1，是一个谚语还算比较讲道理的国家。
越南谚语：“和尚的儿子扫庙宇，穷人的孩子抓螃蟹。”
我能理解越南田间地头的螃蟹多，另外，看来越南的和尚是可以生儿子的。
好吧，把它对应到中国的老话就是“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”。
越南谚语：“大王一旦外出，小鬼就会蹦跶。”
对应到咱们中国人的老话，可以是“阎王好见，小鬼难缠”。
越南谚语：“贼来过才知道关门，人渴了才知道挖井。”
对应到咱们中国的成语，就是“亡羊补牢”。
越南谚语：“丑人更喜欢打扮。”
看到这一条时，你会不会哈哈一笑？
这句确实有点扎心，但却是真相。
跟咱们说的“越没本事的人，越喜欢显摆”是一个意思。
抑或是“缺啥补啥”。
越南谚语：“家火不起，野火不来。”
对应到中国的老话，就是“苍蝇不叮无缝的蛋”。
越南谚语：“吃肉喝酒时的朋友，口袋空了就没了。”
这句话很好理解，至少成年人看了都懂。
这是人与人之间交往的真相。
越南谚语：“在南瓜里度日，就会长成圆形；在竹子里生活，就会长成长形。”
老非觉得这句话很棒——即形象，又通俗易懂，还特别有道理。
把两个中国成语加一块，差不多就能对应了：“坐井观天”和“近朱者黑”。
越南民间的谚语与俗语，或许在说法上与咱们有所不同，但几乎每一句都逃不出一个本质：要么是对中华文化越南式的翻译，要么是对中华文化在地性的解释。
所以你看，越南从历史到现在都深受中华文化的滋养与影响。
2，是一个坚持说奥黛是本土服饰的国家。
奥黛是越南的国服，以前是越南权贵阶层的服饰，后来彻底流行化，并与燕窝、沉香、宝石并称为越南四大宝。
奥黛服饰的胸部与侧腰收紧，非常适合展现女性的性感身材。
老非觉得有必要把它单拿出来说说——因为在越南，如果你指着这款服饰说它是“越南旗袍”，搞不好会有越南当地人站出来纠正你：“不，它不是越南旗袍，它是越南奥黛！”
就此延伸出来的问题，深究一二，是很有意思的。
奥黛的起源有两个版本。
版本1：奥黛是越南本土的创制，还有一段与之对应的历史。
公元40年，交趾太守压迫当地百姓，当地两姐妹发动起义予以反抗。三年之后起义失败，两姐妹投江自尽。
为了纪念这对姐妹，越南北方的妇女开始穿一种剪裁宽松，有着四片裙摆的服装。
这种四片裙摆的服装即为早期的四身衣，而奥黛就是由越南的四身衣（也有一说是“五身袄”）发展而来——“奥”大意为“袄”，“黛”大意为“长”，所以从名字就能看出它是一种长度很长的上衣。
版本2：奥黛受到了中国服饰文化的影响。
这个版本认为越南最早的四身衣的出现，是受到了中国服饰文化的影响——也就是说，奥黛的前身最早是由中国传入，原本是中国妇女服饰的一种，后经越南本土居民改良后出现了“四身衣”，以及奥黛。
毕竟四身衣的样式，类同于中国宋朝时期女性的褙子。
由于四身衣的起源还没找到明确的文献记录，所以这两个版本处于同时存在的状况。
这就导致了一个很有意思的现象——对此在意的越南人坚持第一个版本；中国人要么无所谓，要么倾向于第二个版本。
老非觉得到底是哪一个版本并不重要，反正特别一目了然的是，上世纪70年代之前，越南奥黛还是宽松的，后来就变得越来越修身，越来越收腰；越南女孩们穿上去，有胸的就显得更加有胸，腰细的就显得更加腰细。
起源姑且不论，越南人你们开心就好——但你要说现如今越南的奥黛没有受到中国旗袍的影响，鬼都不信。
不但鬼都不信，并且那些胸和腰也不信。
外加你们越南自己的服装设计师们也不信——为了彰显国服，越南服装设计师们曾倾力打造出了男版奥黛。
哼哼，这可是咱越南人的原创了吧？
结果怎么改都没啥人穿。
男版奥黛你基本看不见——毕竟在日常生活中，只有少数越南老年人才会穿。
3，是一个看到中国游客，有一点尴尬的国家。
为什么有些越南人会很在意奥黛的起源呢？
或者说，为什么有些越南人看到中国游客，会有点不自在的尴尬？
这个问题，跟越南人之所以要使用现在这款越南文字的答案，是同一个。
我们先说越南文字——也就是越南现在的国语。
越南文字是采用拉丁字母拼写的，郁闷的是，这种拼音文字还不是越南人自己的发明创造——它是以法国传教士罗德设计的方案为基础创制的。
1884年，越南成为法国的“保护国”，法国开始在越南南方推行拉丁化的拼音文字，后来传播到越南全国。
1945年越南独立后，它就成为了越南的法定文字。
这里面难免会出现一个问题——为什么不用汉字呢？
要知道越南现在有据可查的历史文献，基本上全是汉字。
要知道历史上的越南官员不但会说中国话，还会写中国字。如果不会用标准官话给中国皇帝上折子，你都甭想混个大官做！
要知道包括现在越南的国名，都起源于中国清代的嘉庆皇帝——越南古代叫“安南”，名字来源于大唐时期的安南都护府。直到明朝的宣德年间，安南才算是彻底独立，但依然是作为中国藩属国的存在。
在清朝嘉庆之前，越南始终被称作是安南。
1802年，原阮氏家族的后代阮福映在法国的支持下建立了阮朝，他立刻遣使到宗主国中国，请求改国号为“南越”。最终嘉庆皇帝下赐国号“越南”，并册封阮福映为“越南国王”——这就是越南国名的由来。
直到1885年中法战争之后，大清才被迫放弃了宗主国的地位。
你看，即便是查一下越南国名的由来，捧出当年的圣旨，依然是中文文献。
那为啥越南人不把中文当作是自己的国语呢？
因为越南要构置自己国家与民族的认同，就必须设置一道屏障。
你知道，在东南亚诸国之中，越南一直是想当老大的。
但凡一个国家有了这个念头，就必须要搞一些文化宣传；而且还必须得去历史中刨出来诸多的“自古以来”。
越南的问题是——但凡刨出来个能佐证“自古以来”的文献，就是中文。
这就很尴尬了。
所以说到越南奥黛，也是同样的道理——我大越南主动想躲你远点，当然不愿意承认它跟你们中国有啥关联。
你要是跟我说它是越南旗袍，那我就得跟你杠。
所以有些越南人看到中国游客会有点不自在的尴尬——我大越南的历史不是被中国攻打，就是被中国攻打的路上，现在你们挥舞着人民币跑我们这儿旅游，我想要你手里的钱，但看到你又觉得心里有点堵。
越南，自古以来都是趴在中华文化辐射圈里汲取着营养。
当然越南有自己的文化，却也根本无法剥离掉中国对它的文化影响。
以前如此，现在还是这样。
一方面呢，越南人承认中国文化对于越南民族的塑造，越南人认为自己是炎帝的后裔，也会把儒家思想当作是民族美德。
另一方面呢，越南人对自己北方的这个大国，始终心怀警惕。
但你要说越南普通老百姓对中国有多大的仇视，那也是谈不上的。
4，是一个有诸多中国元素的国家。
既然深受中华文化的辐射与塑造，那么在越南旅行，至少有三个地方，会让你感觉像是没有出国。
其一，越南的妈祖庙。
妈祖庙的文化圈可不仅限于咱们中国的东南沿海，它可是涵盖了东南亚的很多国家。
这个就不罗嗦了，咱直接上图。
这都是老非我旅行时拍摄的越南妈祖庙的照片，看两眼就一目了然。
其二，越南的华人聚居区。
比如说越南的会安古镇，是古时候中国人登陆越南的第一站，古镇内有完整的华人聚居的街道。
关键是：聚居区里还有福建会馆、广肇会馆、潮州会馆、琼府会馆……
再比如说西贡，也就是胡志明市，目前也还有50多万华人，占据整个越南华人总数的一半以上。
这倒不算啥——震撼的其实是这个：1778至1782年，越南内乱，阮文惠率领的西山军队进攻阮福映的阮朝军队。由于铺洲华人都站阮福映这一边，结果铺洲被西山军劫掠。铺洲的华人被迫迁移，重新集结于距离铺洲30公里的堤岸。
然后堤岸很快又成了日渐热闹的商埠。
而这个堤岸，就是西贡的前身！
堤岸有一座观音庙，是著名的华人寺庙，如果去那里转转，当然也会感觉像是没有出国。
其三，部分卡拉OK厅。
这个咱也不多说了哈，还是直接上图——看看这张图，说它是中国的某歌厅，基本上你也不会怀疑。
但其实是越南的。
另外，越南某些歌厅的服务员，能说一口流利的中文。
连坐在你身边的越南女孩，一张嘴可能都是这个画风——你完全听不懂她在唱什么，但你肯定知道她唱的是哪一首歌。
基本上都不会影响你跟人家合唱一曲，顺便加强一下那个啥…..嗯，我是说汉语和越语之间的友好。
因为中文翻唱歌曲不但有，人家还觉得很时髦，所以很爱唱。
事实上，你在东南亚有些国家的歌厅看见纯中文歌单，都不必感到惊讶。
5，去越南旅行，什么东西会让你感觉特别搞笑？
反正我在越南的小餐馆、小酒吧看当地的电视节目时，就会忍不住大乐。
为啥呀？
你们看看这张图，那是中国产的古装电视连续剧，名叫《大明风华》；但请注意左上角的台标，那是越南的一家电视台。
你想象一下这部剧加上越南配音和字幕，会是个啥感觉？
反正我觉得越南话有点硬。
熟悉的画面，陌生的配音，这就很好玩了。
但这还不是越南搞笑界的天花板。
比直接引进中国电视连续剧更好笑的是，越南人自己翻拍的中国连续剧。
这个大家都知道，我就不罗嗦了。
再比如这个——这是一个越南网红。
事实上不告诉你的话，单看脸型和妆容，说她是个中国网红，也能蒙得过去。
还有我去越南旅行，在西贡遇见了一个会中文的越南妹子。
当然要问她是怎么学会的中文。
答案却大大地出乎意料——人家居然是看原版《甄嬛传》学会的！
并且她笑嘻嘻地抖出“小主”、“当真是极好的”这些梗时，连我都忍不住一边惊讶，一边哈哈大笑。
也就是说，越南一方面努力地想要主动稀释掉中国的影响，一方面又无可奈何地被中国影响力所左右。
这就有点酸爽了。
6，说到越南面对中国的酸爽……
其实越南历史上对中国，几乎是不假思索的“模仿秀”。
虽然这些年越南老是跟美国各种眉来眼去，但那只是表皮层面的动作。
骨子里，越南不但深受中华文化的巨大影响，甚至可以这么说，中华文化对越南而言，近乎是一种自上而下的深刻基因。
先说科举制。
你可能不知道——最后一次科举考试，不是发生在中国的清朝。
虽然科举制的首创时间在史学界存在争议，有汉朝、隋朝、唐朝多种说法；但它不但起源于中国，而且贯穿了中国历史上自唐以后所有的封建王朝。
科举制还被日本、朝鲜、越南所照搬。
光绪三十一年（1905年），清朝举行了最后一科进士考试，自此结束了1200余年的科举制。
但是，世界上最后一次科举考试，却发生在1919年越南的阮朝。
这个其实也很好理解——模仿秀嘛，肯定始终要比原创者慢了半拍。
如果你关注越南历史与现状的话，会发现越南对中国的“模仿秀”，从宏观政策到百姓日常，都是一目了然和随处可见的。
你应该知道，越南模仿着中国救国和建国。
再比如中国搞改革开放，越南也学着搞改革开放。
可以这么说，越南对中国的模仿，有时候甚至是不假思索的。
比如中国一度成为了“世界工厂”，现在正努力地推进产业升级；而越南毫不犹豫地接过部分接力棒，现在正成为新的“世界工厂”。
比如面对疫情，越南最初同样也是照抄中国的“早发现、早隔离、早治疗”，根本不会去模仿美国和西方的“躺平”。
正是因为这个模仿，在全球第一波疫情海啸中，越南曾经连续99天没有本土感染病例。
因此，越南也一度成为联合国评价的“世界上应对疫情最成功的国家之一”。
当然，越南疫情后来还是崩溃了——原因是实在扛不住了。
7，回到越南的旅行频道。
岁月静好的年份，去越南的中国游客是不少的，大家在越南四处溜达时，一般会有5个关注点。
第一个是越南妹子。
网络世界的冲击力是很大的，但凡你网搜一下越南妹子的图片，基本上全是身段丰满而又苗条的奥黛美女，以至于有些人只顾流口水，不假思索就相信了“越南满大街都是美女”、“有不少越南女子都想嫁给中国男人”的论调，甚至还会打听“多少钱能买一个越南新娘”？
老非我告诉你真相：越南有9600万人，女性有4800万，从里面挑出点颜值过人、身材曼妙的美女，当然不难。
但你若以为满大街的越南女子都是这个水准，那可真是交了智商税。
这么说吧，满大街越南女子的水准，跟你所在的城市不但没啥区别，搞不好还能低出一大截。
第二个是越南风景。
比如说号称“越南丽江”的会安古城、原来叫西贡现在的胡志明市、拥有美丽沙滩和廉价海鲜的芽庄、平顺省美奈镇的白沙丘、岘港东北边的山茶半岛、岘港东部市郊的美溪海滩、保持着原始状态的美奈渔村、越南北方广宁省被列入世界文化遗产的下龙湾、大叻市的春香湖等等。
风景自然是不错的，不过老非我建议你也要去看看越战纪念馆。
第三个是越南酒吧。
反正这是老非我旅行时的习惯，到一个城市，都会去它的酒吧坐坐。
对大多数欧美游客而言，西贡这个名字毫无疑问更具吸引力。
这座富有东方魅力和西方色彩的城市，可以说是既香艳热闹，而又含蓄而内敛。
西贡的夜生活浓郁多彩，其中最有名的是范五老街——这条街上有各种各样的旅馆、餐厅、咖啡馆以及酒吧，很多背包客都喜欢在这里停留，去体验西贡的夜生活。
范五老街上，当年供美国大兵玩乐的娱乐酒吧，有不少都保留了下来，这里依然是越南姑娘活跃的地盘。
第四个是越南美食。
越南春卷、越南河粉当然是很有名的——仅仅知道这个的话，你距离吃货的要求还差得有点远。
越南经典的开胃菜——越南甘蔗虾了解一下？
不使用任何添加剂和色素的越南绿豆糕，作为腰果出口大国的越南腰果，用芭蕉叶包裹的越南肉粽了解一下？
从柬埔寨传到越南的传统美食薄煎饼，法国殖民者给越南留下来的越式法棍了解一下？
特别小资的越南滴漏咖啡了解一下？
重点是，海边有超级便宜、超级新鲜的海鲜！——芽庄最有名的海边婆婆烤龙虾，你可千万不要错过。
第五个是越南旗袍。
网上的美图很多，不展开了。
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