如果我没记错，这应该是斯大林同志说的。这话在中国得到高度认同，从上到下的高度认同。所以，中国人是配得上自己受到的苦难。俄国人也配得上现在在世界范围受到的孤立，虽然斯大林是格鲁吉亚人。还有人说，是俾斯麦说的，不过我多方查询，发现也不是俾斯麦说的。反正，这话在中国人这里挺流行，在俄国那边也被推崇。就这话本身，说说我的理解。
这句话的另一种表达就是：强权即真理，或者强权即公理。听着耳熟吧。没错，就是引发五四运动的巴黎和会，把山东权益转让给日本，引发中国人集体愤怒的原因，中国政治自此走向激进主义，一些精英不再相信公理战胜强权，而是以强权对强权。尽管巴黎和会之后不到三年，华盛顿会议就把山东的权益还给中国了，美国威尔逊主义的外交在巴黎和会受到英法等传统欧洲强国的羞辱，仍给中国人留下了深刻印象。欧洲政治极端主义，意大利法西斯主义，德国的纳粹主义，在中国都有大量的信徒。而中国的政治传统，本来就是法家思想的产物，和这些极端主义不谋而合。
反对国际上强权即真理，但自己又信奉强权即真理，信奉社会达尔文主义，如此精分，如此双标，让人叹为观止。
信奉真理在大炮射程之内的国家和地区，出现李森科那样的奇葩，出现批判相对论的荒唐事，出现X国数学，都是自洽的。对与错，一目了然。
我们知道人类社会的现代化，源于欧洲的启蒙主义，认知革命。而启蒙主义是伴随欧洲政坛激荡变化同步产生的。孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭的时代，法国是欧洲强权，但这些启蒙主义思想早已超出了法国大炮的射程，直接在北美生根发芽。无论英国国王，还是法国国王，从来没有命令他们的舰队到处传播这种目无君主的启蒙主义思想。思想就像被鸟儿、风传播的种子。
真理不仅超越大炮的射程，而且超越国家和民族，它是属于人类的，而不属于强权的。真理是可以被讨论，被反驳，被证伪的。强权是不容讨论，不容反驳，不容证伪的。强权之下的所谓真理都是极为可疑的。在革命不是推翻专制，而是建立专制的年代，革命的成功就使它立刻走到了自己的反面。这是人类政治传统当中的陋习所致。
信奉真理在大炮射程之内的人，要么是压迫者，要么是被压迫者。有一方不承认，这个压迫形式都无法存续。而信奉这个的国家和地区，也很难有超越性思想的产生，多数人的苦难也就相伴而生。