老子的道德经说：道生一，一生二，二生三，三生万物。为什么是三，而不是二生万物，也不是四？HNBC老师也在回答，他老哥是数学专业，俺都有点不敢说了。可今天的创作任务没完成，怎么也得弄一个，哈哈，谢谢兄弟姐妹们点赞！

俺最早看见这问题大概是在05年前后，那时候上新华论坛，有位网名ygqkarl说到过这个问题，大意是，道生一，一生二，二生三，三生万物，为什么是三？关键在于三，他认为道的逻辑包括了神佛。这给俺留下深刻印象，后来也一直想着，俺记忆力很奇怪，有些事情根本记不住，但有些事就是忘不了，哈哈。

俺上学时候喜欢数学，也喜欢物理，但好像都侧重于理论，不喜欢做题，不喜欢记，虽然喜欢动手但受身体条件限制，眼力不好力量也不够，哈哈，一个人能做什么其实是天生。俺总希望把问题简化，多转几圈就晕菜，其实，俺觉得西方人的数学分析像把一条直线断开，自然之道是一，人心之道也是一，自然和人一对一，这就是形式逻辑，或者说牛哄哄的集和论。计算机完全是形式逻辑，语言是（0，1），“0”与“1”和咱们传统的阴阳爻差别是绝对分开。

中国古人的思维像现在的拓扑分形，是以人的角度看世界，道生一，一开始就是个圆形，咱们的整体思维的分析方式也是断开，但是，是从圆上一点断开，所以，我们的辩证思维逻辑分又不分，又分又连，有无相连或者说有无相生，不排中。说实话，成也萧何败也萧何，这种思想方式针对社会科学，咱们古代计算圆周率π用割圆非常复杂，这种整体思维用于简单的自然科学不好使，所以，李约瑟对此产生了困惑。

古代的阴阳概念大致对应现在物理学的波动，阴阳和量子力学暗合。当圆满的阴阳平衡被咬了一口，从而产生波动，打破了平衡，俺懒得证明，应该就会形成三类阴阳变化关系。ygqkarl网友用康托尔集和论定义了三种逻辑类型，说实话，俺不太懂，直觉上，那个切开口的圆“C”变换一下可能就有三个结果，俺理解是对八卦求值。直接贴一下ygqkarl的定义，大家去看吧，哈哈。俺试着解释一下，人大概三种心态，一种确定，一种不确定，还有一种没感觉但相当于积累情绪，物极必反。

不会有人问为什么要有三？有西方人的二不就够了，应该不会有人问，哈哈，俺小人之心。实际上，西方人现在的形式逻辑不够，罗素他们已经认识到数学逻辑的局限，形式逻辑用于自然科学没问题，一用在人自己身上就悖论。图灵机模型显示，数学计算是种理想过程，没有开始和结束。这种绝对思维用不好有危害，人会贪得无厌，哈哈，越多越好，从一个胜利走向另一胜利，永远没错。咱们古代的阴阳八卦是人完整的思维逻辑，这种有三的辩证思维应该是社会科学有力的思想工具。

天地人，人为三。有了人的主观能动性，客观活动。就有了天地万物，人间万象。

天地一体，天地大道。

天为乾卦，纯阳，地为阴卦，纯阴。

一阴一阳谓之道。

人立于天地之间，人有男人，女人。男为阳，为天，女为阴。男女为人。男女之道，人之道。父母，孩子，父母无尽的轮回中。

天地人，时空定位。天地四方为六方，东西南北中，金木水火土五行。

要明白道德经，必须读周易。且行且珍惜。

天地一体，因人的活动性，才有万物万象。变，不变，变之又变的规律，周期，才有六十四卦，三十二对。天地一对纯卦，三十一对离卦。

这卦怎么来的？是中上古人生活，生产实证的。其实是占卜规律，观天象规律的总结，从自然，到人文社会。

占卜，是怎么回事？这就是数，大衍之数，数的进位。

天地之数，从一到十。阿拉伯人，认为零到九，而中国人则一到十，这是文化的区别，中华民族的伟大之处。从一到十，总和五十五，这一到十的二个数组合，为河图，取出十归零。九个数，三个数的组合，就有了八卦，九宫，洛书，奇门。

早在四五千年前，中国的始前文化，把数术玩精了，玩出规律，周期。

我们看伏羲女娲图。

这个图，要用心看，要悟，用生命去悟，一男一女谓之道，为人道，非常道。名可名，非常名。

男女事，简单，复杂。

人是动物，动物不是人。

人上半身是人，下半身是兽。

人性，天性。

人性本善，性相近。

兽性本恶。禽兽不如。

《道德经》《周易》小孩子别读，读了容易入魔，走邪。

国学热是好事，但中国特色的文化，实用性，谋利性。这样的恶是什么？

为什么热炒《道德经》？《周易》？万恶的文化之恶，忽悠人，挣钱。

为什么不把《周易》，《道德经》的起源，发展的历史文化说清楚？它与诸子百家的关系说清楚？

没有专家学者说，说清楚了，大家明白了，就忽悠不了人。文化历史是一脉相承，包容万象万物的。

老子说明了，道可道，非常道。

道，☞上士闻道，勤而行之中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之。

天地一体，为一，一阴一阳为二。人的主观能动性为三，三化万物。

道德经，周易不是人人可读的。下士读不了，只能用生命实验。

孔子也说，周易推天道，明人事，百姓日用而不知，圣人为之洗心。

孔子还说的明白，道，是圣人论道，百姓根本不知道。

中国社会，办法，方法太多。把国学搞出妖魔，就是《道德经》万能化。《周易》神秘化。

为什么历史上幼儿教育不读《道德经》，原因就在这。

《道德经》是关于世界观的书，不是人人可以普之的书。聪明人不读，无用也。智慧人读的。所以，道可道，非常道。

老子要说二生万物呢？

你也会一直想知道，为什么不是一生万物，或者三生万物.

用佛教术语就是，你着相了！

凡所有相，皆是虚妄.

见所相非相，即见如来.

凡菩萨，见我相、人相、寿者相，即非菩萨！

几生万物，其实真的不重要！老子只是借助1，2，3，来说一个道理！

就象数学里，有人成天纠结0是不是自然数，是一个模子.谁说了，数数，非要从1开始！

这是个很好的问题。

所谓“道，一，二，三”是指事物的演进顺序，并不是指数字123。当然了你用123去套，肯定也是套的上，否则怎么叫做好的学问呢（好学问和坏学问之间的差别就看它的适用性，换个地方就不灵了，那就不是好学问）。

下面举例：

1.上天（道）生了上帝（一），上帝造了亚当和夏娃（二），亚当和夏娃生了好多孩子（三），后来又生了全人类（万物）。

2.上天（道）造就了硅（一）这种物质，硅通电后会产生两种电子（二），这两种符号（01）经过多位组合可以形成各种基础代码（三），各种基础代码造就了互联网上各种应用（万物），比如知乎就是其中之一。

以上两个例子只是生搬硬套的例子，为的是方便理解。其实，实际应用要比这个复杂的多。这种认知模式可以启发各行各业的人发明各种思路和想法。

同时也回答了你的问题，为什么不是二生万物，因为生不动。三为什么能生万物？因为三不是指3个。“三人行必有我师”，“三思而后行”，都是指多的意思。成吉思汗后代有6000多万，只靠他和后宫生，一年生60万也要100年呢。那么多子孙也是后面那个“三”生出来的。

同样道理，不管是创业也好、科研也好、财富积累也好、知识积累也……都是要突破了“三”的阶段，才能达到开挂模式。这也就是马云所说的“很多人死在第三天的夜里”。当然，本人认为马云是不读书的，不过他这句话倒是蒙对了。

你想多了，他就是没数完。

没能数到一万。

道分施与物，浑然一体，分出阴阳，阴阳为二，正能量与负能量不能独存，只说正能量，等于没能量，就像男人不睡女人，生不出孩子。三是阴阳互动与差异，就像不同男女结合，生出来的孩子都不一样，所以三生万物。三是奇数，强调的是差异，有差异才有生命力，有新的能量注入，所以统一思想，老是自赞自夸就没啥出息，返祖倒退不可避免。