谢邀。
家庭单位衰弱是这样滴。
日本，从番剧到晨间剧，涉及儿童的演员反应我都快背下来了：
儿童演员给个怯生生的表情，演员蹲下来，棒读一句“可愛いですね”，然后儿童演员给个萌萌的浅笑，跑开，演员眼里闪烁着父爱/母爱，望向远方。
那视听语言简直是在尖叫：给爷生，赶紧给爷生。
然而现实是：
有的店对吵闹的儿童客人加钱；
有的店对带儿童客人列出12点入店须知；
有的店直接谢绝带儿童客人。
当然，在该版本上弯道超车的韩国更进一步：
在去年，韩国至少有300个禁止儿童入内的商业场所；
在韩国餐饮App里，“No Kids”是一个单独选项。
从经营者角度，如果没有新的反歧视法规出台，这种禁止儿童的策略完全能理解。
吵闹、随意动店内物品（万一搞坏了索赔也很麻烦）、年纪小的可能要换尿布找专用母婴厕所等等。
要么是影响其他客人的消费体验，要么是增加运营成本。
从这个角度看，儿童确实不如狗。你牵条狗进咖啡厅，有可能吸引其他年轻人入店；你领个小孩进店，客人可能被吵个五分钟后走人。
但往深了想，这就是独身消费对家庭消费的冲击，是两种生活方式的对抗。
如果生育是个普遍行为，那为了培养未来客群，多数商家（尤其餐饮类）肯定不会反对带孩子的消费者。
有不少甚至会提供专门优惠，孩子有免费或低价餐食。就是指望在这养成家庭集体消费的习惯。
但当生育行为越来越不普遍时，独身消费（也就是无老无小）会开始压制家庭消费。
对店家而言，为家庭消费所做的优惠和投资（例如儿童座椅、母婴厕所、额外招人）都成了无法回收的亏空，而且还会影响独身消费的体验。
于是经营策略转变，孩子成了累赘。
这些转变不是孤立的。仇童、仇老、男女对立，是独身独居的多个侧面。
简单说：赚不够钱、借不到钱、存不下钱，没有负债空间去支付组建家庭的成本；
在被迫进入独身独居状态后（多数人），需要合理化自己的行为；
有些合理化还在正常范围，但一定会有些走向情绪和极端，例如把所有结婚生娃的都称为“婚驴/ATM”等。
就像有老人能住ICU住四年，也有大量老人（保守算将来起码6亿）是月退休金两百元左右。但在仇老群体里，通通都是“老而不死是为贼”。
大多人要的是直接的价值判断，他们没有精力去做分析。这就导致最激进的言论能获得最大流量，而算法是服从流量效益最大化的，于是这类言论能够轻松爆火全网。
熊孩子烦吗？很特么烦。但在高铁上我不仅烦熊孩子，我同样烦“商务老哥”，一个破电话讲半个小时，扯着嗓子“喂喂喂”。
但“商务老哥”讲电话的行为是和多数人的工作方式重合的，所以不便集火，容易集到自己；而熊孩子是自己没有的，批判起来非常“方便”。
总之，随着少子化老龄化、传统家庭单位衰弱，代际间的差异正在逐步转为代际对立。
很难说对错，只能说新老结构间必然有碰撞。
按照现有人口结构看，这种强对立的状态大概得持续十到十五年。
闲聊公号：王子君的碎碎念。