一个老师带着一群小学生在核战背景下的一片针叶林中末日求生
有些理想主义的老师尽力的教育孩子们生存技巧和在这个废土中显得有些脆弱的“正确三观”，这些孩子们也对老师尊如生父，他很欣慰的看着这些孩子在这个扭曲的世界自食其力、建立社会
可这一切美好很轻易地就被一场土匪袭击打破了，残忍的土匪们在老师和大孩子们外出的时候洗劫了他们的营地，留守的年幼学生几乎全部死亡
结果是愤怒的学生们用老师教给他们的狩猎技巧进行了报复，把土匪流民全部杀光（甚至残忍的钉死在墙上作为威慑）
当时看解读视频的一句话印象非常深刻
“这些孩子们远比老师想象的更能适应这个疯狂的世界”
反而是老师自己接受不了这残酷的现实，把孩子们变成杀人犯的责任归咎于自己的教育方式上，在深深的自责中饮弹自杀了
最后孩子们在失去老师的悲伤中慢慢长大
老师就这样死去了…但“老师”却没有死
“老师”（teacher）这个词语自此以后开始变成了一个抽象的宗教符号，老师所教导的那些美德以“圣经”的方式留存，这些人明明已经成了土匪却动不动神神叨叨的说些“好客之道”还有“照顾女孩子”这些幼稚得与这废土格格不入的蠢话
更扎心的是有个土匪为了保护同伴死在了熊怪手下，临死前还在像祷告般嘟嘟囔囔着
“我保护了伙伴，我没有退缩”
“我没有欺负女孩子”
“我…我该接受期末测验了…老师…我来了…”
当时看到这段剧情真的有被斯拉夫人的悲观主义狠狠地震撼到…整个人都不好了
如果让我回答美俄废土朋克作品的区别
前者的读后感是“为什么世界会变得这么荒唐？我们做错了什么？我们应该做什么？”
后者的读后感是“世界从未改变过，我们的努力毫无意义，我们终将死去——并被永远遗忘。”
编辑于 2023-07-23 22:44・IP 属地山东