以下主要以整理者金俊俊2008年在整理发布癸酉本期间的空间日志为主。

2008年8月底，藏家赵文夕（网名何莉莉）和网友赵振东提起家里有一套带批语的完整版石头记，经过进一步联系，赵文夕首先发来了后28回的回目和梗概，由赵振东发在自己的博客上，几天后，赵文夕又发来了81回正文，带部分批语。

金俊俊在注意到这个本子之后，联系赵文夕发来了剩下的文字，大量发布在空间、贴吧、博客等文字论坛上。

目前我能在金俊俊的空间里看到最早关于癸酉本的内容，发布时间是2008年10月13日，内容是后28回的回目，应该是最开始藏家提供的。

2008年10月14日，金俊俊又在空间贴了和藏家沟通的聊天记录，我截一段，大家看吧。

这个聊天记录的时间，大家可以注意一下，藏家基本上对于各种内容问题是秒回的，说明藏家肯定是看过这个本子，至少它有文字实体，不是单纯存在于脑海中的，不然记忆很容易出问题。

2008年10月17日，金俊俊又发布了一篇日志来讲述癸酉本的来历，和现在互联网上广为流传的“战地护士”有点出入，五天后又更新了一篇日志，这次是目前互联网上流行的版本。

前后过了不到一周就更新了“战地护士”这个说法，很显然是藏家为了避免麻烦，造了个来历，因为军医有名有姓的很容易查到，战地护士就不是那么容易找得到了。

但是相反的，藏家应该是不懂战场上不可能携带那么一箱子书的，反而证明了他确实在这方面没常识。

关于封面，目前互联网上流传的封面是根据这段对话复原的。

到2008年12月21日，81-108回文本的发布完成，后又抄录发布了数条批语。

注意这个时间，从8月底到12月下旬，癸酉本的发布一共只有三个半月的时间。

写过小说的朋友应该都明白，三个半月这个时间其实很鸡肋，用于创作，三个半月太短，但如果说藏家是自己写好发布的，那这个时间对于职业作家而言又太长了。

2008年没有智能手机，网络也远不如今日普及，据藏家自己的说法，他是下了班去网吧一个字一个字敲的，所以断断续续搞了三个半月。

这一点我个人比较相信，如果说去网吧啥都不干，单纯打字，一个不太熟练的人用全拼输入法一点点敲（当年的输入法远不如现在智能），真的打字到崩溃，才有可能混进去很多现代语言。

2008年12月25日，金俊俊发布了和藏家的聊天记录，提到了本子被台湾亲戚带走了。

至此，金俊俊关于癸酉本的发布记录结束。

而后俊俊又公布了一些跟藏家的聊天记录，藏家自称何初本是根据姐姐抄录的笔记打的，所以有很多地方改动很大。

这个“姐姐”是谁，我不太清楚（还说过爷爷曾经看过一个本子），个人判断是藏家发现这个本子确实有价值，大约有人跟他说过这是无价之宝什么的，藏家发现自己之前打字太潦草，找了个理由比较认真修改内容。

另外金俊俊也记录了癸酉本被发表出来的时候，主流红学的观点态度，时间是2009年9月23日，也就是癸酉本开始发布一年后左右。

然后是两张过录本抄本的图，都是藏家和藏家家人抄录的。

之前天涯还有更多抄录本的图片，但是现在天涯没了，按下不表。

至此，癸酉本发布结束。

我个人只参考了金俊俊关于癸酉本发表期间内的文字，一开始藏家并不止找了金俊俊，肯定还有别人，但是我目前能看到的发表最全的资料只有金俊俊的。

大家当做参考吧。

　　 http://blog.sina.com.cn/s/blog_504b76af0100as1o.html

赵振东在自己的新浪博客上发布了这些内容，因其未详述本子详情，赵振东暂称其为“何初本”，取初评本之意。

后来在QQ空间、新浪博客等处开始粘贴原文，一周年版正文上面有一个QQ群，目前还在（见下图），这就是最早的发布过程。

后来又在百度贴吧（何初本吧）、天涯论坛上粘贴，当时天涯论坛是高手云集，鬼本被驳得体无完肤，虽然炒作者众，但天涯上的看客基本都是冷处理，如最后一回书的点击量只有6282，回复数只有18楼，其中发贴者独占4层，捧臭脚的炒作号5层，反驳者3层，广告1层，不知所云的5层，而那些捧臭脚的炒作号，不管是QQ空间、百度贴吧、天涯论坛都是2008年8月20日之后注册的。

鬼本发布后，内容基本保持常年更新，陆续出了多个修订的网络版、癸酉本周年纪念版等，至2011年《癸酉本》发布所谓的三周年纪念版，而实际内容已改动至第六版（原文“凡第六版”）。在2014年3月又推出六周年纪念版，后来还出版了《癸酉本石头记》的纸质书籍（九州出版社），在封面注明作者是佚名。

当年众筹情节的QQ群现在还在，还有个二群，截图如下：

为什么说情节是众筹的呢，因为鬼本的文本一直在跟着网友的观点变化，更新速度令人咂舌，只要在网络平台上有人指出鬼本明显错误或不合理的地方，后续版本都会修补完善。

2013年，《癸酉本》的拥趸者王晓丰开宗立派，另起炉灶，在网上发布了《癸酉本石头记后28回点评本》，提出癸酉本的作者是吴梅村和严绳孙，同时也提出这个癸酉非甲戌抄本之前的癸酉，而是提前整整一个甲子，即1693年。但在2015年经王晓丰整理的《吴氏石头记增删试评本》出版（线装书局），作者又标注为曹雪芹。我们有理由相信，王晓丰一定是双面人，一边说作者是吴梅村，一边又署名作者是曹雪芹，同时，我们也有理由相信，线装书局一定有足够的证据证明，这本书就是曹雪芹写的，如果没有，就在侮辱线装书局这个招牌。

同年吴雪松也自立宗派，出版了自印版，书名比较长，《全息<吴氏石头记增删试评本>过录本原文》，文本勘校吴雪松，此版又署名吴梅村。

起因好像是王晓丰和吴雪松反目成仇，圈内圈外互相揭发对方造伪，甚至在网络上对喷，争夺鬼本造假权（创作权），这他妈就有点意思了，不是说何莉莉是原本的收藏者吗，内容是何莉莉复述的吗？什么时候又轮到这两位争夺创作权了。

此外，王晓丰还出版了《红楼梦断三百年》，内容基本是当年在天涯论坛上发表的索隐内容，这也是目前鬼本创作的根基。

2017年，当代世界出版社又出版了癸酉本石头记（典藏版），这次作者还是（清）佚名。

2020年，网上出现一个本子，全名是《吴氏石头记增删试评本》2020版V2，此时本子经历了多少版就不得而知了，估计QQ群里的那些人也说不清。

鬼本在知乎上也有一个炒作团队，别看知乎客平时在知乎上“大知子”“呼子”的乱叫，抖机灵、情绪对立比以前厉害的多，但知乎客的专业性普遍还是挺强的，大多数红楼梦爱好者对此不屑一顾，即使偶尔看不过眼反驳几句，也马上被炒作团队淹没了，所以知乎客们大都保持着远离茅厕的态度。

我手里有三个电子版，第一个是《珍藏版癸酉本全本石头记》的word版，看这个最后一次保存时间，应该是六周年纪念版，但此时修订号已经是39了，看来自文档创建以来（2009年8月20日），至2013年至少已经修订了39版。

第二个《吴氏石头记增删试评本》2020V2版，创建内容的时间是2018年8月18日，修订号是51，该版本前言中说为2015年吴雪松本修订来而来（见上上图），但实际是从何初本、吴雪松本，还是王晓丰本修订的，就不得而知了，该版本有作者和保存者名（如下图）。“试评”二字很有意思，估计是为了给“脂砚斋重评石头记”让路的，但试评二字反而露怯，你不是第一评吗，直接写评点不就行了吗，为什么要写个试评，你怎么知道后面还有重评、三评、四评、终评？

如上所述，鬼本电子版一直在更新，最近几年也没有收集过，不知道最近更新到多少版了，但是有一点是可以肯定的，鬼本文字越改越流畅，之前版本中出现的一些常识性的错误和错别字也改过了。据此发展，我们有理由相信，在未来会出现一个鬼本的影印版（吴雪松版不算影印版，只是所谓过录原文）。

另外，之前所说的“吴梅村著”无法立脚，最近这个团队的炮制方向好像是“吴梅村+N”，也就是说，鬼本的底本是明末清初的文人创作集团创作的，曹雪芹“剽窃”了他们的鬼本，写成了《红楼梦》。这个团队中也有人在研究明清史，梳理过明末清初的各种正史野史，目前活动轨迹好像是，QQ群成员搜集网上的常识反驳，并提供修改建议，明清史团队（可能多在知乎）负责理论包装，形成故事众筹和学术背书的两条流水线操作，目的只有一个，就是想尽一切办法，把屎山鬼本提升到脂本的高度。

其实，鬼本团队发展壮大对于《红楼梦》爱好者是件无所谓的事，但为了验证鬼本观点，篡改原文就太过份了。这个团队不仅要继续完成鬼本的众筹情节和动态更新，还要对原作的前八十回文本根据需要进行加工修改，试图通过大量篡改原文，达到证实自己观点的目的。后续鬼本前八十回出现，一定会有这样的情况，前八十回文本和脂批中，与团队观点不符合的一律或删或改，实在无法改的就假捏个“知情”人，诌几句批语，与他们观点相符或有索隐方向的，一律保留。

前面说过，未来会出现一个影印版也绝非妄谈，但此局为鬼本翻身仗，可能还要很久才会面世，毕竟这个团队还缺乏民俗、明清常识、文献学、版本学等知识。

我在鬼本刚出来的时候就说过，鬼本假的不能再假，后来有人反驳我说，何莉莉读完几十年了，正本丢失了，是靠自己的回忆写出来的，能写出个大概就不错了。

我反驳说，能凭记忆写一本《红楼梦》后二十八回的人，直接叫磁盘驱动器好了，一个自称仅有初中文化的普通人，竟能凭记忆复原中国最复杂的小说的几十回书，几十万字。

别说后二十八回了，就说前八十回，在知乎找个熟读红楼梦的爱好者（精读红楼梦十遍以上），不要让他看原著，也不要上网，也不要让别人指点，让他在纸媒上复原一下，看他能不能复原出来。

正方（支持派）：则推崇其情节架构的宏大与震撼，认为其中诸多精妙构思（如其中的妙笔，结局的惨烈、人物的归宿）远非何莉莉一个初中生所能凭空杜撰。

一方从细节来历表示是假的

一方从故事情节表示是真的

实际有点“一码不对一码”。

我个人一直都是支持者，我认为此书不可能是何莉莉写出来的。

但是个个更迭版本的动机我也猜不透。

比如说何莉莉是抄袭红学研究，但是刘心呢？

刘心武坐拥海量研究资料、接触核心文献、拥有深厚的学术素养，其续写之作水平如何？说服不了任何人

反观何莉莉，一个局外人，仅有初中学历，其所能接触到的红学资料无论是深度还是广度都极其有限。在这种条件下，他是如何能独立完成如此庞大且需要深厚文化底蕴的“续写工程”的？

。

有说是何莉莉团队一起编造的

这个让我更加费解

何莉莉一个初中毕业的人，在这个“造假团队”中能提供何种独特价值？

是能提供启动资金？是拥有独家资料？还是具备惊人的文学创作或考据能力？似乎都没有。

所以他们为什么要拉拢何莉莉一起？

何莉莉究竟可以给团队带来什么贡献？

他的加入不仅不能提升质量，反而增加暴露的风险和减少分红的数目

。

何莉莉还说书从战场得来，一会又说自己凭记忆写的。这恰恰证明了他的愚蠢

他根本不了解一部古籍究竟有多厚重，况且身处战乱之中，生死未卜之际，又有何必要携带书籍随行？

而且他连基本的人类常识都不懂，一本书有几十万字，多年过去，他居然还记得如此清晰。

一位对于古籍毫无认知之人，乃至连基本人类常识都匮乏者，

连编织一个合乎情理的谎言都做不到。

这样的一个人是如何完成癸酉本的写作？

。

以上三个疑问，从个人能力与文本质量的巨大鸿沟、团队构成的逻辑悖论、来源叙述的常识性错误

无论从哪个角度看，何莉莉是现代独立伪造者或核心造假者的说法都说不通

。

而且这么多年，网上也有说自己真本的，比如什么“唐明皇”，比如什么“朱贵文”。然二者都如浮云一般，无人关注

而且朱贵文在知乎也有账号，只要和他讨论，他必说“加他联系方式”。联系过后让你付费还是什么我也不知道。

这些招摇撞骗的人，现在甚至连骂他们的人都没有了，都把他们当小丑看待。

而癸酉本呢，粉丝越来越多，吸引了任何阶级，任何学历，男女老少

其中一定是有道理的，此书的价值不是一句两句话就能贬低的。

接下来我说的话，想听可以听一听，不爱听的可以直接划走。

坦率地说，我骨子里是个“实用主义者”。对我而言，癸酉本的价值在于：

1. 它是免费的。电子版广为流传，获取毫无门槛。

2. 它提供了一个有头有尾、完整的故事架构。尤其补足了《红楼梦》八十回后缺失的巨大悬念。

3. 我读后，觉得其核心情节设定具有强大的戏剧张力和悲剧冲击力，引人深思。

因此，无论癸酉本是何莉莉编造，还是他依据某个未知底本整理，还是其他什么情况，我都不在乎

只要它提供了一个能让我沉浸其中、思考感叹的“故事”，对我这个普通读者而言，就足够了

本来就没80回后的故事，现在出来一本书，又不要钱，又能告诉你“后来发生了什么”，我为什么不看呢？

有人指责癸酉本的支持者在网上“抱团排外”。

但试问：与长期占据学术话语权、出版资源、媒体平台，构建起森严壁垒的某些“官科”红学圈相比，民间爱好者这点自发的声音，其“排外性”和“抱团度”究竟孰高孰低？

一边是学者们著书立说、走穴讲学、上电视节目，享受着“权威”光环带来的名利；

另一边是癸酉本支持者自发讨论、分文不取，也没有因为读了这本书就去做什么坏事，网友无非是觉得故事精彩，心生喜爱而已。

一个捞钱捞的盆满钵满

一个免费传播，为爱发电

究竟谁在搞小圈子？谁在抱团？

更讽刺的是，癸酉本无论是本身还是解读，都是免费阅读，随便转发。而某些红学家的论文专著，你敢随意发布？恐怕第二天律师函就找上门告你“侵权”了！

我就问一句实在的：你们研究来研究去，除了让自己圈子自娱自乐，

对我们这些不混学术圈、就想好好看本书的老百姓，有什么用？

你们能把作者是谁吵明白吗？（不能，几十个人选呢！）

能把林黛玉到底怎么去世的说清楚吗？（不能，死法能凑一桌麻将！）

最绝的是：连个让多数人觉得“哎，有点道理”的续书结局都写不出来！

癸酉本再多人骂，至少人家敢写敢放出来，大家讨论得也热火朝天。

你们呢？除了批判，拿点“干货”出来啊！光骂“水洗煤”，你们的“精煤”呢？起码让大家伙看看吧？

甭管“官科”“民科”，东西好、价格实在才是王道！

官科的东西又贵又难用，民科便宜好用，我绝对选民科。

“官科”出品，若价高质次、脱离实际、只为垄断话语权服务，那它所谓的“权威性”就值得商榷。

“民科”发现，若免费易得、内容有启发、能满足部分人的精神需求（无论是提供思考角度、情感共鸣，还是单纯作为“故事”解闷），那它就实实在在地创造了价值。

是不是真的 并不重要
高鹗那个不也是续的嘛
喜欢的人多 接受的人多 后世也可能就会以癸酉本为主

刚看癸酉本，还没看完，我不好评判真伪。

但是我一直比较奇怪的是，为什么一部《红楼梦》，说破天也是一部小说而已，在民国到现代，居然诞生了那么多的所谓红学家，这些红学家都是干啥的，都在研究什么？研究刘姥姥进大观园时菜式的做法吗，研究贾琏偷情的路径吗？

和红楼梦并列的，还有《西游记》、《三国演义》、《水浒传》，为什么没有诞生水学家、西学家、三学家。

评论区都在探讨葵酉本的真伪性，但这其实并没有那么重要，只要情节合理，真的假的并没有那么重要，毕竟阅读理解作者本人都不一定能拿满分，经得住历史考验的，才是真的

假如日本漫画進撃的矮人，到看海就结束了。谁能猜到后面会发生什么，

没出来之前没一个猜对的。出来之后没一个真正看懂的

虽然作者在看海前确实有宗教暗示，甚至艾伦醒来的时候漫画正下方有个13谜底就在谜面上，但是不和你讲他和尤弥尔的身份在影射耶13哥，整个故事在影射天某教的某本圣书里的内容。

但是这个标准答案会得罪靠矮人吃了十年红利的各大UP和大量所谓的巨学家，所以就算有人说出来了，他们也会当做看不到。甚至会强烈反对。这种没有官方背书的作品尚且不能拨云见日，串子满天飞。

癸酉本更是如此。