现实世界里，伊朗的市民阶层几乎完全就是反伊斯兰的，而土耳其的市民阶层并不反伊斯兰，另外海外的伊朗人社区几乎是彻底抛弃伊斯兰教的，但海外的土耳其人社区几乎仍旧以伊斯兰的组织架构作为其纽带，且还通过宗教跟诸如阿拉伯人，巴基斯坦人这些海外社区和族群建立密切关系
在管子上有个帐号叫Reza and Mahsa Travellers，是对伊朗up主夫妇，经常在管子上发布自己在德黑兰街头溜达的视频，我印象特别深的
1）在德黑兰的大街上，不戴头巾的姑娘比例已经不低了，特别是年轻的姑娘们，抛弃传统伊斯兰头巾已经是一种不可阻挡的大趋势。即便是戴头巾的，绝大部分都是“不符合规定”的
2）2023年圣诞节期间，德黑兰街头巷尾都是圣诞节的布置，比国内热闹多了，以下是圣诞节那期的视频截图
伊朗的世俗化不仅没有失败，而且以一种自下而上的方式，异常坚定地走着，而且在广大伊朗人民一次次的斗争当中，神权体制实际上一直在让步，很多前些年还被神权体制执行的东西现在已经彻底执行不下去了，甚至频繁出现年轻人街头殴打宗教警察，殴打教士的事情
巴列维王朝的失败，并不在于世俗化或者宗教化的差异，而在于无法缓解整个社会巨大的贫富差距，特别是伊朗广大的农村地区，以及城市化过程中大量涌入城市，从而形成的城市贫民人口，成为了推翻巴列维王朝的主力力量，且1978年的伊朗革命，实际上并不应该称之为“伊斯兰革命”，因为本质上是一场社会各方力量共同参与，但最后革命成果被教士阶层窃取的社会革命——巴列维王朝无法解决上层纸醉金迷和广大民众生活窘迫的矛盾，且本身依附美国出卖国家主权和民族尊严，势必也会为伊朗国内的爱国志士所不容，君主专制体制本身更是同历史潮流背道而驰，这些东西，是很多人鼓吹的巴朝所谓“世俗化”与“西方化”并不能解决的问题
至于土耳其，这个国家或者说这个国家的国民，实际上除了伊斯兰之外并没有其他建立共同认同的方式，以至于海外土人社区还是需要仰仗伊斯兰这个标识来建立广泛的共同认同。毕竟土耳其的文化实在太废物，用这玩意建立民族自豪感？没这个能力知道伐！人家波斯有居鲁士，大流士，薛西斯，阿尔达希尔这样的伟大古代帝王，有菲尔多西，萨迪，哈菲兹，鲁米这样的伟大诗人，有法拉比，阿维森纳，花拉子米，奥马尔海亚姆这样的伟大科学家，土耳其有啥？
另外，现实世界里，土耳其是一个正在快速“再宗教化”的国家，而伊朗则是广大民众在倒逼神权体制，自下而上地走在“去宗教化”的道路上，谁的“世俗化”前景更加令人期待，毫无疑问