为什么《武帝纪》动辄就叫刘备的名字，而《先主传》却不敢对曹操直呼其名？

曹魏末代皇帝曹奂把自己的皇位禅让给了司马炎，司马炎建立了“晋”。

陈寿给司马炎写了三国志。

所以陈寿不能对建立了魏国的实际第一代皇帝曹操不敬，不然司马炎的皇位，就缺乏正统性了。

实际上，陈寿已经给了刘备足够足够足够的尊重，刘备的传记叫“先主”也就是先皇，先王的意思。

而孙权的传记叫吴主传，吴地的主人，吴地的王的意思。

陈寿又评价：【先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。
及其举国讬孤於诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。】

陈寿把刘备比作刘邦，刘邦是汉朝的开国皇帝，这等于变相承认了刘备继承了刘邦的遗志。

同时又说刘备是英雄，也说了刘备是古今的榜样，这一点就是用托孤比喻尧舜禹谦让了。

可见在陈寿心里，刘备是真正的皇帝，大汉的继承人。