不好说。
其实就云南而言，回族主要聚居在昆明、玉溪、大理、昭通和红河，云南的回族一般分为汉回和背锅回，背锅回吃饭是不和汉人同锅碗的。按照种族来源，则分为汉回、藏回、白回和帕西傣（傣回）。
汉回就是信仰回教的汉人；白回就是被保山汉回杨秀（杜文秀）裹挟的白族和彝族，这部分人母语为白语；帕西傣是勐海一带的傣回，其中一部分是杨秀（杜文秀）部众跑到傣族地方后形成的；藏回则是穆斯林化的藏族和一小部分融入藏族的汉人。
回族男孩子普遍要割包皮。像玉溪、昭通的回族，女生往往从小戴头巾。像玉溪峨山一带的回族，洗澡的时候是不能说话的，也不能发出声音。
玉溪一带的回族人过斋月时，白天不能饮食，只有日出之前和天黑以后才能吃一些东西，但是一般小孩、学生、孕妇、处于经期中的女性和老人可以不用遵循。
我参加过玉溪回族的婚礼，她们的习惯是只摆十几桌，但是客人一般挺多，于是吃不到多长时间，客人就得走了，但是主人家会给客人很多熟牛肉让你带走，然后等待的客人也就可以上桌了。
我大学认识一个姓保的曲靖回族，他本人是坚持每天五次礼拜（后期逐渐缩减），从凌晨四点钟就开始在床上做礼拜。
他本人不抽烟、不喝酒，不吃非清真食物（我给他的水果除外，别人给的不吃），他自己说的是制作过程中可能沾染了猪油，所以他也不吃鸭脖等食物。
他周五不吃米饭，每周五都只吃纯粹的清水泡面，一点调料都不能加。其实严格来说并不算封斋，他的解释是对于学生等群体来说，其实这就够了。
他对我很特别，曾多次给我介绍戴头巾的回族学姐……怎么说呢，确实肤若凝脂、貌若观音，但是我本人对于回教的了解可能比他们都要多得多，所以我每次都给拒绝了。
我们班上还有个马小姐，她本人性格开朗，喜欢看玄幻小说。其母亲是汉人，故而她从来不强调自己和汉人的不同，她们宿舍吃饭从来不用迁就她，她自己表示只是不吃猪肉，其它的没有任何问题。
而且商家炒的菜里面有猪油她也不介意，因为她悄悄跟我说她爸爸妈妈教导她“不要强调自己的不同，你要别人尊重你，你就要先尊重别人”。马小姐本人也从不戴头巾。
至于说我那个极其喜爱猪肉耳丝、夫妻肺片和富源酸菜猪脚的大姐，她就更是百无禁忌，我前女友经常无比怜惜地说道“毛毛不吃猪肉是不会饱的”。前两年这个毛毛大姐在某高校当老师的时候，一有时间就要请我们去陪她吃富源酸菜猪脚。
我们班上那时还有个大哥也是回族，他妈妈是回民，但是他的饮食习惯完全随我们汉人，据说他妈妈也完全不忌口。其实他这人不错，就是喜欢抽烟喝酒，而且酒量极好。