如何能从不断地自我否定和自我怀疑中走出来？
人的一生就是一个不断的否定自己怀疑自己，最终不得不接纳自己的过程。
尤其是刚刚踏上社会的年轻人，大部分人是不自信的，对社会怀着敬畏之心，这是好事，怕失败，怕挫折，怕受到打击，怕碰壁，因为失败的后果很严重，轻则导致心里难受，愧疚，重则人财两空，一蹶不振，走上不归路，但是年轻最大的好处就是有机会可以尝试，错了可以从头再来，人生就像一个斗菊，魔道的什么样的牌都是要开的，开大开小就在一念之间。
自我否定，自我怀疑自己，其实就像与过去做一个交代，反思过去，就像小孩推倒积木一样，一次一次的认识到自己，就像一个踏入社会的青年，见识了形形色色的人身后才发现残酷的社会与美好的现实是有差距的。
人们往往需要得到外界的肯定，而害怕得到外界的否定。因为人性的本质就是为了追求自我实现的需要，为了获得他人的尊重，这是心理上大多人是最终的归宿。
那些不敢自我否定，不敢自我怀疑的人，往往为了迎合社会，变的世俗，如颜眉骨，没有个性的特征，最终成为世俗的平凡人。只有那些勇于否定自己，勇于认清自己，从内心找到真我的人们，才能够实现个人的梦想。
那些徘徊在绝望边缘的人们，心理素质一定非常的脆弱，因为他们一次次的怀疑自己能力不够，无权无势，学历不够，没有人帮忙，导致了放弃了个人的努力，破罐子破摔，最终一事无成。
中国明代最伟大的心学家王阳明先生提出了新学的理论，主要的观点是心即理，致良知，还有知行合一的思想。
其实他们提出的主要的思想就是向内寻，从内心的需求出发，挖掘出个人的潜力，简单的说我是世界的中心，世界万物的一切事物都是为我服务的，内圣外王。
这种所谓的被批判为唯心主义思想的所谓的糟粕，其实能够激发每个人的潜能：我能行！
从前的我，为什么不行？
因为你不相信自己，你没有最大限度的开发自己，其实自我怀疑，自我否定正是一种认识的重新升华，能够让你调整你的个人目标，能够让你坚持的做一件事情，能够让你永远不松懈，永远坚持下去，直到你成功。
其实聪明的古代人一直在做这个事情，吾日三省其身。学而不思则罔，思而不学则殆。
古代的文人，在长期的做学问的过程中，就知道社会现实和理论，实践是有差距的，一言一行是会犯错误的，通过反省，能够找到错误，然后反攻自省，从而获得进步。
儒家圣人孔子，说过一段话很有代表性，吾十五而致于学，三十而立，四十不惑，五十知命，六十从心所欲，不逾矩。
圣人用一生的经验教训告诉我们，在否定之否定的过程中找到真我，了解到社会运行的规律，适应自然的规律，从而能够运用规律让自己不被自然界的规律所羁绊，从而能够随心所欲的生活。