为什么中国人似乎并不惧怕宗教战争?
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bp大将军 - 3862 个点赞 👍
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精神病院保卫科长 - 3741 个点赞 👍
我宁夏的,2013年左右超市结账窗口还分清真非清真呢,当时没注意,拿着带猪肉的购物车就去结账了,窗口结账的戴头巾的小姐姐直接把我买的猪肉仍老远的地上,我都蒙了?大概15年左右的时候,街上居然能看到全身黑袍的清真女士。再往后突然某个时间开始,大街上所有的清真标识消失,伊斯兰建筑风格的建筑,已建好的全部换头,圆脑袋变方脑袋。感谢中央政府!
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殷俊 - 3284 个点赞 👍
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秋眠 - 3018 个点赞 👍
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青骓 - 2942 个点赞 👍
我们的原则是,鸡蛋一送,信仰启动,鸡蛋一停,信仰归零,
中华大地不养闲神,别说外来的上帝,就是本地的龙王,求他三天雨,他不下,也拿大炮轰他
另外,一句天行健君子当自强不息,已经杜绝了大多数的迷信盲从
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dylm - 2430 个点赞 👍
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释迦牟尼 - 2170 个点赞 👍
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山南水北 - 2135 个点赞 👍
我记得前几年宁夏回族自治区伊斯兰化严重,当时网上直接称宁夏为宁夏斯坦,那段时间简直邪了门了,尼玛一瓶醋都得分清真不清真
结果被中央臭骂一顿又被改回去了,如果不换标签货物不准上架,这才消停
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图灵的苹果 - 1840 个点赞 👍
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Soul Asylum - 1547 个点赞 👍
宗教战争?我想起一个段子(暂无确定真假),
说的是有个小区外有条街道,凌晨的时候总是会有“出殡队伍”吵吵闹闹,
时间差不多四五点左右,吵得整个小区不得安宁,
于是小区居民集体报警反馈,警察也没办法,“出殡”是当地习俗,
后续事情得不到有效解决,反馈到市长那里去了,
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于是开会讨论此事,
市长:“为什么总是会有出殡队伍经过小区?”
答:因为小区外的街道是主干道,
市长:“四五点时间是由什么决定的?”
底下人回答“一般是由道士测算的”
市长接着问:“那为什么大部分都是四五点这个时间呢?”
答:“本地习俗,道士测算一般都是按吉时出门的...”
了解完事情原委后,后续市长找了一下道教协会领导,大致意思这件事情处理不好,很有影响

后续事情得到了圆满的解决,
因为之后的出殡,几乎所有道士测算的时间都是9-10点,不用起早,也不影响街坊,都很欢欢喜喜...
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2022躺平青年 - 1289 个点赞 👍
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大皮蛋 - 1276 个点赞 👍
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杨习常 - 1058 个点赞 👍
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响马 - 959 个点赞 👍
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汉风烈烈 - 732 个点赞 👍
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慕容广场 - 708 个点赞 👍
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风电小伙子 - 686 个点赞 👍
看中东新闻当看乐子,去沙特阿拉伯当看新奇,翻开清朝县志我是真的毛骨悚然。
然后我发现网上总结的一点也没错,他们中总有一批极端派,一批温和派,极端派争权力,温和派擦屁股,但是也会出现两者反转,但总得来说一旦占据优势就是一丘之貉,屠刀砍向咖啡乐。
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阿砼木 - 647 个点赞 👍
陕甘回乱死了二千多万,陕甘两省总人囗近8成因此而死亡,比抗日战争伤亡总人数还多。
太平天国运动死了六千多万,约占当时中国总人囗的五分之一,比两次世界大战死亡的总人数还多。
西方历史上最著名的宗教战争即三十年战争,全德国约三分之一死亡。
而陕甘回乱,太平天国运动这两次都可以视为宗教战争。
这些死亡数字,你说怕不怕?
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东山远 - 602 个点赞 👍
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行者 - 529 个点赞 👍
我害怕。
我们那里有少数民村,县城有少数民街。
少数民村一开始并不是都是少数民,甚至少数民占少数,少数民街也是刚开始只有几个少数民,但慢慢的整个村都变成少数民,整个街道也只能少数民做生意。
这种现象是我们那个省的省长是少数民族,于是有少数民跟汉族人发生矛盾,胜利的都是少数民。
后来发生一个个少数民村的人霸道异常。
后来居然敢跟政府对着干。
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十一郎 - 513 个点赞 👍
09年开始在北方某省待过几年,听说了一个事情(转口内容,大概脉络应该是没问题,细节不一定精确),分享一下:
世纪初,省内第二市整顿全市都市村庄,有一个回民村,村里基本都是回民,还有一座小清真寺,政策下发后一开始推行得蛮顺利的,挨家挨户量面积、谈政策、签合同,推行一半的时候出了幺蛾子,一群人闹起来,核心点就是少民要有优惠,要涨价,签完合同的也参与进来开始耍赖,一开始政府不承认,讲政策、做调解,挨家挨户谈,没用。后来闹事人越来越多,政府交涉了个把月没交涉下来,怕闹出舆情,在政策范围内让步了,谁知道恢复没多久又开始闹,如此反反复复,几年就这么过去了,价钱已经涨到当时市场价的好几倍,政府实在吃不消,两方僵持住了,可村里的要求还在涨,已经开始要特权要政策了,几年下来每次闹事背后隐隐都有那个“阿訇”的影子。
市里领导班子都换届了,全市都市村庄整顿工作已经没法开展而停止了。实在没办法,怕真闹出舆情收不了场,逮着机会想了个伤敌伤己的损招。
市里向上报都市村庄改造阶段性成果,不能说多好,但是跟全国其他市相比有优势,然后国务院副总理下来视察,一切行程很顺利,成果也确实还不错,最后一站就是这个都市村庄,本来市里想着在现场跟领导隐晦提一提当前的困境,想让上面帮忙兜个底,谁知道到现场没多久闹出了大场面,村里听说来了大领导,群情鼎沸要来找领导要“好处”,听说有“几千”人的规模,市里几套班子魂都吓掉了。
大领导现场安抚群众,从国策到政策,从民族政策到人民情感,许诺是没有的,条件是可以谈的。回了市里组织开会,通宵到第二天。
解决办法就是:三千武警维持现场秩序,装甲车把村子隔离开,现场把那个“阿訇”从清真寺揪出来,然后盾牌顶住人流把领头的和闹得最凶的控制住,不伤人不打人,工作人员现场办公,宣讲政策,公布文件,限期完成,后续所有过程接受监督与投诉,还有死硬分子或者想闹事的继续上强度,所有后续安置全部打散,现场挖机先拆了村里的清真寺。全市所有拆迁补偿条件统一上浮某比例。
事情圆满解决。当时听说这个事的时候已经过去好几年了,安置工作都已经全部完成了。
宗教?少民?都是人民一份子,新中国人人平等,谁想当特权阶级就打倒谁。
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微夜 - 510 个点赞 👍
晚上无聊,写一下我姥爷给我讲的故事,我家当地清末的真实,当时叫回乱,现在看就是宗教战争
我家现在还有个回民自制镇,说是自治镇,实际上就是个大一点的村,中心是个清真寺,这个清真寺非常特殊,不是洋葱头,是汉制的清真寺,这几年大规模改建的那种,我从小一直以为那是个庙
先说一下吧,上面说的那个回族有很明显的白人特征,应该是维吾尔族或者阿拉伯人的后裔,这批人最早可查的是元代定居的,具体来源不可靠,我家那边第一批穆斯林,他们和传统穆斯林格格不入,喝酒,养猪,但是不吃猪肉,这批人我们习惯叫回回,他们本身就是信仰穆斯林的人。
除了回回经过几百年经过通婚皈依之类的形成了另外一批穆斯林,这帮人我们叫汉回,他们属于底层,因为回回有释经权,老阿訇都是回回,赚钱的也都是回回,汉回没多少利益,整体上汉人与回民有矛盾,回回和汉回也有矛盾,时常械斗
然后时间来到了喜闻乐见的清末,当时镇压械斗的主力有两支,一支是当地清军,一支是当地的寺庙武僧,双方都有骑兵且利益一致,一旦有大规模械斗,骑兵一轮冲锋就能解决,不能解决就再来一轮,冲锋是我瞎编的,具体就是这样的背景。
然后发生了两个事情一个是上帝的二儿子在南京建立的太平天国,当地的官军基本上都被抽调走了,并且随着战争的扩大枪支流传过来了,注意枪是个伏笔。一个是汉回联系上了奥斯曼的人具体是什么人不太清楚,总之出国留学了,回来之后就变成老阿訇,建了洋葱头的清真寺,要和回回抢释经权,如何抢呢,杀汉人,谁对汉人狠,谁厉害听谁的。这样屠杀就开始了。
回乱正式拉开序幕,刚开始的时候趁着月黑风高夜,汉回们会团团围住一个汉人的村子,有人把守,有人杀人,把所有人都杀掉,细软都抢走,这个时候都以为是闹了响马,当地官服还组织官兵和僧兵出去巡逻。被屠村的次数多了,就有人发现不对了,被杀的都是汉人,没有活口,响马屠村会有一点活口还会抢女人,这几次都是全杀,而且财务抢的很干净,这个时候实际上有人已经往汉回矛盾上想了,由于没证据,于是官府请了双方的乡绅来谈判,当然什么都没谈下来,但是回回的阿訇举报了汉回,说这是他们干的,于是官府就联合僧兵开始剿匪。
剿匪过程喜闻乐见,之前骑兵优势是因为大多数械斗就是街头斗殴性质的,这一轮就不一样了,汉回有了火枪,八旗和僧兵被打的丢盔弃甲彻底覆灭,官府彻底丧失了压制能力,又因为南方在闹长毛,清庭也无暇关注,于是回乱进入第二阶段,回民们彻底放开了,白天都敢去屠村,注意这个时候回回们也加入了,彻底变成了汉回大战,开始进入地狱模式,并且进行了扩散。
这个时候开始了一段非常混乱的时期,反应过来的汉人也动了起来,汉人村子组织民团防御,乡绅出钱编练乡勇进行反击,汉人只针对回民,但是回民杀疯了,谁都杀,只看信仰,甚至一帮人还去打了县城,坐实了造反的名头。在双方打的热火朝天的时候,非常不巧的,太平天国失败了,南京陷落,虽然清庭依然没有时间管我家这边的回乱,但是之前被调走的官兵和团练可回来了。
回乱进入最后阶段,也是最血腥的阶段,带着杀气的官兵团练回来之后,官府开始组织的反击,以官兵团练为主,辅助乡勇民团,对回民进行系统性扫荡,每个村子的回民都被拉出来杀了,直接杀全家,男女老幼一个不留,回民的村子也是,在官兵大炮火枪的压制下,即使是开始挑起事端,全灭第一批镇压官兵的汉回也难以招架,直接被堵到清真寺内,被一把火烧了,一个不留,一路平推。
在这种力度下,理论上我家那边不应该再有回民了,那为什么我上面提到我家那边会有回民镇呢,很简单,这个镇的人从一开始就没参与,没有杀人也没有援助,在官府开始镇压的时候老阿訇去县城问如果保全自己,回复是你们不是养猪么,每家门口挂个猪肉,就不杀你,于是他们村里家家挂猪头,还有不少回民去他们村里去买猪头,不行就买猪耳朵挂在家门口报平安。
回乱彻底被镇压后,除了挂猪头的回民都被清理了,剩下的幸存者都集中到了开始提到的镇子,战争结束。
你问为啥不怕宗教战争,真的见过吃过,中国缺一个可以和汉族五五开的宗教或民族,无法达成彻底的压制,可能会在局部形成优势,但是只要政府反应过来就能反手按死,而西方,无论是基督教和穆斯林,还是新教和天主教连年的战争都是因为双方势均力敌。像我姥爷给我讲的故事,大概持续了一年多,与这个故事同步的还有现在很少说的同治回乱,一场持续了11年,人口损失无数的回乱
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自来疯 - 490 个点赞 👍
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大大的大 - 411 个点赞 👍
中国最大的危险并不是俄罗斯美国以色列或者什么狗屁日本,
而在于国内民族/宗教问题。
美国这些威胁,其实只能让中国更奋发图强变得更好,而且美国都不用中国攻打,自己瞎折腾都能让自己日益拉胯。
作为少数民族地区的人,我苦口婆心说几句:
没有汉文明,整个亚洲整体上都会非常落后,被西方奴隶。
从古至今,汉文明出现了许多伟大科学家,思想家,哲学家,将军,英雄等等,
如今中共领导下,汉文明带领少数民族一起努力取得巨大成绩,甚至不少方面开始领先世界,
如果你还不明白,我问得直接一点
少数民族出了多少大政治家,企业家,科学家,和各行各业创新者?以及出了多少推动社会进步的各类人才?
所以,好好跟着汉文明一起努力前进,吃香喝辣喝汤,别内斗,别野心膨胀,别觉得不公平,
否则两败俱伤之后,在中国,背叛汉文明者历史上大多没好下场。
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日后才说 - 347 个点赞 👍
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混在南洋 - 306 个点赞 👍
我妈当年单位有个同事,男,他爸爸是那一片的阿hong。这个同事怎么说呢,应该是比较叛逆的人吧,不让干啥就非得干。抽烟、喝酒,爱吃猪肉,每每食堂有红烧肉卖的时候他都正大光明去排队。就有hh跟他老子告状,他被抓回去又是洗胃啥的折腾,完事他永远那句话:弄不死我就还吃。次数多了啥用没有,而且他是独生子他老子也怕绝后,就懒得管了。其他hh看人家亲老子都不管了,外人别折腾了。后来这人找老婆,专门找了汉民媳妇,家里也没敢咋样。
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益都笑笑生 - 306 个点赞 👍
12年的时候我刚到武汉上大学
街上很多新疆人卖切糕
就是网上遇到的“切糕诈骗”
那一年我才18,刚入社会的小女孩
我看着切糕色泽诱人,小心翼翼的要了薄薄一片
没想到地下暗藏玄机
竟有“百米深”
超薄片一刀下去三十多!!
我两顿饭钱!!!
我就说不要,瞬间一群新疆人就围上来了,气势汹汹
我耿着脖子说不要
旁边有人唱白脸,就说要一半,给一半的钱
到底是脸皮薄,还是妥协了
毕竟卖切糕那男的下刀前一再说,确定买哈,不能不要,我很肯定的说:确定!!
虽然他们有欺诈行为,但是我当时也是脸皮薄,觉得有点小理亏
给了一半钱就走了~
说实话,那切糕真的巨难吃,就是一坨湿透了的面粉!!!!!!
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呼啦啦 - 278 个点赞 👍
清朝西北大回乱,暴民发动圣战,要建立伊斯兰国,有组织性屠杀汉民(其实建国前都没有回族的说法,回回是指信奉伊斯兰教的汉人,所以屠杀的是他们认为的异教徒卡菲尔)死了几千万人。被左宗棠镇压后的余孽勾结境外伊斯兰势力分裂新疆,继续被左宗棠镇压逃到境外。云南大理杜文秀回乱,建立大理伊斯兰国,自封为苏丹,勾结英帝,也是一样杀汉。在他们心里,所谓的教义是第一位的,国家,民众算啥。为啥不惧怕?不怕死人,不怕分裂?那为什么要推动世俗化?
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敷浅原 - 263 个点赞 👍
去参加回族舍友的伊斯兰习俗婚礼,当地的伊斯兰协会的副会长给我们几个汉民毛头小子反复说,国大于教。来来回回说。
我们真的只是几个汉民毛头小子,啥都不算那种。人都这么讲了,我觉得国家对宗教的管理还是很严格的。
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遁入智瞳




