赵尚志，汉族，辽宁朝阳人
马占山，汉族，吉林公主岭人
邓铁梅，汉族，辽宁本溪人
李兆麟，汉族，辽宁辽阳人
黄显声，汉族，辽宁岫岩人
陈翰章，汉族，吉林敦化人
苗可秀，汉族，辽宁本溪人
孙铁岩，汉族，吉林永吉人
王德泰，汉族，辽宁盖县人
唐聚五，汉族，黑龙江双城人
方振声，汉族，吉林汪清人
李延平，汉族，吉林延吉人
冷云，汉族，黑龙江桦川人
杨靖远，汉族，辽宁沈阳人
常恩多，汉族，辽宁海城人
吴克仁，汉族，吉林（黑龙江）宁安人
张蔚华，汉族，吉林抚松人
王光宇，汉族，吉林德惠人
陈荣久，汉族，吉林（黑龙江）宁安人
张甲洲，汉族，黑龙江巴彦人
侯国忠，汉族，吉林珲春人
张中华，汉族，吉林永吉人
白乙化，汉族，辽宁辽阳人
张海天，汉族，辽宁台安人
韩家麟，汉族，吉林梨树人

而与此同时——

我们一定要明白，是汉人近世的闯关东，是汉人的英雄儿女，在近世前赴后继地为捍卫这片土地抛头颅洒热血，才能让内东北在列强的觊觎之下，最终仍旧能够留在中国的版图之中，并且成为日后的共和国长子。东北汉人的抵抗和牺牲，在日寇发动918事变，东三省沦陷后的10多年时间里从未停止过，赵尚志，马占山，邓铁梅，黄显声，陈翰章，张蔚华，冷云这些东北的优秀汉人儿女，和杨靖宇，赵一曼这些从全国其他地区奔赴东北组织抗日的汉家儿女一起，用一种“明知不可为而为之”的英雄气概，与东北的朝鲜族兄弟一起，在林海雪原的冰天雪地里，在凶恶敌人残酷的扫荡中，乃至弹尽粮绝，孤立无援的绝境中，仍旧没有屈服过

满洲跪族在抗日战争期间集体投日，在抗战胜利之后又试图通过改变东北华北一些抗日英烈的族裔（我列出的那些人，你们可以自己去查，看看有多少某些人被改了民族的），来试图在这场汉人领导，和广大朝鲜族兄弟并肩作战的抗日救亡运动里，偷偷塞进自己的功绩，甚至连宪东这种1944年才改头换面的墙头草都可以进入抗日英雄序列。到了现在，这群人又试图通过属地认同，让闯关东的山东河北后裔，去认同甚至去共轭历史上那些给汉人造成深重灾难的亚寒带族群，其用心不能不察——东北汉人和其他地区的汉人一样，为抗战胜利作出了巨大的牺牲，在日满反动集团的殖民统治下承受了巨大的民族苦难，我们不应该忘记东北汉人，以及支援东北抗日的关内汉人和朝鲜族兄弟并肩作战的历史，同样也要清楚，在那个风云际会，决定国家民族命运的历史节点上，哪些人站在了另一边，不是“我们”而是“他者”

对于东北的汉人来说，扶余人高句丽人靺鞨人契丹人女真人满洲人的历史，只是这块土地上曾经的历史，这些人对于汉人来说，与近代同样觊觎这片土地的和族人，俄族人有什么区别吗？在我的很多回答下面，其实就有很多东北的朋友，早就意识到了这些，对内亚模因的污染进行了坚决的反驳和抗争，我觉得，作为关内的汉人，我们一定要理解东北同胞们在舆论宣传上的处境，在这种事关民族存亡的斗争时，要坚定地站在他们一边，而不是干各种拆台的事情，亲者痛仇者快，甚至把东北同胞推到我们的敌人那边

还是那句话，东北这片土地上的汉人同胞里，有赵尚志，马占山，邓铁梅，黄显声，陈翰章，张蔚华等无数的英烈，他们自闯关东开始就承受了太多旁人难以体会的苦难，在历史的暴风骤雨里，每每为华夏，也为自己的命运而奋起抗争，付出了太多的血与泪。轻而易举的指责乃至诋毁，是很伤人心的，东北汉人从来都不是不抵抗的人群，真正的不抵抗者，甚至引狼入室者，另有其人，切记！切记！

如何评价？被同学不理解，被老师不理解，被家长不理解。不过无所谓，我是背着满江红长大的。我对得起我的民族。

评价就是沦陷区的抗联，伟大无需多言。

2. 满清“东北嫁妆论”：清入关后，东北被包装成“满洲发祥地”“清朝嫁妆”，从而让当地汉人历史被边缘化。

表面上看，东北是“民族没有矛盾、大家都是东北人”，但实质上是一种“满文化占上风”的局面。

满人面对努尔哈赤铜像，会有天然的在地认同感，仿佛与祖先和地域历史自然相连。

汉族人在东北，则没有显著的文化符号（大唐不夜城 应天门），丢失了这片土地的文化主体性。

南方汉人经过太平天国、辛亥革命、民国北伐等多次剧烈动荡，满清旧秩序和符号被清理得相对彻底。

北方尤其是北京、河北、辽宁，满人群体与文化遗产的残存更多，叙事优势也保留得更强。

在这种环境下，东北皇汉的出现尤为珍贵：

他们在”东北地域一体化”的主流叙事中逆流而行，需要比关内汉人更大的坚持，

他们揭示并抵抗了“主体性错位”，试图恢复汉族在东北的文化与历史主场感。

东北皇汉值得敬佩，他们像当年的河南汉服先行者一样，在历史与现实的夹缝中发声。

他们提醒人们：东北并不是“伪满洲国的属地”，更不是“满清的嫁妆”，而是自古以来属于华夏汉地的一部分。

他们的存在本身，就是对东北汉族文化主体性的呼唤。

只有东北汉人充分的崛起民族意识，才能让包括满族同胞，朝鲜族同胞，蒙古族同胞等等坚定的支持中华民族共同体。

更新一下：辽东自古就是汉地，小学时候学乡土地理，燕国秦开筑沈阳城，秦始皇分天下三十六郡，就有辽东郡和辽西郡。 辽宁重工业省份，工人子弟皆为六郡良家子，是本朝的压舱石， 可惜政府为了商业利益，也不排除满遗与汉奸的推波助澜，整个辽宁省现在以宣扬满清为荣，到处是辫子马褂， 我觉得这怪不了广大老百姓，全是颠倒黑白的教育导致的，正如我前文提到，8，90年代的教育还是正视历史，赞美民族英雄，发扬爱国主义精神为主，哪像后来把岳飞文天祥从民族英雄踢下去，反倒宣传施琅洪承畴尚可喜这些狗汉奸，宣扬满清那些畜生酋长，正如猛回头那句铿锵有力的怒吼： 这中国，那一点，我还有份？这朝廷，原是个，名存实亡。替洋人，做一个，守土官长；压制我，众汉人，拱手降洋 ，现在某些人，尤其是教育口文化口的，是即降虏，又降洋。

本人辽宁沈阳汉人， 离家20多年，现在的辽东和以前已经不太一样了。

辽宁属于评书大省，单田芳，刘兰芳，田连元这三大家分别在鞍山和本溪， 单田芳原来是沈阳27中毕业，我记得在我从小学到初中的时候，评书盛行， 尤其是辽宁电视台的电视评书，每天晚上六点一般一边吃饭一边听， 甚至评书的顺序我都记着， 86年开始，有连例如的东汉演义，还有个女的讲的伍子胥搬兵，伍子胥伐楚，88年叶景林（好像是沈阳军区的）讲抗联的故事，89年田连元开讲杨家将，到90年3月份杨四郎自刎结束，90年3月份单田芳讲三侠五义，91年单田芳又讲我最爱听的明英烈，同时电台里面还有他的七侠小五义（鞍山电台）与白眉大侠（辽宁电台早上五点半），以及刘兰芳的燕王扫北，呼家将，赵匡胤演义以及连丽如的少西唐演义，后来上初中单老讲了太平天国和童林传，田连元讲了小八义(至今还记得堂铁牛与阮瑛），我有时候一天可以听好几段评书，每天早上5：30起床听，到了高中学业紧张就没再听了。我记得那时候我的小伙伴都是评书迷，写作文都用单老的一些名句（例如什么脱大氅如蝴蝶乱飞，脸羞的跟个大红布似的， 被我的小学语文老师一顿骂，人脸红得像个苹果，哪有像大红布的）

这些评书反应的基本都是行侠仗义，忠君爱国，外御胡虏的思想，我想每一个中国人无论胡汉，听完都会产生对东北抗联，杨六郎，岳飞（没听过刘兰芳讲过），朱元璋徐达的敬仰，这个是最朴素的爱国主义教育，我清楚的记得单老在1991年讲名英烈的第一回，里面讲到蒙古人把人分四等，汉人属于最卑贱的一等人， 在我幼小的心灵里就种下了胡人坏，不是东西，和日本鬼子也没啥区别的想法，听到常遇春在北京城大杀四方而叫好， 我的那些小伙伴也都是一样的，玩游戏的时候又扮演杨六郎的，有扮演辽国人的，那时候是没有什么鞑子戏的，杨六郎，岳飞，常遇春也是我们心目中的民族英雄

90年代初上了中学后，初二的历史课本在讲到明末时候，讲到了史可法殉国，夏完淳羞辱洪承畴，以及满清在江南地区的屠杀以及镇压，特意强调了用了20多年才把江南镇压完

讲清末时候书上还写了陈天华的猛回头：俄罗斯，自北方，包我三面；英吉利，假通商，毒计中藏。法兰西，占广州，窥伺黔桂；德意志，胶州领，虎视东方。新日本，取台湾，再图福建；美利坚，也想要，割土分疆，这中国，那一点，我还有份？这朝廷，原是个，名存实亡。替洋人，做一个，守土官长；压制我，众汉人，拱手降洋 ，这几句话作为历史课代表的我现在仍倒背如流

讲到同盟会的时候，历史老师还着重强调了同盟会的纲领：驱逐鞑虏，回复中华，以及后面的两句，老师还特地解释前两句是取自朱元璋的驱逐胡虏，回复中华，并贴心的说明胡虏指的是蒙古鞑子，鞑虏指的是满洲鞑子， 虽然我们同学里面有好多满人，然是满族人和我们汉族人并没有什么隔阂，也都痛恨满清的腐败卖国

不清楚是不是00年之后历史课本做了改动，好像这些内容都没了，90年代末离开了辽宁上学， 然后再映入眼帘的就是沈阳市政府2004年纪念鞑子入关360周年（2024年继续几年入关380周年），号称紫气东来， 鞑子加汉奸的溥仪也立像在北市闹市区，2007-2008年阎崇年这狗汉奸在百家讲坛为鞑子奴隶主招魂，以及洪承畴，尚可喜的汉奸后人隆重几年他们的汉奸祖宗， 真是恶心的要命

作为一个熟悉历史的沈阳汉人，我们那代从小是听着岳飞传，杨家将，明英烈长大的，都具有朴素的爱国主义，知道什么是汉，什么是胡， 再看看现在， 短视频全是这种梗: 我是东北人， 我才知道原来岳飞抗的是我祖宗 ， 我是金人，我是辽人 ，宋和金那个是正统, 现在居然还有金朝辽朝的叫法了， 我记得那时候也就是金国辽国，只有宋才叫宋朝， 只能说我们的汉人祖先拼命闯关东给后代拓展了生存空间，但是断子绝孙的历史教育让他们的后代居然变成了蛮夷，认同满意，理解蛮夷，成为蛮夷， 可悲可叹！

辽东汉人抵抗满清（后金）的时间，大规模、有组织的抵抗主要集中在1621年（后金攻陷辽阳）至1640年代初清军入关前夕，持续了约20年。

1621-1626年（约5年）努尔哈赤攻占辽东后，辽民大规模武装起义、投毒、逃亡，斗争最为激烈、普遍，遍布后金辖区。迫使后金调整统治政策（如计丁授田）

自从天命六年三月后金军进驻辽东以后，八旗贵族官将大量掠民为奴，扩大奴隶制剥削范围，激怒了长期反抗封建制度的辽东军民，他们不顾汗、贝勒的残酷镇压，铤而走险，英勇斗争。

　　就在三月二十一日辽阳失陷金兵夺据全城的恶劣处境下，广大辽阳城民便针对后金贪婪抢掠的恶习，“放火焚家，锅、瓮、窗纸，尽皆毁坏”，以示抗议①。

　　镇江古河屯民陈大等，“不受伪命”，刺杀后金所遣招降金州、复州、海州、盖州四卫的宽奠参将陈尧道、守备郭彦光、吕端，“聚集三千人，歃血共盟”。

马虎山任九、锡头山金国用、马头山崔天泰、卓山王思绍等，以及“东山矿徒”，不肯降金，“各聚众以待大兵（明兵）”。盖州生员李遇春等，聚“矿徒二千余人以守”，击杀后金所派劝降使者。辽东兵民大批出走，逃离金国辖区，避居沿海岛屿及进入朝鲜的，有数十万人，逃入关内的更多，天命七年，已达二百八十余万人。

　　反金的武装斗争，风起云涌，绵延不断，五年内（1621—1626），已经发生和正在积极准备进行武装反抗的州县有辽阳、海州、鞍山、耀州、盖州、复州、岫岩、叆河、新城、金州、镇江、清河、抚顺等地，基本上遍及后金全部辖区。

　　辽民还采用了其他方式进行斗争。有的秘密投放毒药，欲图毒死汗、贝勒和八旗官兵；有的违犯禁令，私藏兵器，不按规定上缴武器，为兴师起义作准备；有的蔑视汗谕，收留逃亡的兵民和阿哈；有的想方设法，打死为非作歹的八旗官兵，惩治欺压人民的暴徒。

　　正是由于辽东兵民和满族阿哈强烈反对野蛮的奴隶制和八旗贵族的奴役，“不定居，常逃走，从事奸细”，频繁起义，大批逃亡，造成了“叛逃甚多，乱”的局面，使得后金国中城乡不宁，境内混乱，严重地威胁到后金的统治。

　　面临着这样复杂、尖锐、动荡的危险局势，努尔哈赤果断地确定了承认辽东汉民原有的封建制、陆续缩小满族奴隶制并促进其向封建制过渡的方 。

参考资料： 《明熹宗实录》卷10、11。《满文老档·太祖》卷20。王在晋：《三朝辽事实录》卷6、10。《满文老档·太祖》卷58、60、61。《满文老档·太祖》卷52。 《满文老档·太祖》卷65。

1627-1630年代辽人”军事集团（如毛文龙“岛兵”、关宁辽军）成为抗清主力，抵抗8年，结果被奇葩袁承焕杀了。

袁承焕杀毛文龙简直不可思议，也标志着明朝的官宦阶层彻底腐败堕落。

历史的教训告诉我们，官宦阶层和帝王统治阶层都不可信，唯一可信的就是工人与农民组成的人民大军，汉民族在未来只能是在工人和农民手中，因为除了少部分铁骨铮铮的官僚和帝王，绝大部分统治阶层都有妥协性。

只有工人和农民组成的民族联盟才不会背叛民族。因为工人和农民都是被统治阶层都是民族的根基，而根基是不会像统治阶层那样背叛民族。

这也是为什么孙中山发动民族革命可以彻底推翻异族统治，那就是给人民以权力、给人民以民族性，让千千万万普普通通的人民直到自己才是民族的重要组成部分，而不是帝王将相这种统治阶级。

明末的失败恰恰是，人民民族化不足，统治阶级严重异化，如果说明朝千千万万的老百姓都知道自己是汉人，而不是大明朱家天下的财产，团结起来的农民军可以轻易打败任何对手。

而明末则是儒家彻底变为儒教的时代，人民的民族性被阉割，明军的底层士兵不知自己为汉人，于是乎大量投降于满清，反观辛亥革命的革命军都受到过民族主义的启发，直到了自己的民族，知道了自己的身份。

所以在4个月中就轻松推翻了满清统治，如果明末那些明军的中低层士兵，知道自己的民族身份，知道要保卫自己的民族和国家，那还有多少明军会大量投降。

东北的汉民族主义者可以说是民族意识觉醒的典范，在民族面前，地域不值一提。没有民族主义，地域主义就会猖獗。

东北人家是实实在在的，闯关东断了满清后路的真皇汉。

陈翰章先生，满族，担任东北抗日联军第五军第二师师长、第三方面军指挥，率部在镜泊湖地区打击日军，1940年12月8日被日军残忍杀害，年仅27岁。

陈翰章 - 东北抗联牺牲将领名录 - 抗日战争纪念网

唐聚五先生是正黄旗出身，1932年初，他在通化、抚松一带联合地方乡勇与旧部，组建“辽宁民众自卫军”，任总司令，对日军及伪满洲国势力展开游击战。同年8月15日，在各方拥戴下被推举为辽宁省政府主席，实际掌控东北抗日力量。其部队灵活机动，多次伏击日军补给线，成为当时东北最具影响力的抗日武装之一。

1937年七七事变后。全面抗战爆发，国民政府整编地方抗日武装，唐聚五被任命为“东北游击司令”，率部进入冀东一带作战，并与冀东抗日联军等抗日力量互有联系。他指挥部队进行破坏铁路、袭击据点、策应正面战场等行动，对牵制华北日军起到重要作用。

1939年5月18日，他在日军的围剿中中弹牺牲，年仅41岁。

抗战英烈事迹 1939年--唐聚五

杨靖远先生，满族，1931年“九·一八”事变后，参加了东北抗日自治联军，偕夫人陈华英乘车入关到北平后，与党组织接上关系，任华北各界救国会执行委员，常与朱瑞等人在香山召开秘密会议，在平、津地区进行革命活动。1938年4月5日受党组织派遣，到冀鲁边区领导抗日斗争，任国民革命军别动总队第三十一游击支队副司令员。同年秋，任冀南第六专署专员，组织建立抗日民主地方政权。

1938年5月刘景良在“恢复山东行政统一”的旗号，进攻庆云，杨靖远在纪王桥率三十一游击支队第3路迎击。盐山四区的地方民团孙仲文做大，杨靖远与其多次谈判未果。12月在攻打孙仲文老巢的大赵村战斗中受伤被俘牺牲。

抗战英烈杨靖远：威名震边区的“大胡子司令” - 八路军抗战牺牲将领名录 - 抗日战争纪念网

吴克仁先生，满族，淞沪抗战阵亡的最高级别将领，1937年11月9日在指挥部队渡河时中弹身亡。

吴克仁 - 吉林抗战英烈名录与英勇事迹 - 抗日战争纪念网

王光宇先生，原名王兴，满族，吉林德惠人。东北抗日联军第4军副军长。1938年5月，率第四军主力西征，转成于苇河县境内，同年秋进入珠河一面坡地活动。同年12月，部队陷入日伪军包围受到严重挫折，不久他在五常县九十五顶山同伪军激战时英勇牺牲。

王光宇 - 东北抗联牺牲将领名录 - 抗日战争纪念网

白乙化先生，字野鹤，满族，辽宁省辽阳县石场峪村人。1930年加入中国共产党。1931年“九一八”事变爆发，经校方同意，保留学籍回家乡抗日。1932年5月在家乡组建“平东洋抗日义勇军”，任司令。由于他好穿白衣，指挥作战灵活机动，人称“小白龙”。 1935年参加“一二.九”学生爱国运动，被誉为运动中的“虎将”。 1939年任华北人民抗日联军司令员;年底，任八路军晋察冀军区第十团团长。

　　1941年2月4日，时任八路军晋察冀军区第十团团长白乙化在指挥密云马营战斗中不幸牺牲，年仅30岁。

白乙化 - 辽宁抗战英烈名录与英勇事迹 - 抗日战争纪念网

仅在他列出的那个名单中，就有6名身为满族的烈士被强行改了民族......试问，这种行为叫什么呢？他们的流血牺牲，就是为了让你随意修改他们的民族，满足煽动情绪的需要吗？

至于下面那段内容更是荒唐，只要想，大可从伪满洲国的官员名单中列出一长串汉族名单，可这又能代表什么呢？

1. 郑孝胥：伪满洲国国务院总理兼文教部总长（后任伪满洲帝国国务总理大臣），汉族。

2. 张景惠：伪满洲国军政部总长、伪满洲国总理，汉族。

3. 韩云阶：伪满洲国黑龙江省长、国务院财政大臣、经济大臣等职，汉族。

4. 臧式毅：伪满洲国民政部总长，汉族。

5. 丁鉴修：伪满洲国交通部总长，汉族。

6. 冯涵清：伪满洲国司法部总长，汉族。

7. 张燕卿：伪满洲国实业部总长，汉族。

8. 袁金铠：伪满洲国参议府参议，汉族。

9. 于冲汉：伪满洲国监察院院长，汉族。

10. 谢介石：伪满洲国第一任外交部总长，汉族。

11. 吕荣寰：伪满洲国滨江省省长，汉族。

12. 张焕相：伪满洲国民政部大臣，汉族。

13. 邢士廉：伪满洲国宫内府大臣，汉族。

14. 李文信：伪满洲国文教部大臣，汉族。

15. 张镜寰：伪满洲国经济部大臣，汉族。

16. 王贤伟：伪满洲国交通部大臣，汉族。

17. 王之佑：伪满洲国军政部大臣，汉族。

18. 鲍文樾：伪满洲国军政部大臣，汉族。

19. 阎传绂：伪满洲国司法部大臣，汉族。

20. 蔡运升：伪满洲国外交部大臣，汉族。

21. 赵欣伯：伪满洲国立法院院长，汉族。

22. 李绍庚：伪满洲国官员，汉族。

23. 曲秉善：伪满洲国官员，汉族。

24. 乔恒：伪满洲国官员，汉族。

25. 关庆忠：伪满洲国官员，汉族。

26. 丁其昌：伪满洲国官员，汉族。

27. 王静修：伪满洲国官员，汉族。

但这能证明什么呢？证明汉族也反汉？谁会因此就认为汉族不爱国呢？

写下这个答案的过程中，我越发觉得心情沉重，在抗战中，还有许多无名的，来自各个民族的战士，他们同样在这场撼天动地的战争中付出了自己的生命，各族的烈士为了今天的我们流了太多太多的血了.....无论他们是哪个民族，他们的牺牲都不应该被遗忘，乃至被践踏.....

为此，特意在结尾处奉上抗战中少数民族的功绩，希望各族烈士的在天之灵得以安息.....

抗战时期少数民族的英勇斗争 - 中国少数民族 - 抗日战争纪念网

在纳粹德国本土反法西斯，在日本本土抗日，抗战期间的东北抗联

与其说是皇汉，不如说是黄越吧，甘愿在百越砸钟和满清鞑子的斗争中帮助越杂。

伟大的中华民族领有悠久的历史文化，进到新时代，自己是不甘落后的。然而昏庸腐败的满清贵族封建主统治着中国，束缚着中国的文明进步,排斥科学进化,压制人民意志,企图把中国的历史进步与世界分隔开来。残酷的镇压了中国人民革命--太平天国运动，甚至连稍〔微〕的改良都不肯实行--康梁变法运动卒归泡影。
但是优秀的黄帝子孙，中华儿女终于前仆后继，为独立自由而洒满鲜血。从著名的黄花岗七十二烈士到黄兴、宋教仁、秋瑾、陈其美、廖仲凯、苏兆征和千千万万的工农先烈，一往直前的为推翻专政建立民主自由而奋斗。一九一一年辛亥革命崛起了,接着成都大屠杀以后，旧历八月十九日夜武昌驻军暴动推翻反动的满清官僚，揭起大汉光复的旗帜。这个运动很快遍及长江流域及西南各省,并且在南京成立了中华民国临时政府。民主革命运动的先驱者、导师孙中山先生被选为临时大总统,宣布了五族共和与临时约法。中国全体人民将从此获得独立解放走上自由幸福--民族平等、民权自由、民生自由的道路。

既然高赞说到伪满，可以跑题说一个人，周保中，他在东北抗日反满也算功勋卓著，说是半个东北人不为过。

按今天的标准，我看他上面这种发言也能被扣上半个皇汉的帽子吧，毕竟知乎的思维是比较跳跃的，“大汉光复”都能直接跳到“分裂中国”，而且他还把满清给骂了，他是白族。

此文收录于《周保中抗日救国文集》1944年《为辛亥革命三十三周年而作》