我来写个暴论。
因为中国是打总体战出身的，在犁庭扫穴的总体战面前，战士文化就是路边一条。
战士文化的问题出在哪里？正经战士文化，必须依赖战士阶层，而战士阶层必须脱产训练。脱产训练势必导致战士阶层必须依赖更庞大的佃农阶层的供养。这就导致，大量的经济资源被截留在战士阶层上面，中央政府能够调动的资源非常有限。
这样的国家，是打不赢总体战的。
之所以一个战士阶层能够存在，其根本在于它天天要打仗。那为什么天天要打仗，因为其政治制度导致了整个政治格局是不稳定的，必须保证时刻能够应对频繁、小烈度的军事斗争。
春秋战国时期，君子六艺里面就有两项是军事技能。和那些具有“战士文化”的文明一样。结果呢？被秦国的总体战体系轰隆轰隆碾过去了。
到了汉朝，在匈奴的压力下，更显露出总体战能力的至关重要。
中华文化逐步就建立了这样的共识：在和平时期，供养一个战士阶层的费效比太低，毫无必要，而且如果没有频繁的战争进行筛选，战士阶层的腐化速度也很快，一两代人就马放南山了；而在战争时期，战士阶层也打不过总体战思路下组织的军队。
于是，如果有一些基础，你可以在战事频繁时短暂地用一用这种体系，但这种体系在战斗力和政治稳定性上面并不是最佳选择，只能说是权宜之计。真正起到决定性作用的，是经济实力、是纵深、是动员能力、是组织能力。
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辛亥革命时，24岁的浙江宁波人蒋志清，带领100人的敢死队参加杭州起义，奉命攻击杭州满城。
参战前，蒋介石给母亲王彩玉写遗书，讲述参战缘由，并交代后事。
蒋母收到儿子遗书后回信：死生一视与义，毋以家事为念。
这就是我们汉人的尚武文化：舍身取义。
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神踏马中国没有尚武文化。
之前春节晚会的儿歌，《玉盘》。
明明清朗的童声:
玉盘～玉盘～
网友们听了非说感觉在敲着战鼓祭祀，就想披挂上阵了。
最近很红的《弥渡山歌》，歌词明明是:
山对山来崖对崖，蜜蜂采花深山里来。
蜜蜂本为采花死，梁山伯为祝英台。
听起来是爱情歌曲吧，很甜腻吧？
嘿，又变成战歌了！
你在抖音看视频——
“蜜蜂本为采花死”，刷，一架军机俯冲下来了。
“梁山伯为祝英台”，轰，一架坦克猛冲过去了。
这对吗，这歌和画面对吗，啊？
我都不说《我的祖国》这样的大杀器了。
现在都不敢随便播。
大家听得泪流满面，想起国仇家恨，想起建国80年未开疆扩土，想起将来下去没脸见祖宗……
会出大事的知道吗。
我在资乎也一直说，和平这么多年了，有些人误以为中国软弱。
真实是，中国确实爱好和平，但爱好和平是因为共产党，不是因为中国人。
我有不少朋友是部队的。
部队操练非常狠，尿血的那种狠。
为什么，为什么要不要命的练，又不打仗。
正因为不打仗，这些精壮的士兵无处发泄，才必须不要命的练，让他们的精力消耗掉。
外人不知道年轻的战士有多渴望功勋。
一群好勇斗狠的雄性凑在一起，你不把他们练趴下，会出什么样的大事不敢想。
特别这几年装备也起来了，部队天天带着练兵，“军队要忍耐”的借口也没有了，很多老兵练尿血，结果退役了。
他们能服吗？一辈子的青春白练？退役回家当保安？
电影《兰博1》里有句台词，兰博哭着对他的上司说，我在越南战场上负责价值几百万美元的装备，退役回国了连个停车的工作都找不到！
他还上过战场，中国这几十年的军人练死练活全无用武之地。
这股战意憋了多久了？
现在中美贸易战打得如火如荼，但一直很忍耐，对周边最多用冷兵器。
为什么，因为这头关了几十年的猛虎不愿、不敢放出来。
放出来要吃肉，要见血，怕关不住了。
发起战争容易，停止战争太难。
中国不怕任何战争，怕的是自己收不住手。
身怀利器，杀心自起。
能忍住不用，那是大慈悲。
希望有些人能明白道理。
否则，
磨刀已经50年，谁想当试刀人？
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