都是真实价格，跟你说多少钱就是多少钱。

实际上，我同学收到的钞票，大概率达不到我开费的5倍。

举个例子，同样一颗牙，我的同学报价300刀，我院收费400元，按汇率换算，美国收费大约是国内的5.5倍。

可是我院收费400，不管走医保、商保还是纯自费，基本就真的能收到400元。

我同学的诊所，保险公司可能只支付150刀，最终收入仅是国内的2.8倍。

那么问题来了，为什么美国牙医的收入比中国牙医高这么多呢？钱从哪里来的？

差别在成本上。

同样一台小型CAD/CAM机器，在美国采购大约12-15万刀，国内私立医院采购价一般100万，价格相差不大。

但是我院采购价300多万。

大部分医用耗材、设备、器械，只要是进口的，国内私立医院的采购成本都略高于美国，一般不超过10%。

但国内公立医院采购价常是美国医院采购价格的3-4倍。

再比如医用平板，我院采购价很低，一千人民币出头，不过只能使用病历系统，而且寿命短，卡顿明显，使用体验极差。

而美国的诊所采购ipad只需要300-400美元。

你问我院为什么不采购ipad，我也不知道啊。

我猜测，可能是因为有医院采购ipad，引起了较大的争议，我院吸取了经验教训。

为什么争议大呢？因为采购的明明是64G，却比苹果官网的256G还贵了50%。

又比如台式整机，美国的诊所采购价大约比我院价格高20%。

区别是美国诊所1000刀出头购买的电脑性能极其强大，各类图像软件运作良好，我院6000R采购的电脑开个word文档都卡半天。

这里说一句，我院在其中应该没有任何腐败问题，台式机可都是挂网的。

你觉得劳动力廉价，是因为你觉得消费高，收入低。

我们这样的普通劳动力廉价，我们这样的普通劳动力觉得消费高，是因为购买普通劳动力的时候，也得捆绑销售一些特殊劳动力。

特殊劳动力不廉价。

廉价的其实不是工资

单纯比较工资，国内早就比东南亚和南美要高了

但是在国际资本眼里，人力成本反而是中国占优势

这其中固然有中国教育普及更好的原因

但是更重要的原因是权力的匮乏

虽然国内经常看不上三哥，但是三哥的工会和集会影响力大概要高于我们十个档次……

这些都是资本眼中的未知成本

尤其是印度北部邦，你以为你高工资，高福利，他们该满意了

结果他们还是用一个你想都想不到的理由罢工了

甚至根本不是罢工，他们就为了支持某个跟公司无关的人和事情，就把工作放下去集会了

这是他们的政治权力，也是资本的政治成本

准确地表达就是中国的人力成本廉价，并不是简简单单的工资低

当然了，工资也不高

如果你敢欠薪，就更低了

大资本考虑的是综合成本

工资只占成本的很少一部分

和东南亚地区，南美地区的人力未知成本相比

中国稍微高一点的工资，就不是什么事儿了

罢工，集会，犯罪，控告，宗教，工会，人身安全

稍微有点小问题就超过了你开的工资差额

而这一切都来自于权力的匮乏

所以限制普通人的权力是降低人力成本最好的办法