这就是为什么我希望我的同胞们不要走入所谓“男权”的窠臼，我自蒙主只有458人粉丝时开始关注，见证了她一直以来的抵抗和发声，而她何其孤独。

其他的同袍或不足以为她分担火力，或不敢明面相认相助，以至于此，如何不令人想起华夏陆沉之际独臂难支的爱国儿女。

柳如是一个女子尚能气节有存，施琅一个大男子却作叛徒贰臣。蒙主遭遇的围攻，是我的失败，也是我的动力，望诸位努力奋发，使满蒙遗蠧不能毕其功于一役！

为什么“团结史观”不团结，并且有毒

58版历史教材在使用时，从清朝活过来的战士们、思想教育充分的满族同胞，有说“不团结”吗？

今天，我们为“团结”，刻意不讲骑马奴隶主罪行。

此种史观必指向唯心主义，引导人发现种种“劣根性”，发明“河伤”、“秦制”、“集权”、“五千年停滞”、“儒法拖累”、“科举束缚”。

伟大骑马蛮族都入关来拯救腐烂的黄河文明了，近代怎么还落后？那就只能是入关的时候杀少了！坏的都是中国传统文化，大清恩情你还不完。

我们要怎样教育下一代？是要教育出唯心自认“洼地”、“洋＞鞑＞汉”、“日耳曼封建制远胜秦制郡县”的人吗？

此史观思想底层必是功利主义：暴力取胜就是先进，日本赢了就是中华民族；引导人崇拜跑马圈地全族皆兵军事奴隶主。

更有新说法：八旗就是当时红军。都“赢”了，怎会不“先进”？以自己祖上是某某旗为荣、公开挑衅辱汉辱华者越来越多。

以后若发生战争，我们如何动员？要反抗民族团结融合吗？

今天，内蒙经济百姓生活远胜蒙古，“惠”了很多，仍有人动作不断，如“记得自己是四等人吗”的大导演。

哪吒、黑神话成绩固然可喜，海外却已有将中国、中共，比作其中满天神佛反派的论调。而我们正一边拆“封建迷信”，一边大建清真寺、教堂

“黄河文明的秦制官僚政府就是坏的。骑马抢劫分赃的才自由，白皮肤海盗更是灯塔”（哪怕如今全世界文明国家都用科举、文官、州县）

如果我们还在自我丑化，国家精神面貌会怎样？如何实现真正的民族团结平等？

教育出大批成王败寇思想的人，崇洋自恨思想的人，这符合我们国家的长远利益吗？符合包括满蒙在内少数民族的长远利益吗？

突然就冒出来一批人开始抓着几个字眼开始做视频说这事儿，事出反常必有妖，这帮人根本就不关注蒙主一直以来的观点，也不在意，就跟批癸酉本的那帮人一样，不说具体故事情节，张嘴就假的假的。

个人感觉蒙主是很像中国传统优秀女性的样子，勇敢而富有智慧。

提醒一下团结人，吃瓜盟主读《可爱的中国人》不是表忠心，而是在暗示自己是烈士

那些所谓爱国博主的本质上是北京的肉喇叭，妄图牢牢掌握爱国的释经权

这就是辩证法，也是符合传统阴阳观念的哲学思想，赛文失马，焉知非福。

最后，我希望奉劝某些群体，不要敌视皇汉。

就算你在网上口头打击，行动上报了帽子叔叔，除了激化矛盾、坚定皇汉之心之外，没有任何作用。

这个道理是很简单的，但有些人就是听不进去，认为我憋着坏心思。

我有少数民族朋友，内心当然希望大家团结，但我会毫不犹豫的站在我的汉民族上，甚至在必要时候，无视对错。

想一想，我这种温和派、乐子派皇汉都是这种想法，这意味着什么？

追着吃瓜盟主不放，甚至开香槟庆祝，除了未来留下把柄，还能得到什么呢？

网络是有记忆的，有些矛盾是不可调和的。

言尽于此。

最后，呼吁大家正视历史，团结。（尽管对有些人没什么用）

这个机遇下的收拾公知，带路党，还有一众反贼的任务其实被这些吃爱国流量饭的up主完成的很好

但是呢，很明显，如今的态势，这个群体，扛不住像吃瓜蒙主这种具备理论和文史逻辑基础的新一代网络上的意见领袖，唯独的手段就只剩下打着爱国团结的旗号搞封杀，而偏偏吃瓜蒙主又是那种赞美民族赞美真英雄真烈士又乐意去当烈士的意见领袖，现在的这群乌合之众靠吃爱国饭的up主，把别人弄成一个网络烈士形象，对于最后自身的塔房就是一个时间问题

潮妈这种，说实话，已经是袁绍式的塌房了，我比较关注的是独夫之心这种up主什么时候陷入舆情风暴

至于蒙主，我不觉得会被全网封杀，有一定契机，会再次出现，她的那套逻辑和言谈以及知识储备，是受到一定层级的训练和自我修养的，完全不是现今这群就是死吃爱国饭的up主能够比的

福建舰的正式入列，蒙主的火力全开，网友们对康雍乾身事的刨根问底，这一切都是巧合吗？

就我个人而言这是第一次遇到某书，某乎，某音的三线联动，平台无限流的全力推送，男女在这个问题上形成统一战线的盛世奇观。

走狗们还以为蒙主是一个普通up主？是一个人在战斗？爱国赛道这么多人，历史赛道这么多主播，为啥就蒙主能带动这么大的群众效应？且字字句句说到点子上？你说她身后没有坚强的后盾我是不相信的。

我朝太祖及其亲密战友们可大都是靠搞群众运动出身的，以前物质基础上我们处于落后，在某些领域只能做暂时的退让，全力搞经济建设。

现在物质上不但不落后甚至反超了，那就可要拿起群众运动这压箱底的法宝来夺回对自己历史，文化，民族的话语权和解释权了，在意识形态，历史，文化等各领域做到正本清源。

在福建舰入列的同时，蒙主朗诵方志敏的《可爱的中国》，就是一篇对国内外一切牛鬼蛇神的宣战檄文。

她是在教你，在满遗猖獗，华夏暗沉的时期，汉人不要幻想一波就能赢。而要做好长期打互联网游击战的准备。只是敢于打游击战，打人民战争。那么即使满遗拥有千万八旗包衣体制大军，他们最终还是会输。

胜利后，这次汉人一定要尊重那群人怀念满清的感情，帮他们的脑袋上留最信仰的辫子；给支持他们的城市立碑为——辫子之城；支持他们的部门挂牌为保护辫子部；在喜马拉雅山划出几座山给辫子人当满城；如果辫子人最后去认了印度种姓主义当爹，那就随他们去吧……等等。

一切，都是为了促进民族团结。

国之大事，为祀与戎。汉人对于祖上的事情向来不糊涂。更多的满清当年统治时的手段被挖掘出来，让越来越多的汉人感觉被欺骗，被愚弄。民族的认同感是天生的，这100多年的各种各样的恶毒言论指向了这片土地上的人，铺天盖地的，儒家，秦制，文化糟粕甚至种族低等。统统都说就是这些让导致我们的落后，哪怕有10%的汉人有这种感受也是1亿多的人口。

1644的观点出来，明清分开，很多问题讲得通了。这让压抑在心里100多年的枷锁解开了。反过头，开始骂满清，对于满清开始清算。这段历史的迷雾解开，这人们更加厌恶清朝。

厌恶清朝，批判清朝，要对清进行清算，让部分满族同胞感到不适，只怪从上世纪90年代开始的辫子戏把清洗得太白。满族同胞的民族意识被激活，天天把阿哥，格格挂嘴边，祖上是什么旗，血统高贵。

汉和满之间本身是没有什么问题。只是在对于清的态度上有分歧，吃瓜蒙主只不过是把这个分歧摆在了台面，把这个问题提升到分裂民族的高度，是太过了。可以预见的将来，这段历史会被反反复复的提及，现在不面对，50年，100年，这个分歧也就会一直存在，这个雷始终在这里，会影响中华民族的复兴。

我感觉北大宋师傅和关之檀的说法就很好，让满融入汉。本身基因上就是没有多少差别，在现在的生活方式上也趋同。

另外俄乌战争的双方两个民族原本差别不大，现在狗脑子都打出来完了。这是苏联的民族政策留下的恶果，如果当初苏联好好的把民族捏合，俄罗斯要强大很多，苏联老大哥还是好呀，死了都还可以给我们打个样。团结史观应该升级了，多元少提，重点在融为一体，最后成为一元。主体民族的稳定才是长治久安的基石。

老实说我已经认识到了一件事，那就是身份治理并不是中华文明很擅长的事情，因为人多所以忽略掉的影响在近现代通过自媒体茧房放大以后，中国人面对这个东西的短板就立刻暴露了出来。

我觉得至少蒙主比较幸运的一点就是她是一个毫无争议的女人，她大概率还是有机会复出的，并且会继续做带货主播。

还有一点就是，以前分析“皇汉”群体时我就注意到皇汉似乎总是将所有网友的立场分为两个大群（也就是还在搞一次元政治坐标轴），而且概念是连锁绑定的，少一个环节的认同就是“绝对不忠诚”。

吃瓜蒙主的视频作品大致分为3类——反女权、中华文化正本清源和西方伪史论。前两种算是我喜闻乐见的，但是到了西方伪史论的部分就开始出现了问题。

而在身份治理汉人不是很擅长的情况下，面对擅长的人，基本上只能依靠抱团取暖。在面对“日耳曼学”主导的世界里，这个课迟早要补，而且在后现代，汉人必然要补很久，而且是要顶着汉女、汉人精英的内部破坏下补。

不过我相信她的道路是没有问题的，至少在中国需要自信、需要坦坦荡荡地赢的当下，她的出现、崛起、存在都是一个很有意义的事情。

作为一个回族人，因为童年的一些因素，其实我大概率本来应该和刻板印象中的逆天回回人一样，不过很幸运我有一个足够可靠的父辈、读过足够多的书、而且真的认真去读过了经书（各种意义上的）。这种转变对于我来说是十分宝贵的，甚至使得我的“宗教信仰”已经被基本剔除。

只是饭要一口一口吃，蒙主还是有一点点太急了，当初我也是看了她的一个“筑牢民族自信（忘记了，总之是提高民族自信一类的）”的讲座，可以说树大招风是必然的。

期待着她能够复出吧，至少我认为，虽然她的有些粉丝很逆天、很狂热、很反智、很复读机，但是她本人没有太多问题。

根据B站现有的信息来看，蒙主更有可能是遭遇了来自平台和私信的压力。

1，1644史官，即：清非中。直接将满清登岛设置台湾府变成了异国殖民史，也就是在日本殖民之前200多年也是外国殖民。需要知道的一点，在宋元明的时代陆上基本未有实现对4v「岛上」的建制，只有澎湖有驻军有政府，通过间接的比如商业性方式和岛上交流，这段时间4v一直都是当地自治，最后才加上明郑的短期占领。那么在她的话语体系里台湾就变成了一块无主之地，得者居之，任何人无理由对其诉诸「自古以来」。

2，脚盆满清邀请说。脚盆之前不坏的，是被伪满皇帝邀请入侵之后才变坏的。

那甲午旅顺是怎么回事？吉田松阴是谁做过啥有没有基本概念？

…

她并不直接回应矛盾点，而是诉诸于情绪唤起，其实就是一种宣示：我做的就不是科普，老娘玩的就是zz。

翻译如下：我是爱中国的，但现在有些力量在阻止我去爱这个中国，这些力量显然是不爱中国的，支持我的人们，你们要看清。

你爱吗？爱的方式就是在叙事上接受日本京都学派那一套元青非华夏，消除我方自古以来对一些土地边境的法统叙事？就是军部那套我本无意只是受邀进入论？

给人们耳边吹风说好话，反手就帮外头人打掩护拿地。

我知道，极端皇汉可能会说，如果这个国家不是为了我的利益，我要这地又有何用？

行啊，没问题阿，那就别可爱的中国了，不妨快进到可爱的汉国内外亚弃地论吧。

咱俩多铁啊，你爸对你太坏了，长子就是承担太多简直是牛马不如，好了我说完了，爽了吧，现在把你家卫生间储物间产权让给我何如？

（）

FUN FACT：至今并无证据证明她和523之类背后不是一个老板（）

一方面，反对团结史观是在一步步试探红线，“反对大民族主义”是白纸黑字载入《天书》序言上的，是绝对正确的原则。孙中山先生自己也是从一开始以排满为号召建立以汉族为主体的国家到后来提倡“五族融合”，所以“皇汉”站不住脚。

更何况现在翻旧账清算旧贵族也不会造成什么积极意义，吴京们的宅子被没收，辫子被剪下，甚至连姓都改成汉姓了，你还能没收人家电影票房收入不成？

另一方面，社会原子化趋势不可逆转，从占比91.11%这样绝对多数的群体中构筑出“汉族认同感”也许很容易，毕竟清朝的黑历史不胜枚举，但是所形成的社会纽带近似于虚无，个人无法借此表达诉求维护权利，群体也没有参与社会议题的资格。换句话说，没有现实意义，无法改变你的生活。

所以，不建议任何内容输出者触碰这个最大的“历史雷区”，今年发售的《明末：渊虚之羽》本来是一个七分游戏，结果在这片雷区上跳舞反噬自身，还生出了“赛博天地会”和“赛博协和会”两军对垒，在这次事件中吃瓜蒙主和徐静雨吃下了最大的流量，只是徐静雨能说“塔的立场就是我的立场”，你吃瓜蒙主吃毒流量成皇汉头子了，必挨铁拳，现在绣红旗表忠心也没用了。

最后，站在最功利的角度，翻旧账可以先恨日本，盼今朝可以先恨美国。

你为啥非要揪住这一点不放？你在外务省和国际开发署那儿当什么头目？

那么我也说几句吧，下面是明末大儒王夫之的一些话：

“民之初生，自纪其群，远其害沴，摈其口口，统建维君。故仁以自爱其类，义以自制其伦，强干自辅，所以凝黄中之絪缊也。今族类之不能自固，而何他仁义之云云也哉！”

真正的仁义是爱护自己的同胞，某些空谈仁义，不知民族，也不知爱护同胞，而空谈文化普世，大言爱世界的人还有什么好说的。

“若夫无百祀之忧，鲜九垓之辨，尊以其身于天下，愤盈俦侣，畛畔同气，猜割牵役，弱靡中区，乃霍霍然保尊贵，偷豫尸功，患至而无以敔，物偪而无以固，子孙之所不能私，种类之所不能覆，盖王道泯绝而春秋之所大慭也。”

批评了政客只为了自己的个人利益，集团利益。而不顾民族大义，猜忌打压同胞，甚至损民族而利外族。

下面这些话，王夫之可以说句句犀利，批评了哪些姑息异族侵略者的汉奸，以及内残外忍的小人。还说明了，对外族强盗就应该没有任何仁义可言。

“中国之于狄，胁之不为不忠，乘之不为不义，迫以凌之不为不仁，狄之与禽无几也。伏羲氏作为网罟，以佃以渔，盖取诸《离》。离，明也，明于其义，是故可掩可杀，可诱可乘，以致养于人而远人害。岂与夫释氏之冥行，有所忍辱，无辱不忍，有所护生，无生不护者哉！”

“狄祸之中于郑、卫、齐、杞也百年，而其于晋尤不两立也。灭其族种，俘其君，于是乎尽春秋而冀、豫、青、兖无狄患，垂至于七国而犹晏然。故若狄者，殄之而不为不仁，俘之而不为无礼，以谋胜之不为无信，乘其危而并之不为不义，上下同力，适以甚其恶；倔强不屈，适以益其不赦。”

“中国之于夷狄，殄之不为不仁，欺之不为不信，斥其土，夺其资不为不义。苟与战而必败之也。殄之以全吾民之谓仁；欺以诚，行其所必恶之谓信；斥其土则以文教移其俗，夺其资以宽吾民之力之谓义。仁信以义，王伯之所以治天下匡人道也。”

“所恶于楚者，以其变夷，而狄尤非我类也。非我类者不入我伦，殄之非不仁，乘之非不义，名以正，功以裕，救积败之势于不迫，大亨以正而天下治…”

“人与人相于，信义而已矣；信义之施，人与人之相于而已矣；未闻以信义施之虎狼与蠭虿也。”“夷狄者，歼之不为不仁，夺之不为不义，诱之不为不信。何也？信义者，人与人相于之道，非以施之非人者也。”以帝王之惇信义也，三苗来格矣，舜必分北之；昆夷可事矣，文王必拒駾之；东夷既服矣，周公必兼并之；未尝恃硁硁以姑纵也。晋文公弃楚之小惠，败之于城濮，而春秋大之，宗周以安，宋、郑以全，所繇异于宋襄远矣。故曰：夷狄者，欺之而不为不信，杀之而不为不仁，夺之而不为不义者也。”

“夷狄非我族类者也，蝥贼我而捕诛之，则多杀而不伤吾仁……”

王夫之批评投靠异族的大汉奸

“国之将亡，惧内逼而逃之夷，自司马国璠兄弟始。楚之、休之相继以走归姚兴，刘昶、萧宝寅因以受王封于拓拔氏，日导之以南侵，于家为败类，于国为匪人，于物类为禽虫，偷视息于人闲，恣其忿戾以侥幸，分豺虎之余食，而犹自号曰忠孝，鬼神其赦之乎？夫尊则君也，亲则祖若考也，宗祏将毁，不忍臣人而去之，义也。虽然，苟其忠孝之情发为义愤，如汉刘信、刘崇蹀血以起，捐脰领而报宗祊，斯则尚矣。若其可以待时而有为，则南阳诸刘、大则帝而小则侯，仇雠之首不难斮于渐臺也。抑或势无可为而覆族之足忧乎？山之椒，海之澨，易姓名、混耕钓、以全身而延支裔，夫岂遂无道以处此哉？然则国璠之流，上非悼宗社之亡，下非仅以避死亡之祸，贪失其富贵，而倒行逆施以徼幸，乃使中夏之士相率而不以事夷为羞，罪可胜诛乎？”

“为先君争嗣子之废兴，义也；为中国争人禽之存去，亦义也；两者以义相衡而并行不悖。如其不可两全矣，则先君之义犹私也；中国之义，人禽之界，天下古今之公义也。不以私害公，不以小害大，则耻臣明帝而归拓拔，奚可哉？呜呼！人莫急于自全其初心，而不可任者一往之意气。欲为君子，势屈而不遂其志，抑还问吾所自居者何等也。情之所流，气之所激，势之所迫，倒行逆施，则陷于大恶而不知，而初心违矣。故迫难两全之际，捐小以全大，乃与其初心小异而不伤于大同。故管仲事雠而夫子许之为仁，以其知小大公私之辨也。使怀子纠之怨，忿戾以去其故国，北走戎，南走楚，必与桓公为难，而雪其悁悁之忿，则抑匹夫匹妇之不若，禽兽而已矣。君子之称管仲曰“徙义”，徙而不伤君子之素，则合异于同，而无愧于天下。”

哈哈哈这些话形容施琅这种汉奸太适合了，本身品行恶劣，立场不正。异族侵略，乱世来临之际，反复横跳，看风使舵的墙头草。也配是什么英雄？

满人已经被搞臭了，最佳的策略就是摇身一变，变成‘辉格党——进步主义分子’。如马督工，山高县这类。

也就是大家别争论民族矛盾，要么一直对外，超英赶美，要么用‘社会进步，工业党，大炼芯片，高端经济，建设美丽中国’转移仇恨实现，实现一切向前看。

所以说，对于皇汉而言，可爱的不是中国，可爱的是汉人的乡土宗族。想罗玉凤那样，在法拉盛要饭，也好过被团结壬统治，和少民一起上大学。

对于团结壬来说，可爱的才是中国，

皇汉群体，主要是‘追不上辉格党人的进步的脚步’了。

尤其是解放妇女，妇女拳民健身，婚内强奸要判刑，直接打击了皇汉基层光棍。

所以说，进步的代价，是很大的。

谁让你搞辛亥呢，搞了辛亥，进步的脚步就停不下来了。

东大彻底变西大，是‘吃枣的事’。

关于（1931年发动918事变前中国如何看待日本），应列出近代中国历年大事记，逐一回顾历年内忧外患，才能有较好的评价。

以下是1839年林则徐虎门销烟至1931年日本发动918事变期间历年大事记，供大家参考。

相关资料来源：https://zhuanlan.zhihu.com/p/160238472?share_code=pOkeFyESfLv0&utm_psn=1971487661194708146

1839年林则徐在广州禁烟。6月在虎门海滩销烟。英国政府决定发动侵略中国战争。1840年6月，鸦片战争爆发，英军从广州转攻厦门，攻陷定海，北犯天津。鸦片战争后，中国少数人有了民族觉醒的意识。

1841年1月，琦善同英国签订《穿鼻草约》，道光帝不满，派奕山到广州主持军事，对英作战。关天培在虎门炮台抗击英军，壮烈牺牲。5月，英军进逼广州，弈山投降。三元里人民进行抗英斗争。9月，定海再次陷落，三总兵抗敌牺牲。

林则徐编成了《四洲志》。被誉为“近代中国睁眼看世界的第一人”

1842年6月，陈化成坚守吴淞口以身报国。镇江守军与敌人血战到底。8月，英舰到达南京江面，清政府被迫签订了《中英南京条约》,是近代中国第一个不平等条约。（主要内容：五口通商。广州、福州、厦门、宁波、上海；赔款。清政府向英国赔款2100万元；割地。清朝政府将香港岛割让给英国；协定关税。对中国社会性质的影响：中国开始沦为半殖民地半封建社会）

1843年英国强迫清攻府签订《中英五口通商章程》和《虎门条约》，作为《南京条约》的附件。

1843年魏源在《四洲志》的基础上编纂了《海国图志》，提出了“师夷长技以制夷”。1844年《中美望厦条约》和《中法黄埔条约》签订。

这一系列不平等条约，破坏了中国的主权和领土完整，领海主权，司法主权（享受领事裁判权），关税主权（协定关税）等等。

洪秀全创立拜上帝教。洪秀全和冯云山到广西山区传教，杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开先后参加拜上帝教，成为领导骨干。

1848年洪秀全写成《原道觉世训》、《太平天日》等文章，表现了要建立帝王事业的志愿。

1851年1月11日，洪秀全在广西金田村起义，建号太平天国。9月，在永安州城建制封王。

1853年3月，太平军占领南京，改名天京，定为都城。颁布《天朝田亩制度》。（评价：以小农经济为基础的平均主义思想，要在小农经济的基础上废除私有制，并绝对平均分配所有财物，这是一种空想，加上连年征战，在当时的历史条件下是不能实现的）4月，发动北伐与西征。

9月，周立春领导青浦人民赵义，刘丽川领导上海小刀会起义。北方捻党起义。

4月23日沙俄尼古拉一世下令侵占中国库页岛。

1855年捻党在雉河集会盟，推张乐行为盟主，开始有统一的指挥和领导。捻军成为太平天国在北方的友军。

1856年秋，“天京事变”发生。第二次鸦片战争爆发。由盛转衰的分水岭

1858年沙俄强迫黑龙江将军奕山签订《爱珲条约》。

英法联军占领天津。俄、英、法、美强迫清政府分别签订《天津条约》。（中英天津条

约内容：增设通商口岸。赔款。中国给英国赔款银四百万两；确定领事裁判权和片面的最惠国待遇。对中国社会性质影响：中国进一步沦为半殖民地半封建社会）。

1859年6月，英法公使到北京交换条约文本，蓄意挑衅，炮轰大沽口。中国守军开炮还击，击沉击毁敌舰十多只，英海军司令受重伤。

洪仁玕提出《资政新篇》，近代史上第一个比较系统的发展资本主义的方案1860年英法联军攻占天津、北京。中英、中法、中俄《北京条约》签订。（内容：清政府承认《天津条约》有效；增开天津为商埠；割让九龙司地方一区给英国；对英、法两国赔款各增至 800 万两白银）。

1856年-1860年第二次鸦片战争。英、法、美、俄，《天津条约》和《北京条约》是后果1861年11月，那拉氏发动政变（史称“辛酉政变”或“北京政变”）。中外反动势力勾结起来，共同镇压太平天国运动。

曾国藩创设安庆军械所。它是洋务派办的第一个军事工业。（洋务派：地方，李鸿章，左宗棠，张之洞，曾国藩；中央，恭亲王奕忻）

1862年陈玉成在安庆防御战中牺牲。李秀成率军进攻上海，同中外反动军队激战。曾国藩统率反动武装，在外国侵略者配合下围攻天京。太平天国军民进行天京保卫战。

1862年创办京师同文馆

1864年7月，天京陷落，太平天国失败。中俄《堪分西北界约记》签定1865年阿古柏率军侵入新疆。不久，成立哲德沙尔国，自立为汗。俄、英侵略者先后承认这个伪政权。江南制造总局创办。

1867年美国借口美船水手被杀，派军队侵犯台南琅王乔，被台湾人民击退。

1868年捻军失败。

1871年沙俄派兵侵占伊犁地区。

1872年李鸿章在上海设立轮船招商局。它是洋务派办的第一个与民用有关的工业。

广东南海商办的继昌隆缫丝厂创立。上海《申报》创办。

1874年日本侵略军侵犯台湾琅王乔，台湾军民坚决抵抗，日军惨败。清政府被迫签订《北京专条》。

1876年《中英烟台条约》签订。

左宗棠出兵收复新疆中国第一条铁路的修建（上海吴凇铁路）美国贝尔发明电话

1878年收复新疆（除伊犁外）中国开始设立邮局

1881年沙俄强迫清政府签订《伊犁条约》。中国自己最早修建的铁路（唐胥铁路）中俄《改订条约》签定

1882年电话传入中国

1883年12月，中法战争爆发。

1884年8月下旬，法舰突然袭击马尾军港的福建水师。清政府下诏对法国正式宣战。10月，刘铭传的清军击退进犯台北的法军。新疆设立行省。

1885年3月，法舰进犯浙江镇海。刘永福黑旗军和越南人民配合，在临洮大败法军，收复十多个州县。冯子材在镇南关大败法军，乘胜追击，收复谅山等要地。6月，《中法新约》

签订。此条约是虽胜仍败的结果

1888年康有为第一次向光绪帝上书，要求变法。

1894年甲午战争。朝鲜东学党起义，日本乘机出兵朝鲜，占领汉城。7月，日军突然袭击在牙山附近的中国运输船和驻军，挑起侵略中国的甲午战争。左宝贵在平壤战役牺牲。在黄海战役中，邓世昌、林永升等牺牲。日军侵入辽东半岛，东北人民英勇抗敌，保卫国土。19世纪60年代-90年代洋务运动。甲午战争是洋务运动失败的标志

原因：①镇压农民起义②加强海防边防，并趁机发展本集团的政治，经济，军事实力。

洋务人物：奕昕曾国藩李鸿章左宗棠张之洞等封建阶级。口号：自强求富；指导思想：冯桂芬（做出最完整的表述的人）“中学为体，西学为用”。

洋务事业：（①兴办近代企业（主要官督商办，基本资本主义性质近代企业）（江南制造总局、金陵机器局、福州船政局、天津机器局、湖北枪炮厂）②建立新式海陆军、③创办新式学堂并派遣留学生）

甲午中日战争后，中国开始有了普遍的民族觉醒的意识。帝国主义瓜分中国的图谋达到高潮。但帝国主义无法灭亡和瓜分中国，是因为①他们之间的矛盾互相制约（重要原因），②中华民族进行的不屈不挠的反侵略斗争（根本原因）

甲午中日战争后，洋务派经营多年的北洋海军全军覆没，标志着洋务运动的失败。

洋务运动历史作用第一,洋务运动的洋务派继承了魏源师夷长技以制夷的思想,提出“自强”“求富”的主张,通过所掌握的国家权力集中力量优先发展军事工业,同时发展若干民用企业,在客观上对中国的早期工业和民族资本主义的发展起了促进作用.第二,开办了一批新式学堂,派出了最早的官派留学生,翻译了一批西学书籍,给当时的中国带来了新的知识,使人们打开了眼界.第三,传统的“重本抑末”“重义轻利”等观念都受到冲击,社会风气和价值观念开始变化,工商业者地位上升.有利于资本主义经济的发展,也有利于社会风气的改变.

失败原因：一、洋务运动本身的封建性

洋务运动的兴起是为维护封建王权，为维护清朝的封建统治而服务。洋务运动的目的之一是抵御外敌，洋务派创办的近代企业有抵御外敌和“稍分洋人之利”作用，但却不能改变中国半殖民地半封建社会地位。

洋务派提倡“中学为体，西学为用”，希望利用先进的技术维护封建统治，改革不触动封建制度。甲午战争，洋务派标榜的“自强”“求富”目标未能实现，洋务运动基本失败。

二、洋务派内部腐败，无组织，无纪律

洋务派后期发展工商业来为军事提供资金，历史证明，工商业确实为洋务运动提供了不少资金，但不少“财政”被中饱私囊，流入洋务派官员手中。那些所谓的近代企业内部管理混乱，贪污盛行。军队(北洋水师)内部也派系林立，相互拆台。各水师不听命于皇帝，而是听命于中堂大人，这种现象只能让人无奈。

三、西方列强不允许中国“自强”

帝国主义国家用侵略战争的方式，中断中国的自强之路。西方列强在中国国内挑起战争，进而鼓动它国干涉中国内政，典型的事件是支持阿古柏侵略新疆，最终迫使清政府派左宗棠劳师远征，历时数年，前后耗掉协饷五千二百三十万两之巨。

西方国家对中国的联合侵略，以及由此造成的中国国内接连不断的战争，极大的消耗了清朝的国力，是造成洋务运动失败的重要外部原因之一。

四、清朝中央政府对地方控制的削弱致洋务运动收效甚微

洋务运动与其说是清朝中央主持，还不如说是各省督抚的事业。清朝中央政府把洋务企业的创办管理、人事任用和经营筹措之权都交给了经办督抚，造成了中央对地方控驭能力的进一步削弱和地方财政权利的进一步扩大，从而出现了“近世非疆吏不能治军办事”的罕见局面，致使整个洋务运动的发展混乱不堪。可以这样说，洋务运动兴起得益于地方权力的扩大，而制约它并最终导致它失败的也是地方权力的扩大。

19世纪70-80年代“边疆危机”英国西藏、云南法国入侵广西俄国新疆日本琉球台湾1894年11月，孙中山在美国檀香山创立了近代中国第一个革命团体——兴中会，宗旨是“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”并喊出了“振兴中华”这个时代最强音。

1895年甲午战争及后果在威海卫战役中，北洋海军覆灭。清政府向日本求和，被迫签订中日《马关条约》。中国割让辽东半岛（后又中国政府以3000万两白银赎回）、台湾全岛以及附属各岛屿和澎湖列岛给日本，允许日本在中国建设工厂。（影响：洋务运动失败。洋务运动评价：是一次封建地主阶级的自救运动，在一定程度上刺激了中国资本主义的发展，中国第一批近代企业在洋务派的倡导下出现了，对外国的经济侵略起到了一定的抵制作用，对本国封建经济的瓦解也起到了一定的推动作用）。清政府向日本求和，被迫签订中日《马关条约》。（对中国社会性质影响：大大加深了中国半殖民地半封建化程度）

徐骧领导的台湾义军和刘永福配合，抗击日军。

严复在《救亡决论》一文中响亮地喊出了“救亡”口号。此后翻译了《天演论》“物竞天择”“适者生存”。严复译述的《天演论》（1897年开始）在《国闻报》上定期发表。上海商务印书馆创办。

康有为等“公车上书”，反对同日本议和，请求变法。

1897年德国强占胶州湾，民族危机严重。

1898年3月，张之洞写了《劝学篇》，书中宣扬“中学为体、西学为用”的思想。1898年6月，光绪帝颁布《定国是诏》任康有为为总理衙门章京。接着又派谭嗣同、杨锐、刘光第、林旭等人参预变法。京师大学堂创办。

百日维新、戊戌变法。资产阶级性质的改良运动

戊戌变法人物：光绪、康有为《新学伪经考》、《孔子改制考》、梁启超《变法通义》、谭嗣同《仁学》、严复《天演论》等

戊戌变法实际行动：（向皇帝上书、著书立说、介绍外国变法、办学会、办报纸、设学堂）影响较大的报纸有：《时务报》、《国闻报》、《湘报》

重要的学堂：康有为广州万木草堂、梁启超长沙时务学堂

维新派和守旧派的论战（要不要变法；要不要兴民权、设议院，实行君主立宪；要不要废八股、改科举和兴西学）

9月，那拉氏（就是慈禧太后）发动政变，囚禁光绪帝，杀害谭嗣同、杨锐、刘光第、林旭等六人（即戊戌六君子）。史称“戊戌政变”。戊戌变法失败。（戊戌变法评价：戊戌变法是一场资产阶级性质的改良运动.它冲击了封建网罗,显示了中华民族新的觉醒.以康有为,梁启超为代表的维新派奋起救亡图存,提倡学习西方,在中国发展资本主义,这些行为是爱国的进步的.但是他们把维新变法的希望寄托在清朝皇帝上,主张采用合法的自上而下的改良手段,不愿发动群众,结果在顽固派的反击下很快失败.这些教训也告诉后人,资产阶级改良道路在半殖民地半封建社会的中国是行不通的,只有通过革命暴力,才能推翻清朝的反动统制. ）1899年秋，山东平原县义和团在朱红灯领导下举行武装起义。

美国提出侵略中国的“门户开放”政策。大生纱厂试工（张謇创办，加减记账法）1900年夏，在京津地区义和团运动的影响下，其他各地也爆发了义和团运动，全国掀起了反帝反封建斗争的浪潮。6月，八国联军侵略中国。义和团在廊坊、老龙头车站、紫竹林租界等地抗击八国联军，围攻北京东交民巷使馆和西什库教堂，在北仑配合清军阻击八国联军。

沙俄出兵侵略我国东北，制造海兰泡、江东六十四屯惨案。

1901年9月，《辛丑条约》签订。义和团导致八国联军入侵（辛丑条约影响：中国完全陷入半殖民地半封建社会的深渊，清政府完全沦为西方列强控制中国的工具）

1902年章炳麟的《驳康有为论革命书》在《苏报》上发表。

1903年邹容著《革命军》，章炳麟为《革命军》作序。

1904年资产阶级革命团体华兴会、光复会成立。陈天华著《猛回头》和《警世钟》。1905年孙中山，黄兴，宋教仁等人中国同盟会在日本东京成立，提出政治纲领，选举孙中山为总理，创办了《民报》。（意义：中国近代第一个全国性的统一的资产阶级革命政党）其政纲为“驱逐鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”机关报为《民报》，这是近代第一个领导资产阶级的全国性的政党。它的成立标志着中国资产阶级民主革命进入了一个新阶段。

1905年11月，孙中山在《民报》发刊词中，同盟会纲领“民族、民权、民生”（注意顺序）

1906年清政府宣布“预备仿行宪政”，废除科举考试。1908年，清政府颁布《钦定宪法大纲》。这一切却激化了社会矛盾，加重了民族危机，因为其根本目的是为了延续清政府的反动统治。

京张铁路开始修建科举制废除南通博物院建立第一部无声电影拍摄《定军山》

1906年革命党在萍乡、醴陵、浏阳起义，安源矿工六千人参加斗争，最终失败。同盟会的第一次武装起义.

1907年孙中山领导潮州、惠州、钦州、廉州和镇南关起义，旋败。徐锡麟在安徽起义，失败被害。秋瑾准备在浙江响应，被捕慷慨就义。

1911年4月，孙中山和黄兴发动广州起义，失败, （又称黄花岗起义，影响最大的反清武装起义）。5月，保路运动爆发。10月10日，武昌起义爆发。辛亥革命首先在武汉三镇取得胜利，成立湖北军政府，改国号为中华民国。

辛亥革命意义辛亥革命是资产阶级领导的以反对君主专制制度、建立资产阶级共和国为目的的革命，是一次比较完全意义上的资产阶级民主革命。在近代历史上，辛亥革命是中国人民为救亡图存、振兴中华而奋起革命的一个里程碑，它使中国发生了历史性的巨变，具有伟大的历史意义。

(1)辛亥革命推翻了封建势力的政治代表、帝国主义在中国的代理人清王朝的统治，沉重打击了中外反动势力，使中国反动统治者在政治上乱了阵脚。

(2)辛亥革命结束了统治中国两千多年的封建君主专制制度，建立了中国历史上第一个资产阶级共和政府，使民主共和的观念开始深入人心，并在中国形成了“敢有帝制自为者，天下共击之”的民主主义观念。

(3)辛亥革命给人们带来一次思想上的解放。

(4)辛亥革命促使社会经济、思想习惯和社会风俗等方面发生了新的积极变化。

(5)辛亥革命不仅在一定程度上打击了帝国主义的侵略势力，而且推动了亚洲各国民族解放运动的高涨。

1912年元旦，中华民国临时大总统孙中山在南京就职，宣告中华民国成立。接着成立临时参议院，不久，颁布参议院制定的《中华民国临时约法》,是中国历史上第一部具有资产阶级共和国宪法性质的法典。亚洲首个资产阶级民主国家。

2月，清帝退位。孙中山辞职，袁世凯窃取了革命果实，接任中华民国临时大总统。

宋教仁等准备组织责任内阁，以限制袁世凯的权力；将同盟会改组为国民党。

1913年3月，袁世凯派人在上海火车站杀害了宋教仁。7月，孙中山发动“二次革命”。“二次革命”失败后，袁世凯强迫国会选他为正式大总统，权力进一步扩大。

1914年7月，孙中山成立中华革命党，坚持反袁武装斗争。

1915年1月，日本提出灭亡中国的《二十一条》。

12月，袁世凯当上了中华帝国皇帝，改年号为“洪宪”。蔡锷在云南起义，组织护国军，讨伐袁世凯。

陈独秀创办《青年杂志》（后改为《新青年》），在创刊号上发表《敬告青年》一文，提出民主和科学的口号，掀起新文化运动。

1916年袁世凯取消帝制，在绝望中死去。黎元洪继任总统。总理段祺瑞操纵北京政府实权。

法国强占天津老西开，以扩大法租界。天津工人首先起来反抗，全国人民大力支援，粉碎了法国侵占老西开的阴谋。

李大钊发表《青春》一文，号召青年追求进步，勇敢地创造青春的中国和世界。

1917年张勋复辟失败。

段祺瑞下令对德宣战，宣布不再恢复《临时约法》和国会。孙中山在广州发动护法运动。

俄国十月革命胜利胡适发表《文学改良诌议》

1917年1月，蔡元培人北京大学校长，聘请陈独秀为文科学长。北京大学和《新青年》编辑部成为新文化运动的主要阵地。基本口号是“民主和科学”，即德先生和赛先生。

1917年7月，孙中山为反对皖系段祺的护法运动。

1918年5月21日，第一次护法运动的失败。

1917年俄国十月社会主义革命胜利。俄国建立人类历史上第一个社会主义国家。1918年7月，李大钊发表了《法俄革命之比较观》向中国人民第一次正确阐述了十月革命的性质。新文化运动结束。鲁迅发表《狂人日记》，号召人民起来推翻吃人的旧社会。

李大钊发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》，热情歌颂十月社会主义革命，马克思思想在中国传播

1919年9月，11月，李大钊又发表了《我的马克思主义观》，对马克思的使用价值和唯物史观学说做了比较系统的介绍。

1918年11月11日，第一次世界大战结束，以英法俄为首协约国胜利，以德奥意为首的同盟国失败。

1919年--1949年:新民主主义时期

1919年3月，列宁领导的共产国际诞生。

1919年5月4日，五四运动爆发，新民主主义革命开始。导火线是巴黎和会上中国外交的失败。6月3日上海工人大罢工运动的中心从北京转到上海，主力从学生转到工人，形成了一个以工人阶级为主力，包括城市小资产阶级和民族资产阶级在内的全国规模的具有广泛群众性的爱国政治运动。

中国早期信仰马克思主义的人物，主要有三种类型:1.五四以前新文化运动的精神领袖（李大钊，陈独秀） 2.五四爱国运动的左翼骨干（毛泽东，周恩来） 3.原中国同盟会会员，辛亥革命时期的活动家（董必武，林祖涵，吴玉章）

1919年10月孙中山将中华革命党改组中国国民党。发动第二次护法运动。

1920年8月，上海共产主义小组在上海成立，这是中国第一个地方共产党组织。

1920年11月，共产主义领导的第一个工会----上海机器工会宣告成立。

1921年7月，中国共产党第一次全国代表大会在上海举行。

一大提出了最高纲领（以无产阶级革命军队推翻资产阶级，采用无产阶级专政以达到阶级斗争的目的——消灭阶级，废除资产私有制，以及联合共产国际，即第三国际），宣告中国共产党成立。

二大提出了最低纲领（消除内乱、打倒军阀，建设国内和平；推翻国际帝国主义的压迫，达到中华民族完全独立；统一中国为真正民主共和国）

1922年7月，中国共产党第二次全国代表大会在上海召开，大会通过了9个决议案，选举新的中央领导机构。大会提出了中国共产党的最高纲领（实现社会主义和共产主义）和最低纲领（打倒军阀，；推翻国际帝国主义的压迫；统一中国为真正民主共和国）。中共二大第一次明确提出了反帝反封建的民主革命纲领。

1922年1月，香港海员罢工。9月安源路矿工人大罢工到1923年2月，京汉铁路工人罢工，在共产党的领导下掀起了工人运动第一次高潮。

6月中共“三大”召开

1923年元旦，孙中山发表《中国国民党宣言》，实现了从依靠地方军阀到依靠广大民众的转变。

1923年6月，中共三大国内合作（党内合作），建立各民主阶级的统一战线。

1924年1月中国国民党一大在广州召开。确立新三民主义（第一次国共合作的政治基础）和联俄联共扶住农工的三大政策，成为第一次国共合作的政治基础。国共第一次合作统一战线形成。黄埔军校成立

新三民主义（①在民族主义中突出反帝的内容②在民权主义中强调民主权利应为一般平民所共有③在民生主义中提出了“耕者有其田”）

新三民主义

（1）民族主义反对民族压迫，反对满洲贵族的统治，中国民族自求解放，反对帝国主义侵略，中国境内各民族一律平等

（2）民权主义推翻君主专制政体，建立国民政府，国民一律平等，民权为一般平民所共有，凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利

（3）民生主义平均地权、节制资本

1925年1月，中共四大提出了无产阶级在民主革命中领导权以及工农联盟的问题，明确将资产阶级分为官僚资产阶级、民族资产阶级

1925年3月12日，孙中山在北京逝世。

1925年，全国范围的大革命风暴开始，5月30日发生“五卅”惨案，五卅运动掀起了大革命的高潮。

1925年6月－ 10月香港工人大罢工

1926年3月毛泽东发表《中国社会各阶级的分析》

1926年:北伐战争开始

蒋介石策动“中山舰事件”

5月蒋介石提出“整理党务案”

7月国民革命军出师北伐 7月9日，国民革命军举行誓师典礼，北伐战争正式开始。直接目标是打倒帝国主义支持的北洋军阀。吴佩孚，孙传芳，张作霖。

1926年10月－ 3月上海工人三次武装起义

1927年1月武汉和九江人民收回英租界

3月毛泽东发表《湖南农民运动考察报告》

1927年4月12日--1949年4月23日:国民政府时期

4月12日北伐胜利国共第一次合作失败（四一二政变）蒋介石发动反革命政变，南京国民政府成立，奉系军阀张作霖在北京杀害中共主要创始人李大钊。

7月15日汪精卫集团叛变革命汪精卫在武汉召开“分共”会议，15日正式宣布同共产党决裂，开展大屠杀。

第二次国内革命战争

1927年7月中旬，中共中央政治局常委会决定了三件大事：将党内所掌握和影响的部队向南昌集中，准备起义；组织农民在秋收时节暴动；会议讨论和决定新时期的方针和政策。1927年8月7日，中共中央在汉口八七会议。彻底清算了陈独秀“右”、土地革命和武装反抗国民党反动统治的总方针，大革命失败到土地革命兴起的转折。

1927年，南昌起义、秋收起义、广州起义（先后顺序排列）

8月1日“八一”南昌起义

9月毛泽东领导湘赣边秋收起义，三湾改编（三湾改编指的是1927年9月29日至10月3日，毛泽东在江西永新县三湾村，领导了举世闻名的“三湾改编”。从政治上组织上保证了党对军队的绝对领导，是我党建设新型人民军队最早的一次成功探索和实践，标志着毛泽东建设人民军队思想的开始形成。

三湾改编初步解决了如何把以农民及旧军人为主要成分的革命军队建设成为一支无产阶级新型人民军队的问题，保证了党对军队的绝对领导，奠定了政治建军的基础。同时，三湾改编的三项重要内容之一——实行民主主义，也对团结广大士兵群众、瓦解敌军起到了巨大作用，从这个意义上说，三湾改编又丰富了我党早期的统一战线思想，从理论和实践上对统一战线工作做出了很大贡献。

他创造性地确立的“党指挥枪” 、“支部建在连上” 、“官兵平等”等一整套崭新的治军方略。三湾改编是中国共产党建设新型人民军队最早的一次成功探索和实践。）

10月毛泽东率领工农革命军到达井冈山地区

1927年: 南昌起义八七会议秋收起义

12月11日广州起义

1928年:井冈山会师井冈山革命根据地建立，成立中国工农红军第四军。1928年10月和11月，毛泽东写作了《中国的红色政权为什么能够存在？》和《井冈山的斗争》。提出“工农武装割据”的思想，分析了红色政权存在和发展的原因和条件，为农村包围城市道路理论的形成奠定了基础。

1928年12月，毛泽东在井冈山主持制定了中国共产党历史上第一个土地法《井冈山土地法》，这个土地法关于没收一切土地归苏维埃政府所有，禁止土地买卖等方面的规定，并不适合中国农村的国情。

1928年12月29日，张学良宣布东北易帜。东北易帜标志着国民党在全国范围内建立了自己

的统治。

[此处图片未下载成功]

1929年4月，毛泽东在兴国发布第二个土地法---《兴国土地法》

础上修改制定的，这个土地法保护了中农利益不受侵犯。把“没收一切土地”改为“没收公共土地及地主阶级土地”，这是一个原则的改正

1929年12月古田会议召开。会议所通过的决议案明确规定了红军的性质，指出“中国的红军是一个执行革命的政治任务的武装集团”，这个军队必须是服从于无产阶级思想领导，服务于人民革命斗争和根据地建设的工具。这个规定，从根本上划清了新型人民军队同一切旧式军队的界限。从这个基本观点出发，决议案阐明了军队同党的关系，指出军队必须绝对服从党的领导，必须全心全意地为着党的纲领、路线和政策而奋斗，批评了那种认为军事和政治是对立的，军事不要服从政治，或者以军事来指挥政治的单纯军事观点。在三湾改编后，明确规定了连部建立党支部的制度。古田会议决议先后在红四军和各地工农红军中贯彻执行，使中国共产党领导的军队成了一支新型的人民军队。几十年来，中国人民解放军遵循古田会议决议的原则，军队建设有了很大的发展，积累了丰富的经验。在社会主义建设时期，古田会议决议对加强中国人民解放军革命化、现代化、正规化建设，仍然具有重要的指导意义。1930年1月毛泽东《星星之火可以燎原》，回答了红旗到底可以打多久的疑问，阐明了中国革命只能走与资本主义国家不同的道路，初步形成了农村包围城市武装夺取政权的理论思想。1930年5月毛泽东《反对本本主义》最早提出党的思想路线，阐明了理论与实际相结合的原则的极端重要性，提出了“没有调查，就没有发言权”和“中国革命的胜利要靠中国同志了解中国情况”

毛泽东思想的初步形成，农村包围城市，武装夺取政权理论的提出

1930年3月中国左翼作家联盟成立

1931年秋中央革命根据地工农红军粉碎国民党三次反革命“围剿”

1931年9月18日日本帝国主义发动“九·一八”事变（局部抗战开始）（今年修改了抗战时间的说法，这个特别记住抗战从1931/9/18开始至1945年），第一部有声电影拍摄《歌女红牡丹》