普及， 大致介绍汉服是从古到明，让汉族了解剃发易服的历史。也不用太细
只有自己了解最基本的知识，才能不被骗。
很多混在汉服里的所谓形制党，对清装爱不释手。经常忽悠萌新亲近清装。表面汉服大佬，背地里给汉服商家打版宣传清装。
今年看见一个卖清民女装的，自称汉服商家。 用秋瑾这样的反清烈士为她的清女装打广告。 真是情何以堪。秋瑾对清装明确写过“低头腥膻祖宗耻”。
而这家店的买家评论，却以为这腥膻的通古斯厂襟蜈蚣扣是汉服。店家也不反驳，来了个默认。
所以普及汉服历史，依然任重道远。普及之后，特别坚信人民群众会让汉服真正复活。
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推广最简单便捷美观的基础汉服款式，交领窄袖上衣。把男性更多的带到汉服复兴中来。
汉服与和服不一样，汉服穿着是极度方便的。 一件交领可以只用两个闭合点（多用衣带，也可以隐扣）固定。非常适应现代生活。 很多人因为没试过才觉得麻烦。
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守住汉服复兴的理想，抵御住通古斯元素旗元素的渗透，不被二次剃发易服。
汉服复兴了，xx的血就白流了 。他们想夺舍汉文化，不甘心被扫进历史垃圾堆。
对面最新的招式是把清代民籍各族女性穿的旗化服装，改名为“清汉女”。宣传清代十从十不从，女性是自愿旗化，和剃发易服无关。
且不说十从十不从根本是子虚乌有。若没有剃发易服，清代各民族女性哪里来的“自愿旗化”。
这是几张清代各民族女性的老照片和她们的旗化服装的照片。 这类服装以前叫清女装，清民女，古董衣。 现在被改名“清汉女”。
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这张图上面是旗装，下面是旗化服装（清民女）它们的主要区别是清民女比清旗女短一截。 也就是说同一件衣服，一米四五的人穿可能是旗装，一米七的人穿就可能是清民女。
如果能越过二次剃发易服这一关，又来到了没人逼迫，但不自觉往旗元素靠拢这一关。
因为剃发易服，中国人对本来应该极度陌生的旗元素异常熟悉亲切。已经形成一种思想钢印。很多设计师和画师，画汉服的时候，会受通古斯元素影响。经常不自觉的加两个或者几个长脚扣。
通古斯语族各族因为生活环境极寒，他们的服装外襟缺一块形成厂襟，内襟无系带， 需要从领口到胸口再到身侧都用长脚扣闭合。长脚扣是为了跟面料缝合更紧密，这是极寒地带防风防寒打鱼打猎的必须。
例如这件清末民初的旗装（旗袍），就是通古斯单侧闭合结构的服装，红圈是它需要用的长脚扣。
此外，通古斯语族的圆领对襟，也是正面使用蜈蚣扣来闭合的。
蜈蚣扣：一排长脚盘扣。形状如一条长蜈蚣。
圆领对襟一种非常原始的服装。很多民族都有。加了蜈蚣扣的西服，它不是原来的西服。加了蜈蚣扣的圆领对襟，也不是其他民族的民族服装。
无论圆领对襟，还是蜈蚣扣，都是通古斯语族普遍的固有的元素。古代边疆部落，并不按今天的地图界限生活。
发一点俄罗斯西伯利亚土著的照片。很多人会觉得亲切眼熟。因为这就是剃发易服的成绩。真正的异化。
只要能普及剃发易服历史，推开方便日常美观的基础款，用几十年时间荡平旗元素的旧染之污。
几十年后的汉族孩子再不用经历今天的辛苦。直接得到我们这代人的努力成果。