比如佛教的净土宗，越是人肉复读机越容易进这个教派，你如果去大一点的净土道场，你会发现里面待的时间久的一批人基本上就是“量产货”，好像用模具从流水线上加工出来的。

但你如果往南亚走，去上座部道场，你会发现大家都很有个性，很有自己的风格，因为没有个性的人也不可能顶着海量debuff上南亚那破地方，就为了学个佛。

唯识的道场吸引知识分子，北京、上海的高知青年扎堆儿；禅宗的道场吸引【唯我懂综合征】，天天斗根器、开悟。

一神教吸引现实主义者，小夫妻在大城市没有根基，加入教会快速在本地扎根，打开社交圈。

本土化迷信吸引老头老太太，以及心比天高命比纸薄的不服气青年，想通过命理、风水给自己找找安慰。

而道教吸走了那批“喜欢中国文化，还向往个人清净生活”的青年，所谓的“爱咋咋，别挡着道爷我修仙”，这句话在这批人加入道教之前你看哪有说的，都是这批人自己本身特质的一种投射。

这批青年是道教真正手里掌握的宝贵财富，他们对道教有过美好又天真的向往，同时对道教抱有一个人相当不切实际的期待——认为道教能实现一种清清静静、自己躲在一方小天地进行小农思维模式的闭门造车、自由自在快意表达的生活。

他们相对来说可以调动起来的话，对道教的发展潜力是很有帮助的。

然鹅，今天的道教是完全只能在一些相对来说隔靴搔痒的地方满足这种期待的，因为道教目前实质上还是我国“最功利、最现实、最狠辣”那批人的玩具。道协我不是没有认识的人，只不过年纪实在是比我大太多了，那批人身上那种时代特征已经洗不掉了。

他们成长时资源过分的匮乏，贫穷，导致他们成年后的人生基本上就是在想尽一切办法搞资源。

我只要去做客，聊道法聊不上20分钟，话题一定会转向今年赚了多少钱，增加了多少信众，哪里又在准备新道观建设，如何更好控制新道士？如何更好的培养新道士？对于互联网＋道教有没有新的建议？

这就是那批“天师”在没有外人的情况下会认真思考的真正话题，至于“别妨碍小爷修仙”，sorry，这批老道真的没兴趣，他们本身也不信仙，仙贝倒是喝茶的时候吃一吃......

文艺小青年进了道教，很快就会被售价几万一本的道教戒牒惊呆——卧槽佛教都知道在扩大规模上开开绿灯，道教竟然在入门阶段就开始迫不及待了。

更多的懒得写了，反正道教目前烂摊子也是一堆，手里握着人马不会用，发挥不出来这批人才的价值。

等这批人老了或者心灰意冷离开了道教，道教的日子会更难，慢慢可能会变成类似传统文化那种？靠“爱国情怀”绑架，和天天喷别人是舶来品给自己讨最后一点生活......

释和尚当年为了寺众香火收入敢和当地领导拍桌子（当地旅游部门泛滥布置景点胡乱收费，然后把锅全甩给少林寺，完了不给少林寺分一毛钱）

后来大家都知道了，释和尚开豪车包情人的新闻满天飞，这在十年前就不是什么秘密了。

道教则从始至终跪的老老实实，这就是明明真人掌门也开豪车，也养情人，但偏偏只有和尚方丈名声臭大街，根本原因就一点——和尚不听话，要敲打。

等哪天武当山和湖北省政府为了香火钱拍桌子的时候，你就能看到武当掌门开豪车包二奶的新闻了。

大哥，可以搜一搜西瓜观，刷新三观，道士些一样玩得花，再看看梁兴扬的视频，一帮全真道士个个都结婚生孩子了，以后道观就是道二代道三代

其实也有，我就是道士，知道的瓜比你们多的多，手里的料要爆出来比梁兴扬说的那几个还劲爆，西瓜观的徐道长也就是做个蜜汁小西瓜而已。

真的别给我们这帮人贴金，咱都是普通人，别捧杀。

第一，任何一个宗教都一定有负面消息，道教负面消息也很多，但是大多数在小圈子内传播，核心原因是道教的信众数量少，关注热度不高。

第二，道士比沙弥和尚比丘们数量少，注定负面事件是比和尚们少的。

居士也有，特别少，大多数信教都是教职人员，没有广泛普世传播，基本就靠师徒来传授宗教知识。

（法事科仪行香走火属于世俗化，世俗化不代表普世化）

第三，佛教的瓜大多数是违反戒律，而道教的瓜大多数是品德败坏，爆出的几个违反戒律的也就是蜜汁小西瓜，液体金丹，三妻四妾…

搁友教，这是开胃小菜。

主要原因是正一本来就喝酒吃肉结婚，全真这几年其实也都正一化了开始改良戒律，不领戒就不违反戒律。

而且说实话道教的戒律每个门派都不一样，有的能吃牛肉，有的不能吃牛肉，有的不吃甲鱼，有的不吃黑鱼…

真的违反戒律了，普通人大概也看不出来，就只能从他的言行举止上观察出来。

比如说我们戒律有一条“不可抬头观美色”，我想绝大多数人都不知道，原来这样就是违反戒律了。

我个人觉得道士还是要有最低道德底线的，不过这两年修仙小说漫画太多，一大堆中二少年进来了，水也越来越混。

不过相比老一辈的既得利益者，这些中二少年其实掀不起风浪，他们最多也就是品德败坏罢了，真正的龌龊其实都在老一辈那里…

近些年最知名的就是白云观西瓜事件了，对比佛教的诸多负面新闻，流量方面简直小巫见大巫

你问他们看过多少道藏？他们会回答道藏是什么？

新道教和传统道教的唯一关系，就是“无为”“自然”这些元素，这些元素比较符合年轻人躺平的心态。

于是，再加上小说、动漫的影响，在网络上年轻人心中出现了一个新道教。

道教为啥没落呢？

谁也不清楚。

但是吧，据我所知，道教的入门门槛似乎挺高的，戒牒好像几万块才能有一个吧？

以我对所有xx协会里面老登的刻板印象。

道教协会估计也都是一丘之貉，不见得真是什么鹤发童颜、清静无为的老道。

无非是盘子太小。

做不到佛教那般庞大，盘子小，自然也就没能力出现太多的负面新闻，就算出现了，在现在这个社会中，也不见得是能上新闻的热点。

可能是第一代“雷电法王”，中国道教协会副会长李一道长因翻车过早，导致有人认为此人从未存在过。

此人除了有道教协会背景，还得到马云、王菲、李亚鹏以及许多富商认证，风头一时无两，直追王林大师。后来被方舟子打假，闹得很大，最终销声匿迹。

王林自称出身峨嵋派道家，只不过没有在道观担任主持，而是成为了国家认证的气功师，吃了官家饭，所以他身上道教色彩不重。

此二人利用气功修真之说蛊惑人心，过于高调，引来太多质疑。反观释永信从不说这些神神鬼鬼的理论，一门心思搞钱，我现在没有心思听你们这些故事，我只想搞钱，所以各路打假人士拿他毫无办法，只能等东方神秘力量介入。

现在的的道士当然也会在乱搞，毕竟信徒太多，道长有时都不够用，只是随着王林、李一崩坏，往后的道士很难用修真气功扩大影响力，成为全国知名的大师，只能低调点收割局部人民的智商税，就算被曝光率也不会引起轰动。

道教势力不如佛教，跟我国早年打击过会道门有一定的关系。后来会道门散布海外，还有一部分以台湾为基地，台湾那环境你知道的，甚至于大陆近年一些宗教都是台湾反传回来，流毒匪浅。

另一本分道教更离谱，被韩国人用来跟天主教融合，本土化为韩国宗教，看着像天主教，却一堆修真飞升理论，什么九天上帝、阴阳相生。

但在本质上无非是我太上老君，打钱。

还有一些藏传佛教也是融合道教修真理论在做宣传，在北京挺流行的，不少同人达官显贵信这个。有次朋友想找一位明星谈商务活动，被告知该明星真正闭关修炼………那好吧，不妨碍高人飞升。