索尔仁尼琴虽然反苏共，反革命，在写作和诺贝尔文学奖这事当了西方喉舌的马前卒，但是我们也要搞清楚索尔仁尼琴的终极目标和认为应该采取的手段。
索尔仁尼琴是一个对俄罗斯民族或者斯拉夫共同体有深厚感情的人，他热爱他的国家和生活在这个国家的人民，他认为斯拉夫民族无比神圣，斯拉夫的历史源远流长，斯拉夫人则是善良，勇敢和坚韧的人。而他的手段则是反动的，他认为斯拉夫传统集体的村社制度是最好的，是最有斯拉夫味道的，就应该把城里这些被现代文化腐化堕落的人赶回农村，体验一下斯拉夫村社的自然风光（你有点太城市化了）。
所以你当然可以说这是做梦，这是纯粹的臆想，这一看就是脑子里面全是辞藻的酸腐文人，这种文人在我们这里也并不少见，但是他也要说明一点：他坚信这个就是因为他相信这种手段能够重获斯拉夫荣光，如果不行，他就不信，斯拉夫民族的辉煌和斯拉夫人民的美好生活是索尔仁尼琴的追求。
所以你大可以说—索尔仁尼琴的心是好的，脑子执行出了点问题。
正是如此，索尔仁尼琴在苏联解体以后本来想要欢天喜地喜迎斯拉夫民族的荣光，结果来个叶利钦和盖达尔两位卖国贼。跟着西方大爹走走，斯拉夫人均寿命跌到59，物价飞涨到244倍，俄罗斯人民几百万几百万的死，不要紧，叶大统领已经成了俄罗斯首屈一指的大富翁。本来还觉得苏联好似的索尔仁尼琴立马来了个一百八十度大转变，痛斥叶利钦等人是卖国贼，痛斥美国的新自由主义毁灭了俄罗斯，去西方演讲指着鼻子骂西方，最后一看，估计还得痛斥十年前的自己了。
但是他真的可以痛斥，它不仅否定之前的自己，后悔自己在反苏反革命的所作所为，而且作为最大反斯大林文学《古拉格群岛》的作者，索尔仁尼琴想想俄罗斯近现代的发展，觉得还TM的是斯大林，我冤枉了你啊斯大林同志！
回来吧我的斯大林，我最骄傲的信仰。
历历在目的工业，眼泪莫名在流淌。
依稀记得五年计划，还有给力的华约。
把敌人都打退，就算进古拉格也不悔。
有一说一，古拉格对索某人还是不差的，索尔仁尼琴确诊了癌症，还是古拉格里面的医院给他治好的。
而我们的莫言老乡贤则不好说了。
你说他是故土留恋，怀念传统嘛—这比骂家乡人愚笨，狡诈，懦弱，阴险。
你说他说不定是进步派—这老登说八路军不打鬼子打民团，民团才是打鬼子主力。当然这点你拿史料也没用，他可以说这只是小说，没说这是现实中的八路啊。
正常情况下反革命人士基本上都存在一点，反革命而吹嘘别的东西，比如方方就说地主都是温良的大善人，你们佃农各个都是残暴的下等人，我们地主被你们农民残酷的剥削抢夺（出自《软埋》），或者贾平凹则是完全的传统农村本位，吹嘘反动落后生产生活方式，反对现代化，比如为拐卖妇女辩护，说女人被拐完全太蠢，比如说乡土的就是最好的。
如果说索尔仁尼琴是“本意是好的，执行出了问题”（本意想要斯拉夫民族更好，执行上害惨了斯拉夫民族），而莫言则是“本意是坏的，但是他反倒给他执行的没那么坏了”（本意做西方喉舌反一切，但是本人说实话有文学素养没有历史素养，给大伙纯看乐子去了）。
用一个心向美好的理想主义者和一个投机者相提并论，真是辱没索氏。