我觉得老中也蛮搞笑的，听了五十年摇滚看了三十年好莱坞大片打了十年赛博朋克游戏，就是没感觉，就是闻不出来文娱作品里那股子大麻味儿

我当时看美国人自己写的流行音乐发展史，叹为观止：牢美是真不把命当回事。什么叫27岁俱乐部？什么叫每个时代流行的药物生理特性会影响该世代的音乐风格？什么叫部分灵感来自于瘾君子的幻视？什么叫本领域的祖师爷全员瘾君子？从这个角度看现代娱乐业是短生种的文化，⏰这边先天不适配发展不起来很正常。这边怎么可能有朋克呢？造反都要有纲领和未来计划……两边鸡同鸭讲了属于是。

最后回到正题评价一下长生种短生种这个黑话。都是看过魔戒的，请问一下：

精灵的生育率如何？

现代社会的斩杀机制中，最牛逼的是避孕技术。短生？不生！

这个理论想当牛逼且贴切把很多理解不了的现象的解释通了。今晚唯一不变的是对国内小资产阶级的嘲笑鄙视：一个长生种却疯狂迷恋崇拜西方短生种的生活方式和及时行乐。把不符合国情的一些西方口号拿出来呼喊，望之令人惊叹，思之令人发笑

长生种的文明，能坚信自己可以流传下去，有“后辈儿孙”

大明亡国之后，遗民们选择写一本《红楼梦》，将如何穿衣，如何束发，如何祭祖，全部都记下来。

哪怕刊印它需要一百年，看懂它需要四百年，但它终究会流传下去。

直到我们重新穿上先祖的衣服，如先祖一般生活。

汉文明的韧性与自信，太强了。

不过是在解释为什么 春秋战国时候的人 一言不合就生死相斗 为什么为了一饭之恩之类的事情 就要赌上性命

那时候就有一种论调说 当时的人平均寿命30多岁 反正也没多少年好活 为了后代 为了留名 才会让现在的我们觉得那么的不可思议

谁知道牢美大规模的在后现代真的是这么搞

小资们这时麻上加麻，我还有40年命的，我不想死啊！国家给他们擦屁股，就是各种“化债”。

带入寿命论的差异，突然有了豁然开朗的新视角

“我们从小同时出生，我还没毕业呢，你就已经有了孙子并且嘎了……”

浮游一样的白羽人

唉

夹杂着无奈、愤怒和豁然开朗

他再一次解决了一个文科长期没有解决的问题——为什么哪怕是去了美利坚的塞里斯人，也会很快开始丧失对homeless的同情心。

所以短生种理解不了《流浪地球》。

所以你们还记得牢a第一次出圈的那个故事吗？《码头黑人小哥的悲歌》

原本是短生种血脉的他，本应去嗑药去打摔跤或是球类比赛，指不定早就能赚大把钱和名声了。而且不是说这黑哥小伙还是在不磕强化药的情况下体格就已经这么高水准了，要是被专门黑暗改造下，得多强大……属实是老天已经安排好赛道了，等着拿冠了。

但他并不，他觉醒了长生种的（初步）意识，他想靠修炼（宁肯读书去学方程式）挤上天庭，他想修仙，他想一人得道鸡犬升天，想逆天而行。但是就因如此，他便违逆了天意。

于是被美国黑人的群体意识，被“天道”所击杀。

看到这个标题就想起来之前小火过一阵子的梗图，是reddit上一群老美开玩笑说中国人就像是刻板印象的精灵：亲近自然（种树种菜），面相显得年轻，自豪于自己悠久的历史，有内战后分裂出来的黑暗岛屿亲戚，等等。

当时还觉得这个思路有点奇怪，好像少了什么，现在想想原来是存在一个没有说的隐藏论点：寿命差距以及由此引发的人生观差异……

制造议题的能力被泛抵抗系夺走，督公和老胡输麻。

在新西兰旅游的时候，看到很多荒山上面种了整整齐齐一排排的松树，就问当地人：你们也搞退耕还林吗？

当地人说不是的，英国人来新西兰之前整个新西兰都是原始森林，英国人为了放牧砍掉了一大半，但是现在年轻人也喜欢往大城市跑，很多偏远地方的牧场没有人经营，就空下来了，土地很便宜就可以转手卖掉。

然后有些有钱人因为遗产税比较高，又担心子女败家，就买了很多这种荒地，全种上树，等到过个三五十年孩子乃至孙子长大了，如果生活不如意，可以把这些树砍掉把木材卖掉，也可以成为后代的第一桶金。这些地皮不值钱，但是几十年的木材很值钱。

之前一直不知道这种投资叫做什么，现在终于明白了，这是盎撒长生种的传统。

不是，庄子当年说“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，说“夏虫不可语冰”，他就是打个比方啊……
同样身为人类物种你们怎么还整出真的来了……

然后结婚后就是第二段生命，所以老中剩女嘴上说不婚实际上比谁都着急，因为她们投胎路被前辈堵死了，就像是日本人一样短生种突然发现自己可能要变腐烂的长生种一样，她们自己都无法接受也无法适应，对上嫁的渴求比男性上娶还深，因为所有人生物学投胎是没法控制的，只能和自己和解，但是女性的第二段生命投胎到哪里能自己控制的，自然渴望阶级上升。

说这种话的人没有做过最基本的国别研究，但凡稍微一查就能发现，福利好的西欧储蓄率不低，有年功序列制和终身雇佣制的日本曾经也非常高。反而是发达国家中福利水平最低的美国储蓄率最低。

这也算是长生种的以己度人了，长生种想象不到短生种的今朝有酒今朝醉不是某种潇洒和松弛，而是现金流极度紧张下动物性的展现。长生种羡慕短生种的“潇洒”还不敢模仿，觉得全能的大爹给他发了福利之后自己就敢这么潇洒了，实际上给他发了他也是存着。长生种和短生种不是一个物种。

不懂就问，一个手眼通天、学术精湛、左右逢源、教授心腹白女倒贴的来自美国社区大学硬实力大专医学/生物天才的东大东北籍留学生情商智商双商天花板的甜腻小哥哥，虽然他不知道电脑硬件常识这种无伤大雅的问题，但是不会用Excel…

请问，这到底是什么种？难道是，赢生种？

“ 我今天的发言不要泄露出去。”

什么又叫“不要泄漏出去”？

牢A贵为中国新晋“人文社科”第一人，学术九千岁，你有理你怕啥啊？！

关键词：精彩，串起来了。长生种，短生种，风味马列，战锤、林肯。大脑升级。

全程跟下来，整场直播到后期是越来越精彩

直播分成两段，

第1段

讲巴尔的摩克苏鲁小故事，天津人瓜熟迪落拉逗哏，东北人，老a捧哏。交替讲故事，配合相当精彩，十分期待切片。

从小黑的故事，讲到约翰霍普金斯大学医院，讲到试药，讲到德堡

第2段

长生种，短生种

牢a讲，瓜补充，嘉宾偶尔提出尖锐的问题，

长生种和短生种，也就是穷人和富人的

恋爱生育的观点，对待生活的态度，对医疗的态度，等等做了个对比

本身内容就相当之精彩，

有大家在一起头脑风暴那味儿了

一个一个的事例，提出来，然后讨论现象。

我印象很深的一一个就是，长生种的球员踢球就很油，很坏。比如国足。

内容非常多，后期大家全在刷串起来了

然后瓜提个著名的暴论，支持川普的全是原来的短生种文化左翼，从这开始大家就开始。不断的互相印证，升华

真的美好，气氛就像回到了大学，大家都很放松，就像在宿舍吹逼

但是内容是真牛逼。真的感受到人文社科和鉴政的魅力

内容我就简单做个回顾

因为明天我也要听一下切片，或者重温原片

大家感兴趣可以回去重听

在牢a的努力下，赢学在几天内就完成了从大烟进化到冰的飞跃，而且这位弗雷卓尔德人还在尝试发明劲更大的。

社会主义巨婴们如果不理解长生种和短生种的生存差异，也可以看看老中的大凉山扶贫视频。

如果你觉得血压高了，那么恭喜你，虽然你以长生种角度无法理解短生种的生存逻辑，但没把他们彻底看成动物，真看成动物你反而会释怀的。

生存环境/预期寿命的分化导致生存策略分化是一条广泛存在的客观规律。

老中不同于老美的地方不是客观规律在老中不生效，而是放任这种事情发生在老中是绝对的政治不正确。

我想到了一个4chan上面编的故事，即曾有一个事件是“核弹误射夏威夷”，于是某老弟感觉时日无多跟自己亲姐姐doi中出。那么我们知道的是，这种血亲婚姻的消失本来就是因为后代可以脱离遗传病，能够活得更久，由此逐渐衍生出了道德与伦理。现在你跟一对姐弟说你俩只有3个小时可以活了，就在这小黑屋里。那么这时候你觉得还能用常规的道德伦理去评判他们的行为吗？

我又想到了一个中国历史上的故事。柏举之战，吴军五战五胜，攻入了楚国的都城。伍子胥找不到楚昭王，于是掘开了楚平王的墓鞭尸。申包胥说你这么样做太过分了，你好歹曾经是楚平王的臣子，如此做有违天理。伍子胥回应却说：“吾日暮途远，故倒行逆施之。”后来在秦国的帮助下楚国反攻了回去，从那之后吴国虽然能够还能击败楚国甚至一路击败齐国在中原称霸，但再也没有了能够攻入楚都的机会。最后直到被赐死，伍子胥也未能再报仇。

那么如果一个组织，他们的决策是被一堆只能看到明天的蜉蝣所主导的，那么这组织能够做的还能有什么？如果一个国家，他们所有的政策只是为了满足一堆活不过一个选举周期的哥布林的诉求，那么这个国家还能有什么变化呢？他们看不到明天的太阳，于是他们就会无视所有的道德与伦理；他们人生中只有一次机会，于是他们就迫不及待地用尽所有无底线的手段；他们看不到可以期待的未来，于是他们不再珍惜自己的身体与人格。

而这才是导致了美国当前各种行为的底层逻辑——我们看到的这个美国，不光包括当前MAGA支持建立的GOP系美国，还是之前LGBT建立的DEM系美国， 其底层逻辑就是“爽一把就死”，很多人无法理解他们的原因就在这里，他们就是蜉蝣建立的国家。而另一个“精灵建立的美国”或许我们也没有办法理解，不光因为他们不显山露水，还因为我们没有他们的铁石心肠。

美国底层是哥布林，那些政客金融家是精灵——有人说我们也长生，那么我们是不是也是精灵种？我觉得中国人与美国精灵根本还是存在差距的。中国人绝大部分其实是超越了蜉蝣蟪蛄生命界限的哥布林——其实从这么一堆故事听过来，最后我们发现我们其实能够理解这些美国短生种哥布林的心理状态，但是我们从来无法理解德特里克堡里面那些精灵到底在想着什么。

其实自从秦始皇追求永生不得之后我们就差不多明白了，长生不死是不存在的。我们从春秋战国时代一直到现在都有着历史文献，我们一直会把“青史留名”当做一件无上光荣的伟业。而我们看到欧洲的历史中，普通人几乎没有任何机会留下名字。从陈胜吴广起义到太平天国运动，无数农民起义的领袖乃至骨干的名字被我们记下，但是当我们审视西方历史，却鲜有这些名字的出现。

太阳王路易十四执政超过70年，熬死了他的儿子和孙子，在他任上法国的扩张为人所知。而我们看到美国这些精灵似乎无比渴望永生，他们把哥布林当做自己的祭品，通过各种方式延缓自己的衰老，延长自己的寿命。这些人似乎已经预料到了未来的史书上他们的名字之后会记载非常非常多的内容，而他所有所想就是要把他传记的页数增加再增加。

我们都知道世界上所有人都有一个终极的“公平”，即人都会死去。然而精灵们似乎要剥夺着最后的公平，他们甚至会去信仰犹太教，从教义上剥夺绝大多数人“去往天堂”的可能性。最后我们看到的是，我们从来不是精灵族，他们的思想我们也难以理解。

还有很多想法，可是思绪太乱，写出来的内容也像是意识流，想到哪儿算哪儿。

以上。

对比白人和黑人，我们的幼态期很长很长

从进化的角度来说，是不是因为我们这个人种

一直处于比较富裕的状态（对比其他人种）

所以不是很着急进化成熟，独自面对风雨

我们的长辈有余力、有能力、有意愿照顾好幼崽

甚至会对幼崽状态的你给予偏爱

整个种群都是爱护幼崽的

所以在进化中，我们总是不自觉想长时间保持幼态，以换取庇护。

而欧美人种，童工是常态

甚至因为幼态而被加倍苛责

在灯塔最闪耀的时候

我们听到的故事都是欧美人18岁要离家自立

整个种群都在迫不及待的长大

有时候，我看印度小孩，明明七八岁的年纪

长着一张成人脸

就想，这个种族的生存环境肯定糟糕透了

公元前111年，司马迁路过都江堰，写下了《史记·河渠书》。

记录历史的人成为了历史。

公元228年，诸葛亮设置专门的堰官和兵丁，负责修缮维护都江堰。

14世纪，马可波罗来到四川，看到的是经历朝历代不断大修小修，甚至岁修的都江堰，并且写入游记。

元朝的四川肃政廉访使吉当普首次引入铁石结构对都江堰进行改造，明朝的水利佥事施千祥用浆砌条石灌注铁水固定的方法重修了都江堰，清朝的四川总督丁宝桢又以铁石结构改造了都江堰体和堤坝，民国的四川省水利局长张沅采用混凝土技术和巨形条石构筑了新的鱼嘴，新中国成立没俩月贺龙就派人抢险岁修。

2025年12月，都江堰完成岁修。

他这个长生种短生种理论帮我理清楚了手头上一个悬而未决的科研问题：一个较为稳定的组织内的不断迭代的贪腐行为究竟是管理制度造成的人性选择还是一种不断演进的文化选择？

贪腐本质上也是一种长生种文明下的短生种行为。

他这套理论甚至还能进一步解释“为什么大组织病会周期出现？”因为在一个长生种管理的组织内，模仿短生种行为的长生种可以获得超额的短期收益。

你们有没有想起三北防护林计划，这个计划是从1978年一直到2050年。

有没有想起都江堰是公元前256年建设的？

有没有想起刘慈欣敢写流浪地球计划，预计2500年。

只有我们，中国爷们儿们，才有这样的定力，毅力，去完成老祖宗的梦想。

也只有我们中国人的老祖宗才敢想象他们的后辈会完成他们的理想！