本人曾在W市人民医院实习一年，在宁医读了五年本科，最近刚刚毕业，想分享一下当地的宗教状况。其中宁夏W市人民医院党建发展状况让我毛骨悚然
院内凡符合“党员+回族”这两个身份的职工，存在大量觐见者，该院内部已经形成了一个主流。
下面解释一下，何为“主流”：由于W市回民比重较大，占比约55%，由于生活习惯问题，高学历人群中回民相较于汉民更加倾向于回到家乡工作，这就导致了在医疗教育等公共领域回民占比更多。在这些领域中，党员身份可以为晋升提供极大的便利，因此回族党员比例相当大。
下面来看一看回族党员的问题：回族大致分成一下几类，
第一类：严格遵守饮食的禁忌，每周的礼拜，女性的穿着，以及对真主发自内心的忠诚，这种常见于文化程度较低，年龄在40岁以上者。
第二类：严格遵守饮食禁忌但仅重大活动才会进入清真寺参加各种仪式，对穿着仅限于（不穿短袖裙子，不暴露肢体，佩戴时尚帽子代替头巾）这种常见于20-30岁，低文化水平的中青年。
第三类：不严格遵守饮食禁忌（但仍杜绝任何明显不清真的食品），很少参加宗教活动，对穿着没有严格限制，不戴帽子。这种常见于大学生群体，最进步的力量。
第四类：即叛逆青年——盲目的反抗一切父母制定的规则，常见表现有纹身，自由穿着，不严格遵守饮食禁忌，抵制一切宗教活动。因为她们会由于文化水平低，没有独立生活能力，早早被家人安排结婚生子，生活常常不如意，她们常常将未来所有的不如意在父辈的反复洗脑下归结于年轻时的叛逆（即对信仰的不虔诚）他们将成为新一代虔诚派的中坚力量。这一类能占到30%左右。
说到结婚生子：农村回民的学生由于对教育不重视，很多女生在初中辍学后即结婚，婚后一年内开始生育，即15/16岁开始生育，这是违法行为，由于地区特殊性，没有人提出异议。我在妇产科见习见过很多孕妇，身份证显示18岁，但是明显看出也就是15/16左右的样子，因为他们的父母在孩子出生上户口的时候会特意将年龄+2岁，以便于早早结婚生子。当然，上诉现象几乎见于所有欠发达地区，不仅限于此处。
“主流”占据绝对话语权，即使医院的党委书记并非回族党员，但是由于“主流”其势力盘拫错节，党委书记根本没有能力去干涉其行为。甚至我们可以大胆推测，党委书记一般通过投票选举产生，他之所以能够坐上这个位置，是出于对该势力的妥协。说到这里我们会发现，这一点和欧美选举制度有些类似，不同势力手握选票，为了能到达目的必须给予一定妥协。
目前朝觐渠道主要有官方和非官方两种，官方渠道占比很高，是每年北京伊斯兰协会会给全国各个省份发放名额，各个地方的伊协会和各个地方的告知，人们在网上申请这个时间会统一告知申请，官方渠道报名时，政治身份由个人填写，不排除党员隐瞒身份填写群众的可能（这也是目前朝觐身份审核一个重大漏洞），但是前提是工作单位的支持，这一点与本院情况相符，即医院党委内部默许甚至支持朝觐行为。下面举一个亲眼所见的例子，本人实习期间，某科室副主任医师（党员身份）在休假期间去朝觐，整个医院都是了解该情况并表示很正常，讽刺的是，由于科室较忙但他又在朝觐，我被护士长（党员）要求帮助其完成“党员问题查摆2025”，（当然不是严格强迫的，只是问我能不能帮个忙）。我同意了。然后我明知故问“XXX主任怎么没在啊？”，护士长说“哦，他啊，朝觐去了”我说“党员不是不允许朝觐嘛？”护士长回答我“这是休假期间的，没事！”，后来我试探性的问了其他老师，他们都直言不讳的跟我讲该主任“朝觐”去了，好像一切都是合理的。
我想到了一个哭笑不得的问题：如果我是msl，我该如何顺利完成朝觐义务？首先朝觐需要稳定的经济条件支持。因此，在欠发达地区，医师教师群体是最普遍的具有稳定经济来源的群体了。其次我需要更加自由的时间安排，那就需要更高的职位，入党是必不可少的环节，入党以后升职称更快。所以，入党成为了朝觐的工具，确实很讽刺。因此医疗教育司法这些领域党员朝觐行为十分常见，且内部默许。后来我了解到，医疗教育司法这些领域的领导层都是同一个圈子，他们之间多为夫妻关系，即夫妻二人在不同领域担任要职。穆斯林党员朝觐后必然是不能大张旗鼓的公开宣传，但是这个圈子内部都是互相了解的，同样对这些朝觐者是高度认可的。宁夏上一次因为朝觐被开除党籍的事件发生于2018年，然而最近该问题愈演愈烈，为什么没能引起相应的重视？
可怕的是，这三个领域都是可以动摇国家根基的，我们分别来看
1.在医疗的危害相对较小，顶多就是默许支持穆斯林党员朝觐，在本院内部穆斯林已经掌握绝对话语权，如果中央政府不进行铁腕干涉，这种情况不会有任何改善。即使党委书记是由外地调过来直接整治，只能说收效甚微，因为只要整个穆斯林党组织相互团结，抵抗审查，任何整治措施都不可能得以开展。如果我去举报，虽然私下承认，但是公开讲他们完全可以以各种理由搪塞过去然后反手给我扣一个污蔑造谣的帽子，我还有自己的前途，我不能冒险。
2.教育领域：教育领域虽然不敢直接输出伊斯兰的意识形态，但是潜移默化的夹带私货还是不可避免的。大学期间，一位党员教授曾骄傲的告诉我两件故事1.由于她儿子找了非穆斯林女朋友，她在暑假带着她的儿子去土耳其寻根，带他了解他们的民族文化教义，回来后他儿子果断的和他的汉族女友分手了。2.她年轻的时候比较叛逆，穿了裙子短袖，长大后才意识到这是对么错误的想法，从此严恪遵守教法。至于她为什么会跟我讲这些，因为我是汉族我女朋友是回族，她告诉我如果想要有未来我必须入教，成为一名虔诚的穆斯林。我有很多回族党员朋友，几乎都会定期去清真寺参加宗教活动，一方面是从小被灌输的思想让他们主观的原因去参加，另一方面迫于家长乃至整个家族的压力，即使本人对该类活动无感，在周围环境的迫使下也只能参加。他们未来会走向各个行业，甚至成为该领域的佼佼者，一部分人也会走向朝觐的道路。
3.司法领域，我对这方面的了解来源于有科室老师的妻子位居司法领域的高层，同样是党员+穆斯林朝觐者身份，既然高层可以顺利朝觐，说明情况与本医院情况一致。W市司法领域已经沦陷，那么目前整个宁夏情况如果？司法权的沦陷会不会影响执法权乃至立法权？这些我不了解，不敢妄自评价，但是执法部门和立法部分肯定也有类似情况，只不过情况严重程度不一而已。更可怕的是，宁夏民间不少人甚至呼吁要在自治区实施伊斯兰教法，最近这样的呼声越来越多（大多集中在快手抖音平台）。
究竟为什么会导致这种现象呢？
伊斯兰教应该是所有宗教中最严格的能够通过垂直传播的宗教了，只要父母属于穆斯林，几乎孩子百分百会成为穆斯林，很多人将其形象的称呼为“胎盘传教”。曾经我也不理解，明明接受过九年义务教育，有了科学的基本常识，为什么还会这样？道理很简单，幼年时期受到的思想教育会像思想钢印一样形成深深的烙印，在成长过程中又在不断强化，即使本人对其有过质疑，但是处于那种大环境下也只能得过且过，很多人为了防止反复内耗只能自我洗脑。我国宗教法明确指出“不得向未成年人传教”，但是这一条面对这种情况也是束手无策——你总不能让孩子一出生就于自己的父母分离吧！在同心地区的乡下，很多儿童被父母趁着寒暑假送入清真寺学习宗教理论还要每天早上诵读“清真言”（理论上清真寺是禁止未成年进入的）进一步强化思想钢印。
其实，中国的文化土壤是最适合以亲缘关系为纽带的宗教思想传播了，儒家文化君君臣臣父父子子的那一套思想不论后世如何批判，都不可能他已经成为了中华文化甚至整个东亚文化的文化基因，越是落后的地方这一套思想就教条。让我们代入一下，我是穆斯林，根据教义我必须让我的孩子成为穆斯林，在我不熟悉这一套模式之前，我问过很多回民朋友，你什么时候选择成为穆斯林的？他们很惊讶的告诉我，出生在穆斯林家庭就注定成为穆斯林，任何人都不可能存在异议，在尚未形成三观的孩子看来，父母的话就是真理。孩子在能够质疑之前就被灌输的思想是很难被撬动的。无论什么政策，都不可能解决亲子传教的问题，想要杜绝穆斯林党员的问题，只能从入党门槛加强审核，问题又来了？很多人内心虔诚无比，但是为了自己的前途潜伏的想一个马克思主义者，这个又无法分辨，同时又不能采用一刀切的方法，这样又会拒绝很多真正的有志之人。我是一个悲观主义者，上诉每一步都无法解决，境外势力虎视眈眈，动不动就拿所谓的“人权问题”在国际上污蔑抨击中国，随着时间推移，穆斯林人口占比增加，穆斯林党员人口占比增加，中国在政教合一的路上只能越走越远。最近宗教势力异常活跃，各个网络平台各种分享所谓的穆斯林穿搭，很多人分享自己从普通穿着到回归“穆斯林”服饰的心路历程，下面评论区连声叫好，纷纷称赞其“有教养，教门好”，简直就是群魔乱舞，很多回民朋友也在网上纷纷表示，清真寺最近对于穿着的要求进一步严格了，年轻女性又开始包起头巾。究其原因，一方面当前全球局势风云莫测导致右翼势力抬头，另一方面境外势力正在通过网络自媒体进行进一步渗透，进一步瓦解中国。
进入大学，学校会进行所谓的“思想教育”和“信仰调查”，无非就是告诫学生不可以参加宗教活动，或者就是找回族学生单独谈话，问其是否有宗教信仰参加过宗教活动。首选，学校努力将宗教思想与大学生活剥离开，这一行为值得肯定，但是我只能说几乎是毫无效果。如果我是一个从小就接受宗教思想的虔诚的穆斯林，即使成为共青团员，不论你校方怎么说教对于我的影响都是微乎其微的，所有的谈话调查我都可以伪装起来轻松躲过，即使未来我成为党员，我也会成为朝觐者，完成我这一生最伟大最光荣的使命。
穆斯林党员的现象究竟对国家影响我不知道如果描述，但是如果政策制定部门存在大量穆斯林党员，更严重来说，会成为一个政教合一的国家，每次想到这个我总是焦虑又恐惧，因为，如果中国未来成为政教合一的国家，中华文化连进入博物馆的机会都没有了，会被彻彻底底毁灭，后世的中国人可能都不知道我们曾经拥有的灿烂文明。伊斯兰不仅仅是一个宗教，更是一种意识形态，他从生活各个方面将穆斯林与非穆斯林隔绝开，虔诚的穆斯林是无法与非穆斯林生活在一起。新疆曾经是西域佛教的重要版块，在伊斯兰势力站稳脚跟后，佛教文化仅剩下各种建筑遗迹了。发生在新疆佛教文化身上的故事终将发生在中华文明上。
或许伊斯兰可以作为中华文化的一部分，但是决不能成为中华文化的主体，即使未来穆斯林成为主体民族。如果中国成为政教合一的穆斯林政权，那么中华文明就宣告消亡了，如果按照其广义的概念，一部分会被韩国日本越南等国家继承。
目前很多地方存在对宗教的绥靖主义，以W市医院的员工食堂为例，医院职工穆斯林占比约为40%，但是食堂只设置清真餐，而且最近入口贴上了通知“非清真食品禁止入内”，也就是说，作为一名汉族职工，想吃汉餐，那么他连在食堂就餐的资格都没有，我认为这是很不合理的。我问过其他同学，他们都表示我的想法是无理取闹的，他们普遍认为，这才是尊重穆斯林的饮食习惯。类似的事情还发生在我们附近的小区，之前每年春节期间，小区门口里会挂红灯笼，贴对联，最近两年都没有了，我去问物业为什么那么漂亮的灯笼和红对联为什么不弄了，物业说小区内进来了回民，他们不过年，我们要尊重他们的习惯，让我很是无语。
说到这里，我还要说一个很严重的问题。绝大部分回民缺乏民族认同感，缺乏中华民族的概念。很多人对于中华民族的传统节日很抵触，常常将其定性为“你们汉族的节日”，尤其是春节，有些保守的家庭会选择春节这两天闭门不出，停止一切娱乐活动来彰显与所谓的“汉族春节”划清界线。这些问题的解决其实要通过清真寺入手，让他们带头庆祝节日，做好宣传工作，并且明确一个核心问题，那就是这些所谓的汉族节日的观念是极其错误的，这其实是中华民族的节日，中华民族是一个广义的概念，包含了中国五十六个民族。但是基层清真寺阿訇政治素养普遍不高，他们甚至还会通过日常宗教活动强化狭隘的穆斯林民族主义思想，大搞特搞危机教育，常常散播如下言论“现在的穆斯林都不虔诚了”“穆斯林已经站不住脚了”“大学生学了点东西就忘记真主了，要加强宗教学习”，针对最后一条，很多保守派父母会让大学生寒暑假期间进入清真寺进行学习活动，因为他们真的认为一直接受高等教育会让人不虔诚。
回到穆斯林党员的问题，这些人一方面享受着宗教信仰给他们带来的精神慰藉，同时有靠着党员的政治身份给他们源源不断的带来各种利益。从远期来看，这比贪污腐败的官员更可怕，贪污腐败者知道自己在干坏事，政府的铁拳总会落到他们头上，而这些穆斯林党员从来不认为自己是错误的，他们相互团结，他们拥有能够颠覆整个国家的力量。这绝不是危言耸听，因为伊斯兰教不仅仅是一个宗教，他还是一套完善的政治体系和意识形态。如果中国未来穆斯林党员占比越来越高，中国必然会成为一个表面上的社会主义国家，而本质上的政教合一的穆斯林政权。当他们的人数占据绝对多数，宪法的地位会被动摇，穆斯林教法会被奉为圭皋。而支持在自治区实施穆斯林教法的言论已经在很多APP的评论区看到了。
在没有来宁夏读大学之前，宗教对于我来说只是一个模糊的概念，在初中地理课上学到的战争的原因有一条让我印象深刻：宗教信仰。中国无宗教信仰/无神论者占比高达74%，遥遥领先与其他各国。这究竟是为什么呢？我认为能将一个国家团结起来的方式无非就是集体的苦难与荣耀和者宗教信仰，中华民族的历史太丰富了，以至于我们不需要任何宗教就能将我们的思想、意志、信念高度统一，在民族危难是凝聚在一起。而其他国家缺乏这些，因此不得不通过宗教来填补这方面的精神空缺。国家拥有主流宗教的好处是可以提高下限，通过宗教完善国家基层治理的缺失。但是上限也会被降低，宗教信仰和国家意志不可能完全重合，当两者出现分歧时究竟是需要谁给谁让步？
我一直相信共产主义能够实现，那时候当物质极大的丰富，人民生活水平极大的提高，国家和民族的概念将会消亡，人民也不需要宗教来实现精神慰籍，因此宗教也将不复存在。有人说，即使中国成为政教合一的穆斯林国家，如果世界其他大部分国家实现了共产主义，那么中国是不是也会过渡到共产主义？这种说法是错误的。伊斯兰文明，因为他就像一个并行与主流文明的另一层文明，他的发展不会收到任何外力影响，即使人类社会进入共产主义，他也能有巨大的发展空间。他的发展逻辑太简单1.只要父母是穆斯林，孩子一定是穆斯林2.穆斯林家庭的生育率明显高于其他非穆斯林家庭3.穆斯林几乎不会与非穆斯林通婚，从而保证下一代的思想纯洁性4.即使与非穆斯林通婚也多为女方为非穆斯林，这样依然可以保证下一代为穆斯林。这也是为什么这个文明发展了千年依旧生生不息的根本。因此，即使人类社会步入共产主义，中国未来依然只能是穆斯林社会，甚至他们能够借助中国先进的发展水平与其他共产主义社会进行抗衡，实现他们的终极目标———世界插满星月旗，人人都是穆斯林。只有肃清国内的穆斯林党员，才能阻止这一切的发生。
在中国历代王朝更迭的过程中，多次以佛教作为国教，也出现过佛教猖獗横行影响朝代发展的情况，因此中国历史上也有多次打击宗教势力的行动，如“会昌毁佛”和“三武一宗灭佛”事件，这些都使得宗教在中国更多表现为一种文化习俗，而非严格的信仰体系。佛教的宗教思想被逐渐淡化，其更多成为了一种文化符号，其佛学的理论思想也在中国不断发展，和儒家思想一样渗透到人民生活中的方方面面，同时关于和尚主持贪污腐败的问题，网上对于其宗教人员的各种调侃也层出不穷，成了网络上的娱乐符号之一。道教也是同样，道教作为中国的本土宗教，发展一直不温不火，但其文化的影响力丝毫不亚于佛教，这就要提到“风水学”，很多党员贪图腐败，企图通过风水学逃避组织审查，还有人企图花重金通过风水大师帮助让自己平步青云，这些都被国家严厉打击。两者的共同点在于，其发展是松散的，没有组织性的，没有固定的传教途径，最重要的是他没有组织力，不能将一些特定群体凝聚起来。
世界历史上成功完成去伊斯兰化的国家只有三个，西班牙，葡萄牙，菲律宾。他们完成这项壮举都是用另一个宗教（基督教/天主教）来替代，过程比较血腥，无非是强行驱逐和残酷镇压甚至屠杀。中国古代如果有哪怕一位统治者将伊斯兰教奉为国教，因为中国没有基督教/天主教的文化根基，而佛教其天然属性中不具备这项能力，那么中国将会永远伊斯兰化，缺乏革命的土壤，可能也就没有如今的社会主义国家了。
以后我会陆续将在宁夏这五年实地考察的见闻和感受记录下来，希望能唤起人们对宗教势力的警惕。
