《道德经》的道是什么意思？

老子讲的道不是什么规律。应该是一元生命体文化与运化的协同。是一元生命体的生殖遗传信息与其生存环境共同演进一元生命化生化成衰亡的全过程。

道是一元生命体的性元，来自父体母体生殖遗传信息各一半形成受精卵新的一元生殖遗传信息，文的化生，与生存环境协同的生化过程。安生才能够立命，生命体受自然环境的制约，法自然而化。文化既与生命体的先天种性，父体母体的性，一元的性、质因素有关，即与先天之本有关，与遗传有关，易经谓之“泣血涟如”；也有后天的得到天的因素光照、四时寒暖有关，与地的因素地能够提供的水、矿物质、营养物质有关，还与物自身获得这些的能量、物质的能力有关，即与后天之本有关，易经谓之“泣血玄黄”。寒、暑、燥、湿、风、火，在天为玄，在人为道，在地为化，影响生命体的化生化成结果，影响人的生命进程。化生五味，物的化生有多少，气味有厚薄，先天之本与后天之本合而成就本草，本木物之性味，神农本草讲的就是草所本的性味。太一是世界的自性存在，一物的文理结合后，共同归向于太一，即在天地太一自性之道之上，再加上一物自性文、理的宣发。