前段时间重温了一下阎崇年的《清十二帝疑案一 努尔哈赤》，前十几分钟的内容简直炸裂，难以想象这是一个专家能说出的话。
开头阎崇年是这么说的：
看到这我实在忍不住了，西方人关注成吉思汗我信，毕竟成吉思汗的后人打到欧洲，建立了史无前例的庞大帝国，西方人自然会关注，但是努尔哈赤算什么？也配和成吉思汗比较？区区一个东北亚割据势力建立者，凭什么受到和成吉思汗同等程度的关注，说得好像整个中国历史上就没个能和努尔哈赤比较的人似得。难道是因为大清条约签的多吗？
当然，光凭这个也不能说阎崇年在撒谎，毕竟我也没见过这位西方学者，说不定这位西方学者真是这么想的。
然而阎崇年接下来的话就很迷惑了。
什么叫“他们特别关注成吉思汗和努尔哈赤”？你前面说这些话是一个西方学者告诉你的，这么偷换概念真的好吗？
这个西方学者可以代表西方人吗？这就好比阎崇年可以代表中国人对外国人说中国喜欢清朝历史吗？当年明月可以代表中国人对外国人说中国喜欢明朝历史吗？可以说这段话直接拉低本片可信度。
如果说努尔哈赤直接影响了世界历史，那么自从丝绸之路出现后，哪个大一统王朝开国皇帝没有直接地影响到世界历史？还是那句话，凭什么偏偏是努尔哈赤能让西方人如此关注？
看到这我又忍不住了，统一女真各部和统一东北地区也太重叠了吧，难道还有不统一女真各部就能统一东北地区的方式吗？而且统一女真各部、统一东北地区完全可以放在建立后金政权里面，为什么非要拆分开？为什么创建八旗制度不放在丰富兵坛经验和促进社会改革里面而是要单列？为什么制定满族文字不放在促进满族形成里面，难道说满族形成和满文没有关系？
这就好比我问厨师中午做了什么饭，厨师说我做了好几样，分别是炒大米、炒鸡蛋、炒火腿、炒黄瓜、炒豌豆，当我满怀期待地来到后厨，发现里面只有一盘扬州炒米。
既然阎崇年这么喜欢拆分，我建议把统一女真各部这项功绩拆分成：统一野人女真各部、统一海西女真各部，再把统一东北地区拆成：统一外东北地区、统一内东北地区，这样就能凑齐十二功绩了。
了不起，可了不起了，当然，您阎大师更了不起。
这是了不起，这当然了不起，您无视生殖隔离，强行让野猪和驴象配种属实了不起。
罗斯福对美国做的功绩也能和努尔哈赤对后金做的功绩相比较了？国家一样吗？政府类型一样吗？意义一样吗？程度一样吗？年代一样吗？这有可比性吗？
再说了，努尔哈赤的功绩是你阎崇年列举的，罗斯福的功绩是那个美国历史学家列举的，连列举的人都不同你比个锤子啊？
为什么阎崇年能理所当然地拿自己列举的努尔哈赤对于后金的功绩数量 对比 美国历史学家列举的罗斯福对美国的功绩数量？但凡有一丝逻辑思维能力也不会这样。
照这样说，我一朋友喜欢到处旅游，我觉得他有十一大历史功绩，分别是：给山西省旅游业创收、给陕西省旅游业创收、给河北省旅游业创收、给河南省旅游业创收、给山东省旅游业创收、给江苏省旅游业创收、给安徽省旅游业创收、给福建省旅游业创收、给广东省旅游业创收、给广西省旅游业创收、给海南省旅游业创收，您看，统计下来，比努尔哈赤的功绩还多一项呢。
156个因素？啥因素啊？出处在哪？怎么我就查不到？
我更惊讶
又来？君主和运动员完完全全两个职业，成功的因素显然不同，这也能强行比数量？
等会儿，前文所说，努尔哈赤成功因素≥156，结果现在光是主要的4个因素就已经把天、地、人、己包含了，那剩下的≥152个次要因素还能从哪扣？异次元吗？
成功的4大因素也好，失败的4大因素也好，未免过于笼统。
天合地合人合己合情况下，谁还能失败？
天不合地不合人不合己不合情况下，谁还能成功？
说白了就是，这四合四不合完全可以套用在任何人身上，不光是努尔哈赤，说这些废话到底有什么用？
综上所述，对于《清十二帝疑案一 努尔哈赤》，我觉得完全没有看的必要，里面对于努尔哈赤的所有评价和总结的话语，毫无逻辑，莫名其妙，引证的例子不是一家之言就是找不到出处，除了最后己合的部分外，都是和美国总统、运动员等八竿子打不着的职业作对比，在他身上，我完全看不出阎崇年作为一个专家应该具备的客观、严谨等品质。