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下一代中国人需要在这里了解21世纪前1/4的中国。

b站一个评论总结这期

既管不好小孩，也管不住狗子，更管不了外国人。

其实就是民间自发的社会化抚养

有一个段子叫

当正史难查的时候，野史就会变野

同样当国家不搞用国家力量推送的社会化抚养的时候，民间就会自发搞野蛮生长的。

其实社会化抚养最核心的观点就是：不承认两人小家庭有养育健康现代社会公民的能力，所以要建设一个新高效的教育机构。

在网络上这个中产阶级占主导的舆论场中这种观点是受极大批判的，很多死要面子的中产阶级不承认自己没能力教育出出色的现代公民。

但在现实中，在广大的中下层社会的社会现实中。

这根本不成问题。

广大的家长自己就放弃了这份权利，把国家赋予他们的对孩子几乎无限的监护权轻易地就交给了一群黑社会和虐待狂。

正如马逆之前节目所说的

“连家长都知道把孩子聚在一起打更有效率”

我说过我家传练武的，祖上是江湖人，我太爷爷当过民国国术馆馆长（当时韩复榘就爱推广这套）。我小时候跟我爷爷学了点皮毛。第一课也是挨打。这种教学模式其实有一个经济性的逻辑。对于江湖人来说挨打本身也是一种功夫，是可以卖艺挣钱的。你能挨住特别重的打，你卖艺赚得吆喝就多，宣传自己家的祖传药膏效果就更好。

还有就是实战性的逻辑。就是实战时你不可能躲开所有的进攻，必须得有挨打的准备。耐得住打的人实战会更有优势。但是为了实战而练挨打的话，绝不是单纯地挨打。必须配合一些拆招练习。比如对方抡一拳过来，你选择挨这一记打，那就要求此时你有更好的招式能对对方造成更狠的伤害。也就是说，理想状态下，实战中的挨打，应该是一种博弈策略。单纯练习挨打，练习忍耐，是没有意义的。

但是这玩意儿在近现代被各种文艺和商业宣传给搞走样了。其实和秃子一直以来说的一些事很像。学武必须先练挨打，吃住痛，从痛里感悟什么武学哲理，被包装成了一种“精神文明”，这是个近现代才被人们发明出来的“文化传统”。少林师傅一棍给speed揍瘫在地上，然后来一句“this is kongfu，this is life”，这玩意儿被渲染包装成了一种“高尚的前现代景观”。

不是这样的。练挨打不是为了练心性，不是为了参悟哲理。练挨打就是为了多挣点儿吆喝。你看古早的讲民间底层武夫的小说传奇啥的，哪里有一个专门讲练挨打的环节的。

现代武校使用暴力之所以如此肆无忌惮，其中一个原因就是习武过程中的挨打环节被包装成了这样一种“高尚的前现代传统”。在一些人的观念里，孩子在武校里挨的打，不是一般的体罚，那是带有某种神圣性的可以让自己的孩子“开悟”的精神历练。

在他们的观念中，父亲按照一样的强度去打孩子，就是比不上武校的师傅拿个戒棍以一种仪式化的形式打孩子。武校师傅打孩子不仅比家长单打来得高效，更是因为具备了这样一层神秘主义意涵，而获得了额外的价值。同时家长内心的愧疚也得以免除。

说的严重点，这玩意儿是多少带点宗教性质的。

然后这玩意儿最可怕的演化其实是和科学心理学的结合。我有学妹本科心理学毕业找不着工作，真的被招去一类学校里当“心理老师”的。她去了几天就知道不对，然后跑了。那学校要求家长和孩子一起上课，每天从早到晚高强度灌输各类被鸡汤化解读的心理学内容。很多母亲认为这种学校可以帮助她拯救自己和孩子之间的亲子关系，认为这种把心理学知识当经书念的方式可以“治疗”自己和孩子的症状。。

如果你对上世纪美国那些现代邪教的兴起过程有所了解，就该知道，被庸俗化解释和运用的心理学+现代发明的神秘传统+现代社会里的栓人需求，其实就是催生这些奇葩玩意儿的土壤。

武校、行为矫正学校、网瘾学校、披着科学心理学外衣的封闭式心理学训练营，这类东西，正在一点点合流。。

很多人在那社会化抚养，我问一个问题政府没主导也没监督，武校戒网瘾学校这不纯纯是最坏的没有监督的市场化抚养？

1.狂犬病疫苗。现阶段广大农村养狗非常多，让农村老表负担几百上千的狗用疫苗几乎不可能，而且农村狗不打疫苗政府也完全没办法监管到，如果要为管理狗组建一只庞大的监管队伍，那成本直接爆炸。当然也可以只在城市实行犬只监管，基本就是目前的现状，那农村的上亿只狗一年制造几百例狂犬病问题简直不要太容易。所以目前实行的办法就已经是最合适的做法，不存在凭空想象的所有人自觉给狗打疫苗，完全做不到好吧，就是猛罚也做不到。

2.武校暴力问题。这个问题存在的土壤就是有很多父母，尤其是农村父母，在对孩子的教育上认可体罚，不仅是认可老师体罚，他们自己教育的时候也会体罚，只要有大量的这类父母存在，就肯定会有这样的学校存在。想消灭这种学校，首先要“消灭”这样的父母，而这些父母之所以会有体罚的习惯，主要来源仍然是经济问题，是常年累月的重体力工作耗干了精气神，耗干了力气，没有精力和能力使用更符合马同学观念的教育方式。所以问题的解决不是靠什么社会化抚养和政府监管，靠的是经济发展，靠的是人口减少逐渐淘汰累且收入不高的工作，靠的是经济不断的升级，产生更多更轻松收入更高的就业。

键政人最应该干的不是什么发现问题就瞎扯一通，而是要发现问题背后真正的原因，任何社会问题都不可能是诉诸人民群众认识不到位，思想有问题，而是要诉诸思想后面真正的物质问题，解决了物质问题思想自然能改过来，解决不了背后的物质问题，再怎么呐喊思想都是搞笑的。农村养狗的物质条件就是这么薄弱，你再使劲呐喊狗用疫苗如何好都是无济于事的。

都做了这么多期衡水中学，豫章书院，青少年犯罪，青少年意外的视频了。难道马督工还没有意识到，社会化抚养是一件一抓就死，一放就荒的事情吗？

你打算用什么标准去管理和考核社会化抚养的工作人员？孩子出意外死了算谁的？孩子打架死了算谁的？孩子成绩差了算谁的？孩子早恋生小孩了算谁的？就算什么都没发生，家长就是看不得孩子太快乐，就是对你们不满意怎么办？

最后就只会走向两个极端，

要么家长完全不管，打架死了也不管，成绩差不管，早恋生小孩不管，最终变成热血高校。

要么就是完全满足家长要求，往死里管，最终变成衡水中学还是豫章书院，就只能期望老师的水平了。

根本就不会有马督工想象中的素质教育，不会有周六日接孩子出来玩，完全不管学习成绩，校园经历，的其乐融融的，亲子互动。

我比较意外的是衡水中学老师访谈的那期视频，马督工这么鼓吹社会化抚养的人，见到衡水中学从头管到脚的超细节的管理模式，不应该是欣喜若狂吗？而他却直言并不喜欢这个模式。

只要把衡水中学的模式推到幼儿园，小学，初中，那简直就是最完美的社会化抚养了。

只是付出你的孩子变成流水线产品的代价，就可以让他平平安安长大，变成遵纪守法的社会公民，还有比这个更好的社会化抚养吗？

我是菏泽人，菏泽是武术之乡，当年十三太保也是一段传奇故事。

当年，菏泽四分天下，东西南北关，四关争霸。回首以往，“十三太保”“十七杰”“梅花拳”“帝王敢死队”等等等，这些道上的人物，代表菏泽的一个时代，一个群雄争霸的时代，这个时代是菏泽发展的一部分，应该被载入菏泽历史。

既然是家长主动把孩子送到武校的，由这些家长实装的人大批准的社会化抚养也必然会是武校这个样子的，这应该不难理解。很多答主义愤填膺，但是客观上，实装人大，非武校的社会化抚养，未成年人没有选举权，这就是一个不可能三角。

你以为伊顿、宝冢又是什么样的？这些贵族家长是没钱搞出一个没有霸凌的学校吗？再想想各国军队内部是什么样的，比如说打遍天下的美军是什么样子的。

说白了，规训本身就是现当代社会的组成部分，名义上的自由主义和社会主义其实都吸收了墨家思想。很多人就是甩锅，把现代社会固有的问题说成是前现代，这就是在“保进步的守”。在真实世界里，武校的暴力，只是上流社会的零头。