就在东单，突然间一个国军少校军官在马路上把鱼贯而进的车队拦下，抓住驾驶座右座的两个大学生，一面哭，一面咒骂：你们这些丧尽天良的大学生，政府对你们有什么不好？当我们在战地吃杂粮的时候，你们在吃什么？雪白的大米，雪白的白面，肥肉。可是，你们整天游行，反饥饿，反暴政。你们饥饿吗？他们进城那一天起，你们立刻改吃陈年小米，连一块肉都没有，你们却不反饥饿，今天这个样子忘恩负义，上天会报应的，不要认为会放过你们。《柏杨回忆录》

秦始皇统一六国是秦始皇得了六国民心吗

司马炎建立晋朝是司马炎得了民心吗

忽必烈建立元朝是忽必烈得了民心吗

皇太极建立大清是皇太极得了民心吗

光是蒋对电影报刊杂志的审查，已经把文艺圈的人得罪光，全部倒向我党一边。49年1月，离建国还有9个月，解放军还没渡江，文艺界的人士已经在期盼憧憬一个没有审查，自由的新中国。

哈哈，当前的第三高赞拿个国民党御用文人柏杨的岁月史书来嚷嚷"国民党给学生老师吃大米，白面，肥肉，学生还要反饥饿，反内战，没良心"。真是典型的造谣不眨眼啊。顺便这第三高赞把柏杨盛赞解放军是王者之师，国民党军凶暴野蛮的段落都吞掉了，真好意思啊?

第一，柏杨的第一版回忆录里根本没有什么"国民党军官大骂大学生没良心的情节"，那就是柏杨自己的心里话:

人民解放军举行盛大入城式，……至於学生，国民党为了讨好，安抚，天天供应他们大米白面，可是学生却天天游行示威“反饥饿”，国民党束手无策。现在，北平解放，一夕之间，大米白面无影无踪，学生改吃陈年小米（小米一经过冬，油性全失，难以下咽），和半咸半不咸的乾菜。使人不能理解的就在这里，学生反而没有人敢提出异议，

然而问题来了，柏杨可能是也发现了自己的漏洞:他47年，48年都在东北当winner发财，直到48年底沈阳解放，他才逃到北京，北京大学生吃的好不好，他知道个皮啊?

柏杨在东北。1946年末，他就通过木材生意赚到十两黄金，相当于今年的八万元人民币；1947年夏秋，又在沈阳连逢贵人，获聘私立辽东文法学院政治系副教授，又通过三青团青干班同学的关系当上陆军军官学校第三分校少校政治教官，不久又有军中将领答应每月给他和同学一个连的补给品(比不断贬值的票子之前多了)，用来办一家日报。衣食无忧，前途无量，1947年的柏杨，真是稳拿(Winner)，稳拿，绝对的稳拿。报纸上一篇篇关于学生们的饥饿、反抗、被打被杀被关的报道，那都是卢瑟(Loser)们自倒霉，关他P事。
苍野《柏、龙版本学·你们饥饿吗 》

于是，在九十年代的第二版里，柏杨就改口虚构"我看见一个国民党军官哭骂，说自己国民党给大学生好吃的，大学生忘恩负义"。我也就问一条，国民党给大学生白米白面猪肉吃，咋想不起来给自己的忠实走狗胡适先生点渣子呢?

我们看看1947年后的北大清华的师生惨状，北大头脑胡适家人吃杂粮，清华梅校长连基本的维他命B都不足，清华师生连馒头米饭都见不到，多数改吃杂粮，这就是柏杨编出来的"北京大学生吃白米白面大肥肉"?有那好事咋不多给胡适，梅贻琦分点啊?因为他们没有统战价值吗？

特别是1947年之后，整个北方战火频起，城市落魄，工厂倒闭，乡村破产，公教人员朝不保夕，多数学生家庭沦为赤贫。继之通货膨胀，物价一日数涨，市民与公教人员啼饥号寒，濒于绝境。
平津高校的教师员工曾组织起来向政府呼吁求援，但“一切的呼吁和请愿都不见效，薪水增加永久赶不上物价。他们只能在生活前低首下，束紧腰带咬牙生活下去”。正如清华心理学系主任周先庚教授太太、时为《中央日报》特约通讯员郑芳所述：北方的教授们“三百多万元的月薪只够买八斗多米，想把这些钱分配得够一个月开销，只有仿照一般华北贫困市民，以杂粮来充饥了。几个月以前，胡适博士，这位名闻全球的学者，就叹着气对人说，他家中太太永久须备二锅饭，一小锅是给他预备的，太太和家中人都是一锅杂粮……清华的梅校长，这位劳苦，为清华服务过三十年的有名学者想必对于昆明还不生疏，因为抗战期间，他一直在大西门内居住着。现在抗战胜利来清华园后却病倒了，先是腿上生疮，开了刀痊愈后，背上又生了一个，开了刀后，却一直没有痊愈，每天靠在床上批阅公文。医生说是缺乏维他命B的缘故，缺乏维他命是当然的结果，在现在的物价之下，哪里还能谈到营养？”
在如此的政治、经济、军事混乱背景与残酷的现实情形下，清华师生于饥寒交迫中，提出了“为生存而设法奋斗”的口号，原来的馒头、米饭膳团先后宣布停办，多数改吃杂粮混合而成的丝糕。饥饿的阴影笼罩着清华园，“求知”与“求生存”哪个更为重要？一时成为师生共同讨论的热门话题，清华民主墙上开始出现反饥饿的呼声，比如：“内战声高，公费日少，今日线糕，明日啃草！”另一张标语则以“饥饿事大，读书事小！”相呼应。

第二，柏杨尽管要在大学生伙食问题上岁月史书，但还是忍不住承认了一个现实，解放军就是妇孺可与之争道的王者之师，凶暴得不可一世的国民党军根本不配和他们比!到底谁得民心谁失民心一目了然。柏杨的这段话果粉就要睁眼瞎，就要装看不见了是吧？

（沈阳解放后)人山人海，全是平常凶暴得不可一世的国军官兵，现在却是那么有秩序的鱼贯排列在各个售票窗口，
……………… 人民解放军军风的严明，使我们咋舌。在黑暗中，那些彻底执行军令的战士，常常高声发问：
　　「你们是哪个部队的？怎么有车可坐？」
　　我总是回答：
　　「我们是国军。」
　　当对方一时听不懂，或弄不清楚什么是国军时，我就作一个总结说：
　　「我们是蒋匪！」
　　那些纯朴的战士们就一言不发，从没有一个人刁难。马车夫有时还吆喝他们：
　　「让路，让路！」
　　他们每次也都踉踉跄跄的让路，见惯了国民政府军队的凶恶，我从内心对解放军生出敬意，这岂不是古书上所说的：
~~~~~~　　「妇孺与王者之师争道！」

成龙在一档节目里坦言，自己的父亲是国民党特务，他父亲知道于占元是地下党，所以把成龙放心的交给于占元，然后自己润澳洲了。

说是渡江战役后，国民党最大的兵员是原苏区所在地的宁都、兴国、瑞金三地，然后金门之战中重创了登陆的解放军（原文是“金门之战中全歼了登陆之敌”）。

字里行间，阴阳怪气，指向更失民心的是长征走掉的红军。

这种要不就是读了只言片语的蠢货，

要不就是别有用心的坏货。

首先，红军并没有抛弃红区人民，陈毅、项英、瞿秋白、贺昌、何叔衡、刘伯坚、古柏、方志敏、毛泽覃、陈潭秋等10余位红军领导留守苏区，不管什么原因，他们都展开了艰苦卓绝的斗争，没有投降，其中7人在后续的游击战中陆续牺牲，10人中只有陈毅元帅活到了建国！

其次，苏区人民没有集体倒戈，而是遭受到了报复性、系统性的屠杀！

红军主力长征后，国民党内仿照意大利黑衫党与纳粹冲锋队形式建立的蓝衣社别动队。

1、保甲：特务康泽为首的蓝衣社在接管地方后，以过去的户籍资料为准进行清查户口、划分保甲等工作。西方人甚至认为这是中国有史以来最详尽的一次户口清查，对逃跑的和苏区有联系、或者有子弟在红军部队的人家，别动队实行连坐方式，凡及时回村“报到”并登记户口者，视为“及时自新”，而未来自首者“一经察觉，罪及全家”。

2、返乡团：在逃亡地主、富农返回后，他们迅速成为了蓝衣队在当地的民间基础。保长、联保主任的人选，就在这些人中指定产生。而临时衙门、保甲长产生后，“标准战略村”、保甲制开始迅速推行。他们将过去居住在自然村中的村民驱赶出他们的住所，然后赶进标准“战略村”，把数以百万计的原住民，都象牲口那样圈禁起来。在村民被驱赶进战略村后，非常严厉的“保甲制”就开始了。

3、连坐：“保甲制”规定任何一家人要证明自己的“良民”身份，需找到四家作保，保证不“通敌”、不收留一切嫌疑分子、不供给物质给红军。不能找到四家作保的家庭全家灭门，五家连保连坐，“如有敌情”不举报者，也要灭门。一家犯事，除该家毁家灭户之外，其余四家也要被灭门！-————前别动队人员方舟在《回忆别动队始末》。

4、壮丁：全面占领苏区后，国民党在江西搞“新江西模式”，第一个举措是组织“壮丁队”和“铲共义勇队”，前别动队人员刘操的一份回忆材料写到，当时江西农村 “凡年满18岁、不足45岁之壮丁”，一律编入壮丁队。壮丁起居、外出，受到全面监视，“每天早晨出操，集中在村口朗诵反共口号，人人必到……并绝对禁止壮丁离家远出”。至少有五十万人被编入壮丁队。它的“积极分子”则组成“铲共义勇队”，“铲共义勇队”的人数有几万人。

5、屠杀：国民党独立33旅旅长黄振中杀害宁都、瑞金、于都、兴国、广昌、石城等县人达数万人。国民党江西保安3团团长欧阳江一个晚上屠杀500多名抗交粮食的瑞金武阳群众，制造了‘武阳围血案’。瑞金菱角山一夜被活埋300多人，南门岗一次枪杀了500余人，国民党瑞金县长邹光亚在云龙桥下一次集体屠杀了120余人。瑞金竹马岗被杀害的人数以千计。谢家祠和陈家祠被害的革命群众的尸体推积如山。江西省吉安地区1933-1936年间人口从380万下降到190万，赣州地区被杀了300多万，瑞金、兴国两县80%人民被杀。

所以，最后跟着蒋匪跑到台湾的是早已被保甲制白色恐怖裹挟其中的无辜群众，还有是沾满人民鲜血的返乡团、别动队！

在台湾经营那么多年，很轻松的就变成在野党了，接着党产被封，被民进党随意拿捏。

百年烂党，妄谈什么民心？

满清入关是明朝老百姓的正确选择，

爱你，大清

：民众不明真相容易被蛊惑不如先锋队先进没有思想觉悟

在国民党官方公开出版的书籍中承认过，老实说嘴巴最硬的就是互联网中的赛博果粉，国民党自己写的东西都客观的多。

黄埔十二期学员，国民党将领耿若天在八十年代就出版过一本名为《戡乱战争全史》的书，里面关于淮海战役国军战败的原因写了好几章。其中华东淮海地区一期作战的一开头就是这样写的。

该书关于淮海战役前主战场苏北淮北的民情介绍，明确说明了苏北地区民情贫苦，国民党没有落实三民主义，只是把三民主义当作空口号。

战地民情，苏北、皖北，富者田连阡陌，贫者地无立锥，佃农占百分之八十以上，终年辛劳，多为地主剥削，且因水利不修，每逢雨季一片泽国，农耕泡汤。此一社会病态，为共产主义生存发展之温床，惟地毗京畿，但实行三民主义仅是口号

该书还举了时代较近的越南战争南越西贡政权战败亡国，被北越政权消灭的例子证明民心所向的重要性。南越的核心区湄公河三角洲没有原始森林可以供游击队躲藏。但是只要南越地区人心所向，南越军队依然可以得到人民的保护。该书认为淮海战役中国民党的失败本质上就和越南战争中南越的失败类似，是失去了人民的支持。让人民成为了解放军的情报网，运输网。以致于国军在作战中处处受制，到处都会碰到陷阱。

因此委员长说的三到五个月解决解放军的问题是不可能的，只是委员长自诩军事奇才的战略空想。

越共说：「在湄公河、红河三角洲这些地区，是没有高山和森林，但只要能依靠得上广大民众，就可造成人山、人林，军队即可得到比高山和森林更奇异的保护。」
苏北、皖北这些地区，没有高山和森林，康米以「分田、穷人翻身」为毒饵，将百分之八十以上佃农及贫农都动员、组织、武装起来，就可造成人山、人林，这就是陈毅「为什么能于此黄淮平原建立游击根据地及生存发展壮大」之谜底。军队依靠广大民众，乃如鱼得水，情报、情报封锁及运输供应等均没有问题，只要出师，每战必是奇袭全胜，这是戡乱根本问题，不是「从军事上对付康米，三个月至五个月便能解决。」

耿若天的书籍中缺点也很多，比如他甚至不知道在淮海战役中发挥最大作用的指挥官粟裕，在书中一直以为淮海战役就是陈毅和刘伯承指挥的。这证明他的书籍主要选取的资料还是国民党军队几十年前过时而且有错误的情报，并没有参考内地这边的资料，某些论述可能具有片面的一面。

该书也提到过美国马歇尔的调停问题，并认为这给了解放军机会。但马歇尔在书中也不过是一笔带过，篇幅远不如讲苏北民情的内容。可见国民党方面的作者并不认为马歇尔调停是主要原因。

抗战胜利后，美国介入国共冲突调处，民国三十五年一月十三日政府下达第一次停战令，正式进入和谈，于和谈期间，康米依「有理、有利、有节」三原则，实施「谈谈打打，打打谈谈，连谈带打」，淮海地区陈毅共军直接威胁京畿。

但是在网络赛博果粉的神奇宇宙中，马歇尔调停就成了主要原因，苏北皖北的民心向背在赛博空间中都是不存在的。遥远的西伯利亚寒流带的满蒙超人能把南京的委员长推翻，历史上在解放战争中根本没去过江浙沪的第四野战军占领了江浙沪。而近在咫尺的苏北人和历史上真正攻入江浙沪的第三野战军就是空气。

在长春和国民党军队并肩作战的伪满洲国铁石部队和其他伪满洲国精锐不是在东北对抗解放军第四野战军的主力，而是在“正确记忆”里必须被遗忘的人物。真正起到消灭东北国军的大作用的四野的三个朝鲜族师，果粉却一个字都不提。完全不知道是为什么。也许果粉还是鞑利特领班的思维，认为皇越打不过满蒙天经地义，打不过朝鲜人就很丢脸，就这种思想也配自称什么南派皇汉？但是满蒙的伪满铁石部队那样努力的帮助东北国军打仗，帮助国军进攻，最后还是被解放军消灭在长春了。

什么是“民心所向“什么“得人心”。八十年代的国民党也许已经明白了，也许知道了应该认真实行三民主义。但是现代网络的果粉依然生活在自己创造的异次元世界中，这样有意思吗？

零几年还是学生的时候看过一部6集的果党拍的纪录片，反思内战失利的。

细节忘了，说个大概吧，我现在手头也没有资源了。

这6集里，前两集都是讲果党前期的胜利，比如四平之类的。如果光看这2集，你会觉得果党一路平推，眼看就要天下归一了。

第三集开始形势急转直下，各种开始崩盘。我大概回忆了一下，里面重点讲的失利原因是：

1、不团结，不团结，和不团结。各种派系林立，互相掣肘，导致大好形势被葬送。

2、共谍、共谍和共谍，至少用了2集详细讲了各个领域都被渗透（但不讲为什么被渗透），导致前线被坑。

3、腐败和经济崩盘，但这两个占比很小，也就是提了但不重点提的程度。

4、苏联援助之类的也有提，但客观说提的不多，说明即便对岸也不觉得苏联帮了太多，反倒是简中网某些群体反复渲染苏联出大力。

至于民心，可能顺带提到了，但反正我看的这部纪录片没有重点讲过。

这也是为什么蒋公在kda不如维多利亚女王和裕仁天皇两人的情况下能位列宇宙第一暴君的原因。

因为世人对他的评价和他自己对自己的评价差距之大已经不是一句天地之差能形容的了。

世人对蒋公的评价：宇宙第一暴君，全宇宙最残暴的君王。

蒋公对自己的评价：千古完人，当代圣人。

陈明仁被我逼到起义了

请喝黄河水的老百姓也开始帮解放军运输物资了

东北山东农村的群众我全让给对面了

民主党派和lkmt也都投了

甚至连李宗仁都回大陆了

但是民心我还有捏

国民政府内部一盘散沙，即使到了最终的解放战争时期，国民党内部还是有李宗仁的桂系、阎锡山的晋系、傅作义的绥系、卢汉的滇系、刘文辉邓锡侯的川系、西北三马系，即使是党中央内部还有土木系 政学系 CC系 各种奇奇怪怪的山头。看似蒋公是中华民国绝对的老大，实际上他也就是个大点的军阀而已。

老蒋被地方派系逼下台三次，即使是中央军二号人物何应钦对老蒋也是虚与委蛇，见风使舵多次和老蒋争权。长征时期，湘江战役完全有扑灭火种的机会，桂系为了防止中央军进入广西选择击小头，放了红军生路；过大渡河时候，川西军阀刘文辉为保存实力，选择不追不剿放红军过泸定桥；山西王阎老西完全不理会老蒋剿共的要求，长期把红军当做对抗中央的合作力量。在解放战争期间，绥系 湘系 滇系 川系集体反水，可见老蒋的国民党的党建能力到底烂到了什么程度。

尤其是四川军阀在1949年底集体反水，直接献出重庆和成都给共产党，这对老蒋来说是最致命的伤。抗战已经证明川渝是飞机大炮六年也轰不动的堡垒，老蒋本以为坚守川渝等待三战爆发应该问题不大，没想到刘文辉等地方军阀直接把他在大陆最后的堡垒卖了。

蒋公知道自己失去民心，但他始终把失去民心的原因归咎于党内派系制衡太多。他深知贪腐之风和土地分配不均问题已经成为国府几十年的顽疾，但不得不在对付派系和依靠派系中原地打转。

蒋公自认为自己是个极度清廉的人，是典型的苦修清教徒，不贪钱色，滴酒不沾只喝白开水，没有土地田亩资产，几十年穿着补丁的旧军装。但他管不了下属贪腐成风，因为党国不得不依靠这些人来撑起来。

退守台湾以后，所有的地方派系军事力量都已经被消灭殆尽，蒋公第一次在党内有了绝对的权力。蒋公在台湾的镇压异己手段是极其恐怖的，对反对派执行各种肉体上消灭，但客观上迅速实现了集权，让台湾在没有政权内耗的情况下迅速发展，无论是搞土改还是反腐，蒋在台湾时期都基本实践了民生主义，台湾成了亚洲四小龙之首。蒋公的经济能力是绝对不差的，奈何政治水平实在薄弱，只擅长拉一波打一波的黑社会大哥模式，而无法真正实现党内的团结。

团结就是力量，这是一点没错的，你要土改 你要军改，但下面吵吵一片分赃不均各怀鬼胎，尤其还在现有政权存在威胁的时候，这是非常致命的，很大程度意味着你可能什么事儿都办不成。共党一开始也陷入共产国际派和本土派、城市中心和根据地建设各种山头斗争的困扰。遵义会议之所以是最伟大的转折，就是它让党中央重新团结了起来了，之后的延安整风则是进一步的整合。

国党和共党的党建能力真的差距太大了。

弯弯岛上过去十年国党大选的各种闹剧以至于三连跪，足以证明这个党的毛病一百多年都没解决掉

周末跟一个转业到贸促会的战友吃饭，这兄弟也是豪爽之人，酒过三巡后跟我畅所欲言，说他们应酬接待相对多些，经常跟企业、商会打交道。每次在饭桌上，企业老板总是让他们坐上座，对他们也是极为尊敬、极为礼让，一口一个张局、李处的喊着，倍享荣贵。但兄弟（大涛）说“每次这种场面却让自己心里极为不舒服，因为我深知大佬们对我的尊重和奉承，并不是因为自己年龄长，也不是自己能力素质高，更不是我的人格魅力大，完完全全仅是因为我的职业平台而已。如果单纯从德行修养、人品威望而言，自己反而还没他们做到好”。“自己何德何能，心里还不清楚嘛”。

大涛这番话，其实就是描述了社会的一种基本现象，例如张三当上了村支书，他在村子里说话就有分量，连小俩口吵架家务事都听他的。等他落选了可能连小孩都不鸟他，因为他的德行还不如村子里种红薯的老汉。作为一个中年人，都具备这种基本社会认知。有时候，别人对你的尊重不是因你的个人能力，别人对你的赞美也非你的人格魅力，这个道理是老生常谈的，没啥新奇之处。但前几天自己刷抖音看了一个小视频，短短几分钟却让自己备受启发、为之一振。

视频表达的核心思想就是“一个企业、一个组织的成功并非皆因为它的能力、它的优秀，往往更多的是因为时代潮流和历史背景”。SPACE X作为一家私人企业，却掌握了最顶尖的火箭技术，实现了火箭回收、发射了星链卫星。大家都将这些都归功于这家公司的强大和优秀，但殊不知 它的成功更多地得益于它所在的社会环境。如果这家私人企业是在俄罗斯，那恐怕早就被收购为国有。英伟达公司目前市值已经超过微软，勇冠全球，在人工智能领域算是遥遥领先，如果这家公司是在朝鲜，那黄仁勋可能早就被投入死牢了。在我们国内，80年代乡镇企业如雨后春竹般涌现，90年代后房地产企业遍地开花，这些企业的成功虽离不开自身的努力与睿智，更离不开那个时代的浪潮。企业的成功在一定程度上是时代造就的，一个组织、一个党派亦是如此。

是历史的洪流成就了政党，而非政党改造了历史。不可否认：一些政党在历史进程中发挥了巨大作用，但不能因此即认为某历史是某政党的结果，真正的逻辑应该为：政党乃历史的产物。某些组织取得了丰功伟绩和巨大成就，毋庸置疑，离不开它的努力与优秀，但我们更应该明白这些成绩的取得更离不得时代潮流与历史背景。例如国民党（同盟会）能够推翻满清，终结了两千多年的封建王朝，开创了民主革命的先河。的确，这离不开它当初的先进性和艰辛的付出，但更多地是得益于当时的社会背景（西方民主思想的广泛传播、日本的明治维新、清政府的腐败羸弱、甲午惨败），得益于民心思变，得益于历史潮流。假若把孙中山放在‘康乾盛世’期间，就不可能成功，甚至放在太平天国之前也难以成功（清朝被洪秀全搞地奄奄一息）。国民党的成功准确地说是时代洪流的结果，而非它改造了历史。天下大势浩浩荡荡，不随个人意志转移，也非一个党派所能左右的，仅是顺应形势罢了。

对于个人，我们绝不能把平台带来的尊重与荣耀当成自己的能力和威望，同样对于政党（企业）来说，亦不能把时代带来的机遇与成就当成自身的功劳和权威，更不能认为“只有我领导才能成功，只有我才能救天下”“失去我，人民就水深火热”。任何组织与党派都需要时代这个平台来承载，如果它只谈自己多么优秀、只谈自己多么艰辛，不谈背后的时代潮流、不谈背后的历史机遇，皆是唯心的‘妄自尊大’！

一个人，原本前拥后簇、趾高气扬，一旦他失去了平台、失去了身份，马上‘人走茶凉’‘世态炎凉’，昔日的神气荡然无存；一个厂、一个派，亦是如此。

花儿，开地艳、开地美，固然有它自身的努力，但更重要的原因是春天的加持！切不可得意自傲、忘乎所以，误以为这满园春色皆是自己造就的，自己就是救世主！

只有这种人民战争，才能战胜民族敌人。国民党之所以失败，就是因为它拼命地反对人民战争。——《论联合政府》1945

国民党军队视“老百姓”这个词是贬义词。