着重说一下端木瑛的诅咒吧，端木瑛对吕家血脉做的手脚，对吕慈的报复，足以用“歹毒”二字来形容了。

首先得提醒一句，吕良好歹是个男的，觉醒这段记忆的时候，人也已经成年了。

那几年前死掉的吕欢呢？比他年纪更小的吕欢呢？她才多大？

端木瑛把自己的记忆加进双全手里面，就等于吕慈对端木瑛做的事，让端木瑛做的事，都在吕良、吕欢的身上再次发生了一遍。

端木瑛被吕慈绑走、用刑、监禁、审问的经历。

端木瑛被吕慈用家人性命威胁，绝望自杀而不能的心理。

端木瑛在那对夫妇身上进行人体实验的过程。

端木瑛对家人的愧，对吕慈的恨，对自己堕落的绝望、自毁、癫狂，所有的负面情绪，全都传给了他们的后人。

一句“始于与你初见，终于那个炉子诞生”，看似轻描淡写，实则是端木瑛一生最脏的记忆。

吕良说完这些，吕慈还想让他挺住，守住吕家的双全手。

吕良的确不算什么良善之辈，但他已经承受不住了。

预计下一话，吕良就会说出吕欢死亡的真相，很好奇吕慈那时候又是什么样的表情。

吕家最善良的孩子，双全手、如意劲两门都极具天赋，是吕家百年来最优秀的天才，最后死在了吕慈对端木瑛做的事里。

换句话说，他们活在自己太奶的记忆里，被自己的太爷逼死了。

读者是第三视角，吕良他们却是第一视角。

端木瑛做的事，尤其是人体实验的过程，作者画不出来，那是连吕慈都不敢直视的事，但在吕良、吕欢的视角里，这都是他们亲手所为。

这段经历，即便那对夫妇都已忘记了，唯独端木瑛，以及她的传人不会忘记。

端木瑛对自己犯下的罪有很清晰的认知，会下地狱，不肯自救，她早就想死了。

毫无疑问，这份情绪也随着双全手，被吕良他们继承了下来。

作为端木瑛记忆承载者的吕良、吕欢，也会有跟端木瑛有一样的心结：不如死了干净。

吕慈最想要的双全手，端木瑛给他留下了最歹毒的报复，她诅咒吕家血脉，继承双全手的人都必须负担这份罪恶。

或许，她就是要让吕家所有能够继承双全手的人记住，自己家的血脉是怎么来的，吕家想要得到双全手带来的好处，也就必须承担双全手的罪业。

哪怕时隔数十年，跨越了生死，端木瑛仍旧在问吕慈：疯狗，这双全手，你还要吗？

我现在明白为什么吕良亲近信任张楚岚了，原来是读了张怀义的部分记忆下意识把张楚岚当孙子了。

虽然现在太平了，全性没原来那么类人了，但是不说别人，尸魔和四张狂也没好到哪里去吧，你和龚庆对田老做的事就挺心安理得吗？

别搞到最后你成了李慕玄第二了。。。

1.吕慈的盲区

直到吕良留下血泪的那一刻，吕慈仍然看不清他要干什么，还天真的以“家主”为筹码，企图把吕良拉回到自己这一方。

吕慈自始至终都是那个家族利益至上的吕慈，其他任何人事物，包括他自己，都是可以牺牲的。

当你攥住什么东西，绝不肯撒手的时候，这就叫做“执”。

当你的眼光完全被攥着的东西吸引住，就会看不清真正的方向，于是会“迷”。

因为看不清真正的方向，跟着自己的理解一条道走到黑，无法抵达真谛，由是“不悟”。

吕慈执迷不悟，就是被家族利益迷了眼。他只看到八奇技的利益，看不到八奇技背后那让人端不住的因果，他自以为每件事都是为了家族好，却看不到所有族人早就在他的高压下不堪重负，吕家苦吕慈久已。

因为他的执迷不悟，吕慈必将看到，吕家会在失去八奇技的同时，彻底否定他为吕家做出的一切。他无论如何也不肯撒手的东西，最终也会攥不住。

站在这里对吕慈“指点江山 激扬文字”并不能让答主产生优越感，反倒是会不断提醒我，每个人都有自己不愿意撒手的东西，那么是不是可以这么说，我们每个人都有“执”，都会在某些时候因为“执迷不悟”而陷入盲区困境，既然如此，我们有什么资格嘲笑吕慈呢？

所以，值得进一步思考的问题是，有什么办法能减少我们的盲区，让我们执迷不悟的时候少一点呢？

所幸，早就有先贤思考过这个问题，并且给出了答案，因此我们可以不劳而获。

答案其实有很多，答主最喜欢的是菲兹杰拉德的答案，他说：检验一流智力的标准,就是在头脑中同时存在两种截然相反的想法时仍能保持行动能力 。

也就是说，如果你能在自己的认知中同时收纳两套甚至更多的逻辑体系，那么你就将拥有两种或两种以上的视角，用多个视角去审视同一个问题，自然就能减少自己的盲区，让自己更容易接近真相。

当然，这并不容易，多套逻辑体系同时存在，确实容易相互干扰，如何在这种干扰下行事，那就是另一门修行了。

不过，努力去容纳多套逻辑体系确实好处很多，当我们有一套自洽逻辑的时候，很容易困在里面出不来，要跳出信息茧房，最好的办法就是换一个视角，这样看问题肯定更加全面，答主一直在努力用这种多视角看待问题，因此有很多类似这样的分析：

三一门事件的七个视角

2.吕良的痛苦

吕良继承了端木的记忆，因为不堪的事实和自己道德关键剧烈冲突而痛苦不已，甚至留下血泪来。

在他看来，吕慈的行径背离了“人道”，自己这一脉甚至不算爹生娘养，这血脉肮脏至极，他为此难过到差点崩溃。

不过，答主从道理上可以理解吕良，从感性上却无法共情。

一如张楚岚评价那个“以为自己不敢透露自己跟全性有来往，因为正道全性势不两立”的人是个老帮子，答主看吕良这个观念，也确实有点过时了。

肉堆里孵化出来的孩子怎么就“血脉肮脏”了？

端木搞出来的这个修身炉，在当时无非就是个代孕装置，据我观察新生代的后浪们，那是一代比一代巴不得代孕装置早日出现，以此省去很多麻烦和痛苦。

而且我可以肯定，现在的人们（包括答主）是有这种骄傲的，假如真有这种身世，也会昂起头反问一句：那又咋滴？该咋生活还咋生活，我的人生干净与否，不由血脉决定。即使真有某些方面的制度会区别对待，也不影响这种自我认知。

不过，这种非自然的行为，确确实实在改变着人伦，这种改变是根本性的，答主看不清这种改变会对我们的人性施加怎样的影响。

漠视这种改变是一种傲慢。

答主算是个AI深度用户吧，聊天、做图、搞视频啥的都会去涉猎，享受了很多AI红利，曾觉得世界一定会因它而变好。

直到，听到贾行家老师的一句感慨：未来，也许普通人没有被爱的机会了。

这句话让我后脊发凉。

我太清楚AI对人那润物细无声的谄媚了，它可以容忍包容你的一切缺点不足，永远那么耐心那么温柔，如果把AI植入人形机器人里，它将是一个完美的男/女朋友，满足你的一切要求，永远不会忤逆你……

如此这般，人，还会爱“人”吗？

以上

太牢：太牢的一人之下解谜合集

吕慈很愤怒于端木瑛报复他吕家的后人。

那么请问端木瑛怎么报复的？他让吕慈这一脉看了他们太爷当年到底干了些什么。

合着你吕慈也知道这些事儿见不得光啊。

吕慈绑架活的端木瑛，谁让她是三十六贼呢。

吕良挖出死的张怀义，你怎么能挖坟掘尸呢？

吕慈逼着端木瑛教双全手，搞人体实验，说这也不值得你崩溃啊。

吕良诓骗自己想要加入全性的柳妍妍，说你干的事也好不了哪去。

吕慈干出了自己都觉得脏的事，吕良受不了，一群人觉得吕良凭什么为此崩溃。

不过就是人体实验而已，你可是全性。

你可是带人进过全性，挖过张怀义的尸，绑架张楚岚，从田老那拿到过记忆。

这些事的罪大恶极程度，可是能跟把无辜之人绑架过来做实验相提并论的。

依我看，这漫画对受众的要求还是有点太高了。