唯物主义：体育馆塌了是因为建造时使用的材料存在如下未按标准执行的情况……，以及现场承重情况排查如下……。

唯心主义：孩子们将来一定投胎去了更好的人家，把这楼盖烂了的、堵着丧子父母嘴的，来世做猪狗。

社会主义：全省学校立刻停止一切集体活动，领导班子立刻组织对教学楼和群体场馆的安全性排查。

形式主义：全省学校立刻停止一切活动，领导班子组织召开思想研讨大会，从认知根源上狠抓问题所在，所有参会者感想不得少于5000字。

宏大叙事：祖国建设发展那么快，有些问题难免的，我们同情这些孩子，但更要顾全大局，现在网上要提防境外势力煽动，被别有用心的利用，另外报道这个的记者XX年被查出说了不尊重国家的话，你们不要再信了。

朝鲜常年饿死人，

但电视上常年都是报道:

"朝鲜又取得了伟大的进步!"

"朝鲜人民又一次把美帝踩在脚下！"

老龄化和少子化会导致中国gdp无法超越美国

我有一个办法解决生育率问题

命令小粉红兔兔每人生三胎

不生三胎就是不爱国

小粉红这么爱国一定会积极生三胎

生育率就会上升了

罗马城建成之日，即便是最卑微的奴隶，脸上也绽放出笑容来，仿佛自己成为了罗马的主人。

当你没钱吃饭没钱看病没钱如何如何……，什么卫星上天、航母下海、光刻机大突破、人民币国际化等等，你会发现，这些和你半毛钱关系都没有。

宏大叙事就是造梦，就是精神鸦片。

2、30年前，我们都把这玩意叫“新闻联播”

每天生活在水深火热的外国人好可怜

如果你是一个小粉红，如果你不幸买到了烂尾楼，不要慌，你只是付出了“必要的代价”，往大了说，正是千千万万个你，才构成了“入关”的基石，为我们最终消灭昂撒匪帮奠定了基础；往小了说，等你将来出任CEO迎娶白富美走上人生巅峰，你会感谢今天的苦难。

很喜欢中国网民的一句话；印度人真是麻木不仁，一辈子把吃亏当成福气，寄希望于来世，实在是活的毫无生气。

那是，中国人不需要寄希望于来世，也不需要死后上天堂迎娶72个纯洁的少女，就可以把吃亏当成福气，他们热衷于歌颂苦难，动不动来个“必要的代价”、“多难兴邦”，这种无需宗教画饼就可以实现自我调节的心理素质，可不比印度人来的有生气嘛。

先放一个暴论在这：在一切都逐渐社会化的当今，任何叙事都是宏大叙事。说自己不是的都是骗子，甚至连自己都骗。

最简单的：

老婆孩子热炕头，月薪三千操心啥

这一句话里就涉及到五个宏大叙事：

老婆：婚姻是经济活动的产物，没有几千年以来的家庭体系哪有老婆呢？

孩子：作为现代社会的智人，生孩子依然是一部分人的迫切需要，这是为什么呢？

热炕头：如何获得稳定的住房和供暖？这取决于什么社会发展条件和个人条件？

月薪三千：月薪多少？满意吗？要继续发展吗？还是多了？为什么？怎么办？

操心啥：不同社会群体对于社会政治的参与如何？原因如何？作用如何？

Make America great again

养殖场的猪猪，对自己整天只能吃劣质饲料、住在拥挤肮脏的猪圈、而且不久就要被开膛破肚这一溜事情毫不在意

反倒是，一提起猪场的规模、企业文化、员工漂亮的宿舍和老板最新的跑车，以及厂里最新买进的屠宰流水线时，它就会自豪地挺起胸膛，滔滔不绝地吹嘘起来，各种第一赢个不停，还容不得一点反对的质疑

仿佛这一切都是属于它的一样

比如，

天天媒体上要真相，要自由，要法治。

结果他们的人，地铁上先侵犯人家隐私，后侵犯人家肖像，再侵犯人家名誉。

他们都装傻充愣。

看见火烧过自己这里了，就要求别人宽容。

平时要求保护农民工权益，等到农民工权益真的被他们自己人侵害了，就让别人大度，宽容。

这不就是赤裸裸的双标且宏大嘛。。。

宏大叙事指的是元叙事。

比如：进步、启蒙解放运动、马克思主义

元叙事是一种完满的设想，是一种对于人类历史发展进程有始有终的构想型式。

在利奥塔看来，任何时代都有占主导地位的“叙事”，他称之为“大叙事”或“元叙事”。这些“元叙事”或“大叙事”就是具有合法性功能的叙事，它们是无须论证、不可怀疑的绝对知识。他考察了近代以来合法性叙事的两个主要版本：一个倾向于政治性，一个倾向于哲学性。前者可以概括为启蒙运动关于人类解放的大叙事，后者可概括为哲学的思辨理性的大叙事。这两类叙事发挥着合法性的功能，“它们把社会和政治制度与实践、立法形式、道德、思想形式和象征体系合法化”。思辨理性的大叙事是德国古典唯心主义提供的，它的典范是黑格尔主义；人类解放的大叙事是现代启蒙思想提供的，它的典范是自由主义。

宏大叙事一般就是站在国家社会的角度说事，看似站位都比较高。

只有国家和各部门、企业以及特定站位和职业下才需要宏大叙事，毕竟要提高站位。如果个人拿宏大叙事理由说事的，就是一个标点符号都不能信。

为什么，人性本恶，网上个人拿宏大叙事说事的，其目的是只想拿这个看似很正义理由驳倒对方，实际上其站边的根本原因，大概率拿不上台面（就是那种说了必被其他人说自私的那种）。

至于例子，去年下半年的时候这样的例子还少吗？

去年下半年，有的人支持防疫有的人支持放开，甚至搞笑的是，一个郑州富士康事件，清零派和放开派都可以把这个当例子说事。去年下半年网上多少宏大叙事的，什么“一切为了老人孩子”，什么“不放开经济就废了”，说的好像句句在理。

然而事实上，和现实一对比，说这些的，几乎都有他们自私的一面，因为现实中几乎根本没有说这些的人。

不过我知道他们这么说原因，因为除了清零派说要“保护家人”，共存派说“今年我生意不好做，疫情影响很大”这两个理由以外，其他的一般来说都摆不上台面，比如有些共存派是不想守小区核酸点做志愿者或者共存了可以到处跑、国外代购，有些清零派是可以居家办公或者可以疫情赚钱等等。

就拿我这边去年搞无疫小区来说，被很多人骂，要么是被摊派志愿者不想守小区，要么是快递外卖不能送上楼，嫌麻烦，但这两个理由都不能摆上台面，就会说有安全问题、快递外卖会丢巴拉巴拉的，如果这两个问题不再是问题，他们照样能找出其他理由意图取消无疫小区，毕竟没有一个制度是完美的。

这就是人性，因此，任何个人在网上发布宏大叙事言论，一个标点符号都不能信，他们能在一个社会事件中这么冲锋式站边，绝对有你不知道的理由（这个理由与他利益有关，要么是被侵犯了，要么是可以获得更大利益）。

而理性的人，会分析利弊，不会因为一点得失就一棍子打死某件事，这样一棍子打死的和疫情期间“一刀切”“层层加码”的没什么区别。这也是我其他问题说90后和00后只能有所改变社会风气（因为90后、00后的独立思考能力确实比前面的强）而不是彻底改变的原因，因为网上发言的大部分都是90后和00后，类似的“一刀切”发言不在少数。

就我觉得，网上发言还是需要点理性，也需要点情绪输出，辩论一件事，该什么理由就什么理由，大胆讲出来（当然意见不同的网友也不要随便攻击人家，自私是一种人性，只要不侵犯你的合法权益，在法律层面而言是没有任何问题的）。宏大叙事只是隔空打靶，除了一堆网友生闷气，觉得对面不可思议以外，没有一点毛用，毕竟谁也说服不了谁。