凡是说过「爱具体的人，而非爱抽象的人」这句话的人，生命中绝不应该质问过「你爱国家，国家爱你吗？」这句。因为你对服务于国家的每一个人来说，都是抽象的人。爱你是需要人来执行的，这些人是受价值取向影响的，你不会以为国家真是机器吧？
若都照你说得来，他们应该多爱自己身边具体的人，把钱和业务往自己家搬。而你在空中螺旋7200度爆炸，也不过是一个抽象数字消失罢了。
但很可惜，这两句往往出自同样人群之口。逻辑上是矛盾的，动机上是统一的。都是看不惯任何不把利益往自己口袋塞的一切言论。
很明显，贪官都不爱抽象的人，钱都给具体的人花了。
在曲婉婷她妈眼里，东北没有暖气的下岗职工只不过是遥远的数字而已，而她那个给加拿大市长当小三的女儿是无比具体的。她宁死不退赃款的母爱，你感动不？你能带着零下三十五度没暖气的下岗工人一起感动不？发抖的时候记住，你们就是她的宏大叙事，你们就是抽象的人。曲婉婷他妈为你点赞，周公子长辈为你点赞，鲶鱼爷爷为你点赞。
爱抽象的人，是一种更为高等的能力。这个能力包含了认知抽象人群的时候是准确的，爱是值得的，形容时是穿破信息噪音的，不会失去人格的平衡，更不会助纣为虐。
爱抽象人而耽误爱具体人，是因为你能力不足，却强行上马。齐家不成，就开始治国平天下。具体人太难搞定，就从抽象人群逃避责任。这种人日子过不好，只能怨自己，不该怨抽象的人不能爱。
还需要这种“爱具体人”这种话来“醒悟”的人，通常是接触社会太少，高度依赖键盘，执行能力低下，问题解决能力太差的i人社恐患者。我不得不提醒你们一下，就你们这个社交面儿，你们是更大概率是别人的“抽象人”，别人若以你当前价值观判断，你才是出了事必须被抛弃的那个。
所以该爱哪种人，从来都是看你的身份是什么，你现在缺的是什么，从来不存在统一的观念。
就说公共场合抽烟这事吧，你拒绝让陌生人吸二手烟而遵守这个公德，并不需要你真的具体得知道吸了你二手烟的人呛得多难受，你不需要触发心理的共情机制，就可以为这个文明添砖加瓦。这是家教，这是文明，这是好习惯。
同样的，我们很喜欢假设一些有对比冲突的场景，比如你不在公共场合抽烟，却在家里抽烟把老婆孩子呛坏了，家人让你出去抽，你却说那样没有公德。这并不代表抽象的人不值得你爱，只代表你是个虚伪逼。公德没有错，你家人更没有错，错的是你太弱了，自制力弱，分辨是非能力弱，解决问题的智慧弱，你弱上加弱，却要怪罪个什么东西。于是乎，你非要让什么具体的人和抽象的二选一，来假装自己多么迫不得已。
具体问题具体分析，在你对外人没责任的时候，你可以选家人。在家人妥善安排的时候，你可以选外人。抱着一句“永远选家人”的至理名言痛哭流涕，我只能拍拍你肩膀说“节哀”了。你这不叫觉醒，你这叫哭丧。人好好的，不能哭丧。