疫情期间第一个宣布不出口粮食给中国就是越南。

事后恢复粮食出口第一个反复撕毁合同不断涨价的还是越南。

当年越南要搞高铁，一直用借口拖着中国和内定的日本竞争，以此压价直到日本退出越南高铁，越南现在又转回头来求中国。

贸易战期间，越南是第一个主动要求联合美国一起掏空中国产业的国家。

这些年越南不断派遣间谍窃取中国商业、军事、政治机密，并且在南海不断试图侵吞中国国土与领海。

越南一直排斥中国商品进入越南市场，在越南泰国产品比中国产品在市场更多的时间已经持续很长很长了，直到近些年才因为中国制造优势扩大，越南才被迫进口更多的中国产品。

在中老铁路贯通前，越南经常阻断老挝水果正常进入中国，越南会把强行用低价收购的老挝水果翻倍卖给中国市场。

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如何对付白眼狼越南？

大力进口越南榴莲。

国人根本不理解越南政府的困境，认为中国帮助了越南，越南政府就必须给越南人灌输中国给予了越南巨大的帮助，越南人民应该感恩中国，中越必须世代友好。

但事实上，假如越南政府真这么教育她的人民，那么越南这个国家很难独立存在。只有强化越南人对中国的"敌意"，将中国树立为越南的对手和值得警惕的敌人，越南这个国家才能独立存在。

这是因为中越两千多年的历史和文化，剪不断，理还乱。

当今国家的本质是民族国家。一个国家，一个民族必须要确立清晰的“自我意识”。自我意识必须通过“他人”来确立。没有“他人”，就没有自我。简单地说，一个国家，一个民族必须明确“我是谁”。对于越南政府来说，这个“他人”必须是中国。

文字，语言，历史记忆，是构建民族认同，国家认同的要素。

越南有文字记载的历史一开始，就是中国领土的一部分。中国仅直接统治越南就超过1000多年。

秦始皇统一六国后，于公元前219年派大将屠睢率50万大军南下，在公元前214年前后将两广及越南北部一带征服，纳入中国统治。越南有文字记载的信史由此开始。从秦汉到唐末，越南一直就是中国领土的一部分。五代十国期间，中国大乱，分裂成一堆国家。公元968年，越南独立。随后从宋朝到清朝，越南一直是中国的属国。换句话说，越南有文字记载的历史大约2000多年，从秦汉到唐末的前一个1000千年，越南是中国的郡县，越南史书上称之为“北属时期”。从宋朝到清朝的后一个1000年（明朝曾再次将越南纳入中国领土直接统治约20多年），越南是中国的属国，越南国王对中国皇帝称臣，对内对周边部落或小国称帝。越南的国名都是中国皇帝钦定赐名。

1.至少在100多年前，越南官方还自称“华夏”，自称“汉”，官方文字为汉字。自诩南天中华，称中国为北朝，自己为南朝。即在当时越南官方的观念中，自己是炎帝子孙，汉人，正宗华夏后裔。以越南末代阮朝皇帝阮福映于1811年下令撰修的“国朝实录”--《大南实录》为例。该史书由阮朝国史馆用汉字文言文编撰，经过阮朝史官一代代接力编撰，到20世纪，已编写至启定帝时期。阮朝曾借囗高棉王无后，占领高棉，设镇西城，并派大批越南官员在高棉任职，建文庙，推行汉化，教导高棉人改汉姓，取汉名。对这些历史，《大南实录》都有记载：阮明命帝对占领柬埔寨的守将张明，黎大纲指示：“镇西边疆重地，朕一视同仁，欲使番民早染汉习，均沾王化。使之耳濡目染，日感化而不自知，方是用夏变夷要着”。《大南实录》宣称：自此腊人衣服器用多慕汉风、蛮俗渐改革矣″。整部《大南实录》，越南以中华自居，自称“汉，华，夏”。

末代王朝阮朝曾发布一征讨檄文里称：“我朝受中华眷命，奄有孔孟，薄海内外，尔等化外蛮夷素不服中华王道教化，今蕞尔蛮夷，犹梗王化屡犯天威，帝将亲帅六师巡于尔等南蛮之地，占城、真腊、暹罗、诸蛮酋届时需各奉方物出迎，如有逆酋执迷畏罪不朝者，我大越天兵将伐之”。这篇檄文中越南以中华自居，视周边各国为蛮夷，要求各国带贡品迎接越南皇帝，否则越南将派天兵讨伐各国。

阮朝开国皇帝阮福映视清朝为北朝，称越南为南朝。他鄙视清朝为蛮夷，称越南才是中国

1804年，阮福映对老挝说：“中国之于外夷，治以不治，彼以诚来斯受之”。”

1809年，暹罗（泰国）向越南求救兵，阮福映拒绝，回复道：“朕不忍驱中国之兵，以为远人役也。”

阮福映之子阮明命帝是大儒，以中华自居，推崇中华文化，他曾公开发文称越南人皆为汉人，周边都是夷。称清朝统治下的汉人为唐人，北人，清人。认为清朝是以夷变夏，越南才是中国，是华夏正统。明命帝在与廷臣讨论“甲胄之制”时嘲讽清朝“朝衣朝冠皆从夷习，非古人服饰之制”。

越南陈朝英宗陈烇也自称中国，认为蒙古人是蛮夷！公元1300年，元朝（蒙古人）入侵越南，越南抵抗不力，陈烇于是发布《檄将士文》斥责：“汝等坐视主辱，曾不为忧，身尝国耻，曾不为愧，为中国之将，侍立夷酋，而无忿心！”

黎朝圣宗1470年亲征占城，诏曰：“自古夷狄为患中国”；1479年征哀牢（老挝），诏曰：“朕丕绳祖武，光御洪图，莅中夏，抚外夷。”

2.越南历史上各个王朝的开国皇帝或其祖先基本来自中国。建立南越国（是中国王朝，越南以百越后裔自居，称赵朝）的开国皇帝赵佗是秦朝将领，来自河北正定。丁朝开国君主丁部领，是广东汉人。前黎朝开国君主黎桓是汉人，其先祖来自广西桂林的阳朔县。李朝开国君主李公蕴，先祖来自福建晋江。陈朝开国君主陈煚先祖来自中国福建。胡朝开国皇帝胡季犛先祖胡兴逸来自中国浙江，后黎朝开国君主黎利曾祖父是广东汉人。莫朝开国君主莫登庸先祖来自广东东莞。西山朝开国君主阮文岳，阮朝开国君主阮福映先祖都是来自中国的汉人。

3，越南独立后，模仿中国，从1075年李朝开始科举考试，与明，清一样，越南也是八股取士。中国1905年废除科举，而越南直到1918年才废除科举。越南河内文庙供奉周公，孔子，儒家先贤，及本土进士。末代王朝阮朝明命帝1835年下令在首都顺化建武庙，供奉18人：姜子牙，孙武，管仲，司马镶苴，张良，韩信，诸葛亮，李靖，郭子仪，李晟，岳飞，徐达，陈国峻，阮有进，尊室会，黎魁，阮有镒，阮文进。这18名武将中，前12名是中国人，后6名是越南从中国独立后的越南本土人。供奉的这12名中国人非常明确的体现了100多年前越南人对自己身份的认同：华夏，汉人，中华。在当时越南人内心中，这12名中国人是越南历史的一部分，也是越南人本国的“名将”。后6名是“分家”后的本土越南人。

朝鲜李朝也建有武庙，除关羽外，供奉的都是朝鲜半岛本土名将。新罗的金庾信，高句丽乙支文德，高丽的庾黔弼、姜邯赞、杨规、尹瓘、赵衷、金就砺、金庆孙、朴犀、金方庆、安祐、金得培、李方实、崔瑩、郑地，李朝的河敬复、崔闺德等名将。日本武庙供奉的人物全是日本自己人，与中国无关。

由越南武庙，朝鲜武庙，日本武庙供奉人物的差异，可以清楚地表明100多年前越南官方对自己的身份认同：华，夏，汉。

4，越南同中国一样，有12生肖，过春节，送灶神，祭祖烧冥币，下象棋，甚至有中国北方人用的石敢当。越南也过端午节，纪念屈原及介子推，同中国人一样，端午是恶月要杀毒虫。如大越史记·全书本纪》卷五《陈纪》：天应正平五年（１２３７）夏五月，端午节，吊屈原及古贤人如介子推者，每年是月皆举行之。胡朝(1400年-1407年)开国的皇帝胡季犛(篡位外戚，越版王莽)在《答北人问安南风俗》中写道:“欲问安南事,安南风俗淳。衣冠唐制度,礼乐汉君臣。”由此可见，越南文化风俗与中国之相似相同。

5.东汉交趾人李琴通经史，举茂才，官至司隶校尉。唐朝宰相姜公辅就是来自爱州日南（今天越南清化），其弟姜公复中进士，官至比部郎中。写《滕王阁序》的初唐四杰之一王勃探望在交趾（今越南）做官的父亲返回途中溺水而死。

6.今天越南的主体民族为京族，由历史上的京人演变而来，正如汉人在清末演变成汉族。京人本意是指居住在京城河内之人，而历史上居住在河内之人多为历代中原王朝南下官员，驻防士兵及商贾的后裔，以及部分汉化土著，这些群体基本是汉语人群。自称为京人，以示与周边居于乡野的土著相区别。几千年来，中国都是东亚文明中心。越南脱离中国独立，其历代王朝统治者都以汉，华，夏自居，除了本身是汉语(汉化)人群，无论真假，将祖源追溯自中国境内，是为了显示其血统的华夏属性，树立政权的合法性。近现代民族主义从欧洲传至东亚，越南将京人这个文化地域概念演变为民族概念，并扩大至全体越南人。

“越”通“粤”。“百越”即“百粤”。浙江，福建，广东，广西，越南都是历史上“百越”。从中国人的角度看，在秦皇汉武奠定的华夏基本版土中，历史上唯一一块独立出去汉人“本土”就是越南。明朝屯兵移民云南，将云南变为中国本土，却丢失了越南。否则，越南就是中国的“汉地19省”之一的广南省。

越南2000年有文字记载的信史上，不是中国的直属领土就是中国的属国，1000年前越南即使从中国独立后，官方文字仍是汉字，越南历代封建王朝官方意识中都认为中国是北朝，自居南朝，是华夏，是汉人，与中国是兄弟之邦，分家而已，各华其华。

当代民族主义，民族国家源自欧洲，是100多年前才传播至东亚。19世纪末，法国征服越南，变越南为法国殖民地，强制推行拉丁化拼音文字代替汉字。二战后越南独立，如何构建越南的民族认同，建立越南的民族国家，如何与中国区隔开来，就变得至关重要，这关系到越南民族的正统性，越南这个国家的正统性。越南国父胡志明1945年下令废除汉字，越南宪法中明确写下这样一条规定“会读写新文字（法国人创立的拉丁化字母文字）有选举权，只会汉字者，无选举权”。越南不再自称华夏，汉人，称越南主体民族为京族。越南为了构建民族认同，国家认同，强力“去中国化”，更多强调自己的百越后裔属性，以示与中国的华夏属性相对立区别。今天越南历史课本中的叙事几乎就是一部2000多年来不断抵抗中国“入侵”史，越南历史英雄几乎全部都是抵抗中国殖民者的“入侵”而产生。在民族主义立国的今天，越南政府的历史叙事与越南历代封建王朝叙事几乎是180度的大转弯。

越南只有去汉字，才能构建越南人的民族认同，只有强调自己的百越后裔属性，只有将中国树立为2000多年来不断“侵略”越南的外来殖民者，才能构建越南人的民族认同，确立越南国家法统的正当性，才有越南国家的安全性。

当今中国的领土是越南的30倍。人口是越南的14倍。越南面对庞大的中国从内心有一种焦虑感，不安感。只有明确与中国区隔开来，才有越南民族的独立性，才越南这个国家存在的合法性，正当性，和国家安全。

试想，如果越南不废除汉字，当一个普通的越南人读到越南历代封建王朝官方用汉字编写的史书会如何想？他们会想：原来我们也是炎帝子孙，也是华夏，也是汉人，是南天中华，我们是南朝，中国是北朝，只不过是我们闹分裂，分家而已。中国人的历史观是：天下大势，久分必合。一个民族，一个国家......相对贫穷的越南人面对一个比自己富裕强盛的中国会如何想？难道不会对中国汉人产生民族认同，对中国产生国家认同，要求与中国合并？

越共，胡志明们等一代越南精英奋斗几十年为追求越南独立，难道就是为中国做嫁衣？

正因为越南与中国两千多年来剪不断，理还乱的历史文化及族群认同关系，越南才要去中国化，才要强调与中国的仇恨，做"白眼狼″。只有把中国塑造为“他人，敌国”，越南民族，越南国家才能有独立性，合理性，安全性。