先说结论：
针对下沉市场与失败投机者的奶头乐与安慰剂。
没有什么好批判的，就是一个有点low的文创消费品，也没有强买强卖，感兴趣的付费阅读，不感兴趣的划过即可。
只不过犬儒主义味儿和成功学讲师的味儿太浓了，有点辣眼睛。
1.核心受众：
投机失败遭遇创伤的小生产者、小老板、企业底层职工之类的，具有东亚特色的犬儒主义者，以及一些家境较差的学生党。
2.受众特点：
深受前现代文化土壤影响，对现状不满，仍然想继续向上爬，但找不到向上爬的路径，所以会寄希望于其它的一些理论，想要窥得某种“底层逻辑”。
总觉得其他人之所以成功，是因为他们有什么“秘诀”或者“独门绝技”，只要我学会了，好！我的人生就有希望了！
3.能火的原因：
阶层固化愈发严重，向上流动的渠道卡住了，上面所提到的这类受众数量会越来越多，保守主义回潮。
对于这类受众
你不能指望他们去学习并理解正儿八经的政治经济学、法哲学和精神现象学，因为犬儒主义/保守主义倾向，他们也很难去相信更激进的东西。都是拖家带口的平民老百姓，也不能指望他们去反抗什么。
都不容易，还不如吃点奶头乐。
话说回来
马林思维的受众，甚至包括想付费买课的观众，真的相信马林思维么？
其实不是的，他们比他们自己想象中的还要聪明。
他们可以和马林思维拉开一段距离，这段距离是用来观察其他受众反应的。
马林思维的20万粉丝里，没有一个人是相信马林思维的，甚至包括马林思维自己。
但他们会相信：除了自己之外的其他20万粉丝会相信马林思维。
他们唯一相信的是“别人会相信”，通过“别人的相信”来返回自身，东亚特色的犬儒主义就喜欢玩这一套。
这是一个二阶享乐
其实这就是意识形态的运作机制啦
意识形态从来不要求别人相信它，但意识形态会发挥现实作用，支撑其运行的，恰恰是别人不相信它。
扯远了
总之，我对马林思维的判断就是：失意之众的自娱自乐。
虽然不是什么好事，但毕竟现实中的坏事太多太糟了，所以他的存在无关紧要。