多年以来台湾人整体的表现大大消耗了大陆这边对台湾人，特别是台湾名人的好感，充满了不信任。郑智化是大陆人这个思潮的牺牲品——实际上很多大陆这边的人也没意识到自己对台湾人有这种不信任感，完全是下意识的——有趣的是这种不信任感并不是因为土殖们宣传的洗脑，完全是台湾人自己作死，大陆zf是一直努力避免这种情况出现。郑智化其实依然算是躺枪的。

最大的思潮变化是网民不再轻易站在个人一边，对抗一个可能有错的集体，而是越来越把自己带入一个集体中的螺丝钉、可替换件、打工人，越来越共情那个看上去像是自己的角色，同时大量不诚信的小作文毁灭了网民的同情心，普通网民对小作文、名人和网红有了更多敌意。这些年来越来越多的人在小作文和舆情中选择相信zf也是这种思潮的体现（期待zf更加强硬的维护秩序也是这种思潮的起因之一），这里郑智化可不是躺枪，他是明确想让几个服务人员挨罚的——以国内的情况估计肯定罚，息事宁人——但是网民带入自己的打工人身份以后可不吃这一套了。

所以郑智化挨骂，属于意料之外，情理之中。

至于跑路，那是他想不通

小时候经常听他的歌，水手，星星点灯，大国民什么的都成口水歌了。脑补出一个身体残疾但是忧国忧民，个性坚强的形象。

结果上飞机这点儿事儿就破防成这样，说好了这点痛算什么，擦干泪不要问为什么呢？形象破灭了

有个回答在嘲讽日月潭：修了一堆残疾人专用通道，我蹲了半天都没见几个残疾人。完了嘲笑台湾腐败，残疾人多。

从此我改成了波波头像，迟早清理的。

而且对残疾人有照顾本来就是应当的，咱也不知道为啥要对郑智化百般刁难。

现在网上的网络暴民真是毒瘤。

主要是郑智化完全没想到，登机口背后有监控。

而且郑智化也没想到，中国老百姓对于打击恐怖主义的需求远高于优待残疾人。

而且郑智化还没想到，大家更同情被他污蔑的工作人员，而不是他。

属于见识很少，不知道中国监控非常完善，以为可以捏造事实。

不了解国情，对中国百姓赞同打击恐怖主义，人人严格安检的需求，妄图通过残疾人身份抹黑安检。

不直到中国人更理解同情被污蔑网暴的工作人员，而不是去无底线的赞同自己这个过气明星。

中国不缺他这一个过气歌手，也不怕多一个抹黑中国的。

既然自己开口捏造事实污蔑工作人员了，那么网暴浪潮打回来到自己头上的时候就删微博跑路？

玩不起就别开头，开了头被人捏到把柄就老老实实躺平认错，挨喷是你自找的。

你开头捏造事实多少人跟着你一起网暴侮辱工作人员，别人不也只能忍着。

现在轮到你被网暴，你又受不了了？

郑智化清空微博和杨笠清空微博是一个命题
很多人不愿承认，当下国内的舆论场并不存在减速按钮，也不存在灰色讨论带，更没有什么舆论防波堤，大众缓冲区
任何一点火星，都会演变成一场所有人对所有人的战争。

比如好多人认为，批评郑智化，本质是无法包容弱势群体处境，要允许弱势群体的情绪化表达
今天不共情弱势群体，明天也没有人会共情你
理论很对，但问题在于，无法包容弱势群体，再进一步是什么？
是嘲笑弱势群体
那嘲笑弱势群体再进一步呢？
是嘲笑普通大众

这不就是普信男吗？

所以今天不共情弱势群体，明天也无人共情你这套报纸时代的万能理论，
在郑智化风波中根本无法起到舆论防波堤作用

国内的舆论车速已经是300码弹射起步了，你的脚踏车能解决什么问题
你不可能指望一个人今天因为普通自信被喷，明天却去保护弱势群体，这不可能
在普通人自信都有罪的环境下，大谈包容是很行为艺术的操作

那有人可能要问了，我们可不可以不要上价值，不要一上来就讨论弱势群体，普通自信的宏大问题，今天我们就讨论机场设施这个具体问题呢？
理论上可以，实际上还是不行
因为体制的不可逆螺旋机制，只要做出决定后续不太会改，所以大家也习惯了所有问题直接上价值打决战的模式。
就像一战欧洲，一有风吹草动，立马全国总动员，首战即决战，
你动员慢了被对方打先手，很可能一波没了。

典型就是流浪狗问题，流浪狗进校园被保安驱逐乃至打死的新闻，你去看一下，这类话题无一例外，全部朝着开除保安的方向去。
按理说，流浪狗进校园，一般人脑回路是从要不要驱逐开始讨论，然后才是保安执法文明问题，但现在起步就是开除保安。
流浪狗进校园危害师生安全，保安进行驱逐是合理操作，真的严重到稍出差错就得开除的地步吗？
有没有可能，一个人可以既支持动物生命，也支持流浪狗进校园时保安有权驱逐？
答案是不能，动保群体认为你不开除保安，你就是忽视动物生命，忠诚不绝对，就是绝对不忠诚
于是双方只能打决战，没有中间态

普信男能不能只当做一个脱口秀节目表演
答案也是不能
因为你反对你就是石砸狗叫，就是破防就是既得利益者，就是阻止女性上桌是踩女性的脊梁骨，
票房百亿的奥斯卡电影你批评一下没问题，但女性主义脱口秀你不能批评，
既然这样那还说什么呢？一袋米抗几楼

工商大学女生挂老师媚男结果老师直接起诉
好多人说小题大做，能不能各退一步道歉了事
答案还是不能，你退一步，那就又是追风小叶和武大图书馆的剧情，没有错你退什么退，没有错你道什么歉？
退一步就是心虚就是有罪就是十恶不赦
所以一步都不能退，没有任何讨论余地，首战即决战 ，一开场所有兵力全部梭哈，不能有任何保留

最绝的是前两天见义勇为最后道歉那位
男子见义勇为救女子，发视频防诬告，结果因为侵犯隐私道歉
见义勇为在传统道德体系里，应该是制高点中的制高点了吧？无论如何都挑不了刺吧？结果这两年什么画风呢？
哪怕在见义勇为，也要避开女性部位，不能侵犯女性隐私

孔子看了直呼封建，朱熹看了高呼保守
麦子熟了五千次，见义勇为道歉第一次

所以很多人对于当代舆论场的道德强度根本没概念
现在是救人一命，也不能抵消你的问题
什么权宜之计，事急从权，灰色地带，不存在的，过去好多人会假设，难道我救人的时候也要考虑这些？现实直接回答了你，没错，哪怕你是在救人，也不行。而且不但有错，还要道歉

过去的道德逼们在想象力这块还是太受现实局限了

因此郑智化事件，能不能像一些人说的，就弱势群体提个意见，机场接受一下意见，简简单单当个建议去看
答案显然不能，如果不放监控，画风会直接奔着开除机场员工去，你不支持开除员工，那你就是忽视弱势群体是没有同理心是不懂共情
也就是要么员工开除，要么明星社死，没有中间态，也没有缓冲区。

动物保护是一个问题，流浪狗进校园是另一个问题，流浪狗被保安驱赶击杀是新的问题，保安要不要处罚，处罚的边界在哪，又是一个问题。只是许多人喜欢最简单的道德打法，你伤害流浪狗就该开除，不开除就是忽视动物生命。
吸烟是问题，吸烟处罚是另一个问题，网红有没有权利拿镜头怼脸吸烟者是新的问题
只是很多人也喜欢道德打法，你吸烟你有罪所以我砍死你都是正义出击，谁不支持谁就是共情罪犯

所以现在大家收获了完美无瑕，纯粹超然，没有一丝杂质的环境。

想起了鲁迅先生对我们民族的一句总结：哀其不幸，怒其不争。

郑智化先生的歌曲激励了一代人，他为底层民众的呐喊，理应得到我们的尊重。他的无障碍通行的诉求，既是个人遭遇切身之痛的感触，也是机场应该努力改进的方向。

然而，总有一部分奴性入骨的人，对真正的特权行为不敢吱声甚至熟视无睹，反而对残疾的郑智化的正常情感倾诉跳脚骂街。可以肯定的说，这些人当中绝大部分根本没有坐过飞机，更没有机会乘坐发达国家的飞机；也可以肯定的说，这些人绝大部分不是坐轮椅残疾人，根本无法体会郑智化先生的悲愤。

有些人以郑智化在大陆赚钱却还给机场航空提意见的混乱逻辑阴阳怪气。我非常喜欢郑智化先生的《水手》、《大国民》、《年轻时代》，他为我提供了精神产品，我却从来没有为他付过一分钱。扪心自问，热潮冷讽的人中间，有几人买过他的磁带、花钱看过他的演唱会，他以自己的作品获得商业回报，这不是恩赐，不是道德绑架的理由。

包括郑智化先生在内，每一个中国人都有权利给自己的国家提意见，爱国不是口号也不是某些人的招牌，真的爱国是促进这个国家进步，而不是用口水淹没理性的批评；真的爱国是用行动将“敌人变成朋友”或者令敌人屈服，而不是将自家兄弟一个个赶出家门！

很多人为郑智化的离场欢呼，因为他们确实用口水和浓痰将一个精神挺拔的人玷污了。根据历史经验，今天以骂郑智化标榜自己爱国的人，在民族危难时刻多半会是汉奸。越对自己兄弟姐妹蔑视的人，越会毫无道德底线的趋炎附势。

作为一个公众人物，首先在微博发难的是他， 一言不合跑路也是他。

机场可以投诉， 市民热线也可以投诉，要是还不满意还可以起诉。

既然你选择了公开化， 那人家对方也有发声权利不是 ˆ ˆ

微博又不是只有一种声音， 非得都捧着你才合理？

嘿嘿，来了东大，都是对你用词的质疑，赚了钱还卖惨的怒斥，挺有意思的。这地儿，不容许公共讨论了

台湾人民看好了，郑智化只演示一遍

这让我想到之前大陆游客孩子在香港街边树下尿尿，被大骂没素质。结果贝克汉姆小儿子也这么尿，香港一些网友就反思香港的厕所基建有问题。

港澳台是同胞，得优待

猫狗是小动物，得爱护

谁tm天天有这些闲心跟你扯这些里格楞

或者我们用更准确的话，以马克思所描述的来进行总结——“异化” (Alienation)

当然出现这种想法和现状完全是能够理解的，这种观点的出现不是偶然的，它是资本主义逻辑渗透到社会毛细血管的必然结果。尤其是像今天，整个社会都处于经济的下行周期的时候，整体的资源紧张和社会议题的尖锐化，比方说极端女权问题，地域公平，教育歧视……摧毁了人们很大一部分同情心。这种残酷的逻辑便不再掩饰，它要求“丢弃所有包袱”，而残疾人（以及未来的老年人、病人）被视为最优先的“包袱”。

当经济基础（经济增长）遭遇困难，资本积累放缓，利润率下降时，竞争会空前加剧。这种“卷”的压力会迅速传导到上层建筑。

过去被认为是“文明共识”（比方说关怀弱者）的道德观念，现在被一些人视为“成本”和“负担”。

那种认为残疾人设施是“施舍”而非“权利”的观点，本质上是将资本主义的“成本-收益”逻辑极端化，并将其应用到了社会伦理的每一个角落。从这个角度看，残疾人、老人、病人等不具备或丧失了主要劳动能力的群体，在资本逻辑下被视为“无价值”或“负价值”的。因此，为他们提供设施被认为是“不经济的”、“不公平的”。

一个在996中挣扎、背负房贷、担心失业的健全人，当他看到残疾人“要求”无障碍通道时，他被引导去思考：“我这么努力都活得这么累，凭什么你（残疾人）不劳动/贡献少，却要占用社会资源？”

他没有去质问那个让他996的系统，也没有去质问为什么社会总财富分配不均，而是将愤怒转向了另一个比他更弱势的群体。资本主义成功地转移了人们的注意力，让本应指向分配不公的愤怒，异化为底层之间的相互倾轧。

资本主义体系在面临危机时，是非常擅长转移矛盾。但我们不能发现，真正的矛盾是资本（或者说权力，毕竟构建起国家机器权力本身的就是对于生产资料的所有权）对劳动者的压榨，是生产资料私有制导致的社会资源紧张，从而来制造的这种焦虑情绪。

如果“社会的目的”仅仅是效率和积累，那么我们今天抛弃残疾人，明天就可以抛弃老年人，后天就可以抛弃所有“生产力低下”的普通人。

当这种逻辑被推向国际，就是帝国主义和法西斯主义。即：“我（国）更强大，所以我剥削你（国）是合理的”（帝国主义）；或者“我（民族）更优秀，所以你（民族）应该被清除或被奴役”（法西斯主义）。

社会达尔文主义距离帝国主义和法西斯主义只有50米远，社会达尔文主义是其共同思想内核。 它都是基于“强权即公理”，否定了人与人之间最基本的平等和团结。

那么现在轮到我们来回答前面的这个问题了。社会的目的是什么？

知乎上有个回答我很喜欢，如果说某个国家、某个社会必将在未来主导社会秩序，那么我们应该给全世界带来一个什么样的社会秩序？

且不说我们现在所批评的西方的新自由主义，我们不可能说我们倒退回19世纪的前现代，去成为下一个帝国主义，成为今天我们所唾骂的对象，更不可能说倒退回封建秩序，甚至是资本主义所诞生出的最极端、最丑恶的表现，法西斯主义去。

在生产力远超于19世纪的今天，我们更不可能得堕落回那种程度。

那么，我们的答案是什么？

我们的答案必须从生产力中来

今天，我们的生产力已经发展到了人类历史上前所未有的高度。我们能在一周内建造医院，能在深海铺设电缆，能用人工智能处理亿万数据。我们真正的问题，不是“生产力不足”——不是我们“造不起”一个无障碍坡道；我们真正的问题是“生产关系”的束缚。

资本主义的答案是：为了“资本增殖” 。生产的目的不是为了“人”，而是为了“利润”。在这个逻辑下，一个无障碍坡道，一个盲道，它不创造利润，它就是“成本”，就是“负担”。

而我们的答案——马克思主义的答案，人类文明的答案——是：

生产力的发展，其唯一且最终的目的，是实现“人的解放”！

某些回答没必要揣着明白装糊涂，口口声声什么大陆歧视残疾人啊，湾湾才是民主之光啊，真的挺可笑的。

郑智化这个事之所以舆论快速爆炸，无可挽回，除了视频公布真相之外，最最重要的就是他当年被扒出来微博的那四个字：

死老百姓

这四个字的爆炸程度相当于什么呢……真的很难形容。这么说吧，那些当过公知的，润出去国外骂祖国的，违法犯罪过但情节不太严重的，可能还有机会在公众场合正常出现。

但这四个字在公开场合发布出来，哪怕是多年前的，现在以微博的形式让全国老百姓都看到了，那就只能同样用4个字来描述：

神仙难救

说句不好听的，湾湾有某几个娱乐圈大咖年轻时说过很难听的反华言论，后来想来大陆赚钱，能做到谨言慎行，公开场合表个态，官方都装看不见就放进来了。但郑智化这「死老百姓」四个字一出，以后除非彻底忏悔公开谢罪，否则很难被原谅。

像「死老百姓」「贱民」这种封建意味浓厚的，直接辱骂人民群众的话，在大陆就是最顶格的政治不正确行为。郑智化幸运就幸运在他是湾湾人，最多也就被舆论声讨。如果是大陆人，就算这个人是大企业家、高级官员，只要敢公开说这4个字，结局一定会特别惨。如果这个大陆人是明星，保守待遇也是全面封杀，严格一点就深扒背景甚至立案了。

话说知乎的湾湾反贼真是越来越疯狂，这种超级逆风话题都来团建？残疾人权益和公共设施这种事有掰扯的空间，辱骂人民群众可没有任何能洗地的地方。很难想象，当年创作了大量坚强、自信、乐观、不向命运屈服的歌词的郑智化，入选大陆教科书并成为残疾人身残志坚代表的郑智化，竟然会骂「死老百姓」？要知道那条微博还有「小鼻子小眼睛没有格局」「无知的下等人」等其他骂人的词，而他辱骂的对象仅仅是在公共场合看到他，觉得他比较严肃的普通人（对，只是说他严肃）。我不知道郑智化先生如果在公共场合多看了别人两眼，然后别人转过头来骂他「死瘸子」「小儿麻痹没腿走路」「没用的残疾人」，他心里会怎么想？

这条扒出来的微博，结合深圳机场事件中「没人性」「连滚带爬」等污蔑普通工人的话术，让人觉得无比讽刺。如果是别的娱乐明星是塌房，那郑智化这波操作差不多相当于炸房，从《水手》直接炸到2025年，把郑智化维持了几十年的人设炸成了粉末。

个人猜测，如果舆论没啥记忆，过段时间郑智化还会悄悄搞点小动作，还会想办法来大陆捞钱。所以说，现在郑智化彻底清空微博是合理的公关方式；但是，他想通过清空微博的方式把（哪怕不太真诚的）道歉微博借机一起清空，那恐怕是想多了。以后郑智化先生过来旅游，我们欢迎；赚钱，不行——至少你也表达一下可以爱国，可以尊重人民群众的姿态吧？

试图通过身份政治为自己摄入利益，结果发现大陆都搞阶级政治，网友不买他的账，没办法只能上岛了

郑智化是直接退圈，不准备来大陆了。这个可以理解，毕竟自己受了委屈还被群殴辱骂，肯定是不高兴的。有些事情其实不要把他当作一个名人来考虑，而是回归一个残疾人来考虑，可能就会得到一个正常的思维。有些时候，我们可能会被自己的主观意见先入为主所误导。

2、统派是没有统战价值的。

3、绩效主义不问是非，只论残值。

4、统战价值最高的是TD，但这个价值在TD弃暗投明时达到巅峰，弃暗投明后立刻消失，因为他现在是统派了。

5、只论残值的意思是，无论你过去创造过多少价值，当你无法创造新价值的时候，你的价值为零。

6、绩效主义并不会明目张胆的以绩效来批斗一个人，而是假借其他名义。你是残疾人，那就「唉，极端政治正确又来了」；你是名人，那就「底层人民过得比他苦多了」；你是统派，那就「对祖国统一未力寸功，鉴定为伪统一个。」

7、绩效主义是卌年来的社会运转的本源逻辑。

有些人执着于“宏大叙事”这种抽象概念无法自拔，却忘记了19世纪那几场乌托邦思潮死于忽视现实与具体，却执着于“理想”，最终众叛亲离，遭到无情抛弃。

每个人都应该经历过心累了，或者心死了的人生阶段性历程。所以我很理解郑智化，我要是他朋友，早劝他彻底删除一切这里的社交媒体。

你看了郑智化相关问题底下的内容就知道台湾网军为什么要猛攻知乎了。

要是郑智化就唱两首歌就能获得一辈子免喷权，那周杰伦这些年挨的喷算什么？

学不会就事论事和实事求是就只能一遍又一遍被情绪化小作文带节奏。

有些人和台湾网军唯一的区别就是台湾网军有工资。