有两个事。
第一，孔乙己的悲剧故事，根源到底是什么。
第二，央视网和团中央的立论，根源到底是什么。
可以这样说，这两个事是不重合的。
先说第一个。
孔乙己的悲剧根源是，作为国家的清政府，用废除科举制的方式，抛弃了他的追随者。
简言之，组织背叛了个人。
你可以批评孔乙己不够机灵，没有转型。
但是他为什么要机灵？
为什么要转型？
作为个人，孔乙己在年富力强的时候将力量投入到按照清政府指向的方向，他错了吗？
是，后来你清政府转向了。那你指导孔乙己转向了吗？
你是管脑子的，最后你怨别人只听你的？没这个道理吧？
清政府在近代化转型时过于仓促，是整个悲剧的根源。
作为组织，抛弃了追随者，这就是清朝迅速崩溃的直接原因。所以短短几年之后，随着基层官员构成的逐渐变化，以及追随者的严重贫困，革命短时间内就成为主流观念。
清政府有着强烈传统王朝色彩，严重依赖科举制获得大量追随者。
他们实际上应该采取过渡措施，直接在科举制考试中加入近现代科学。这样十年之内，就可以实现孔乙己这类人的转型。
直接转型，孔乙己怎么获得学习机会？
社会上来不及形成新的学习体系，孔乙己的道路直接就断了。
他怎么活？
人不吃饭，三天就会死。你让他三年没有生路，他能怎么办？
他还愿意穿着长衫，而不是把长衫撕下来围在脸上，把书本卖了去买把刀出去拦路抢劫，已经很不错了。
他一直到死，也不过是去偷书。
你还能怎么要求他？
他就算要去学新知识，他能自学吗？
当时并没有充足的自学体系。
就算自学了，他能怎么用？
他能去衙门敲敲门，说，我自学了一本物理，你们招人吗？
你还记得赵太爷怎么对阿贵说的吗？
你也配姓赵！
所以，孔乙己的故事，真正的教训是：
组织不要背叛个人。
这个教训，不是央视网或者团中央能总结的。
这不是能力问题，纯粹就是屁股问题。
这是第一个事。这个事和我们讨论的就业问题，或者说，就业问题中的个人问题，关系不大。
从个人角度看就业问题，用不着这个事。这是组织角度。
现在说第二个事，央视网和团中央的立论角度。
这个角度很明确。就是让大家不要过分端着，找工作的时候积极一点，放低姿态。
乍看上去，这个立论问题不大。出去做事，态度要谦虚一点。这是对的。选择孔乙己这个角度，也有话题性，传播效果好。无可厚非。
但是可惜，实践中，这些东西意义不大。
或者这样说，错得离谱。
年轻人找工作，真正需要的是“以前干过”。
别的不说，就说职场里的一些禁忌，这就不是谦虚能涵盖的。
你必须干过，才知道你哪些行为是不“谦虚”的。
你必须背后吐槽过哪个家伙太狂了、老是炫耀一些八竿子打不着的关系，你才知道这样做是不谦虚。
举个例子。刘晓庆版《武则天》有个宫女，服侍皇帝的时候被皇帝问过话，觉得自己可抖起来了。有次执勤打瞌睡，打了一个东西，皇帝正在瞌睡，被惊醒了，立即喝问，拖出去杖毙。可怜宫女还一直在喊自己是谁，希望皇帝记得她。
很多新进职场的年轻人，在面对领导时也是这个心态。比如说偶然见过某个“大领导”（比如说组长的组长），后来远远看见没有打招呼，就在想“大领导”会不会生气。
得了吧，你算老几？平时天天上课老师都不记得你，你还指望“大领导”见一面就记得你？
信不信下次见了你还会问你叫什么。
然而有些年轻人就会问同事；这样会不会有问题？
那么同事就会觉得，这厮就这么显摆吗？当我没见过“大领导”吗？
你看，其实你就是稚嫩，但是别人觉得你狂妄自大。
你说，就这事儿，谦虚能解决吗？
只有经过见过，吃过看过，你才会知道。
所以关键是“以前干过”，而不是什么“放下身段”。
这跟长衫有一毛钱关系吗？
没有。
事实上，脱掉长衫，走进群众，这是很硬的正确道理。因为只有这样，你才能深入群众，了解社会，开阔眼界，提升能力。
但是这是有适用范围的。
什么范围？
就是你要有自己的基础。
脱掉长衫，走进群众，是社会调查，是社会实践。但是前提呢？前提是你要有一件长衫。穿上这件长衫，你就可以将脱掉长衫以后得到的东西，形成文稿，铸成利剑，变成思想斗争和社会斗争的武器。
脱得掉长衫，扛得起锄头；穿得起长衫，拿得起笔头。
做得了泥腿子，拿得了笔杆子。
这是什么？这是对社会工作者、社会活动家的要求。这是对党员干部的要求。
你要求一个求职的新人会这个？
这年头公司招聘都去南湖、租条船吗？
要不要在7月选个好日子？
能把正确道理用到错误的地方、以至于变成错误道理，这也是需要本事的。
什么本事？
穿着长衫站着喝酒的本事！
既不懂站着喝酒的，又不像穿长衫的。
到底谁才是孔乙己？
说到长衫，其实这件衣服，并不是随便脱的。
一个人，要有坚定的自我。然后才可以谈积累，谈进步，谈学习，谈转变。
无论你穿的是长衫还是短袍，最重要的事情，是你穿就穿好，不要一会穿这个，一会穿那个。
你是一个干净的人，就不要学流氓腔调。
的确，别人会说你端着。
但是别人在背后介绍你的时候，会说你就是这样一个人。
你有你的性格。
你友好，是你为人友好。
你热情，是你为人热情。
你有办法，是你有办法。
年轻人需要去面对世界的问题，需要去了解世界的标准，一开始不要过分地不要自我设限。这是脱掉长衫的合理性所在。
年轻人要认识到就业的紧迫性，时间的紧迫性。对于行业、平台，要尽快调查，尽快参与，尽快了解。然后选定路线，努力发展。
但是年轻人不要因为不要自我设限，就连设防都没有了，就连自我都没有了。这件长衫，有时就是你防御的武器。
大学生确实已经没有什么光环了。所以也不要总觉得自己还有一件多么高贵的长衫。但是也不要觉得自己需要全盘否定。
要有理想，要守得住理想。也要有现实，并且用现实守护理想。
其实，长衫这种东西，大部分人压根没有。有的也不应该浪费去主要做一些低端工作。所以他们这个立论，你都不知道要针对谁。