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敦煌悬泉置遗址发现了 2000 多年前的瓜皮,这反映了汉代哪些生活细节和文化特点?

奔跑的二哈
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    悬泉置一共挖出3万多枚汉简,全是鸡毛蒜皮,某月某日用了多少盐、谁偷吃了库存的肉之类的。

    比如在悬泉置遗址出土了一份叫《过长罗侯费用簿》的汉简账本记录,账本由18枚木简组成,记载的是公元前61年长罗侯常惠出使乌孙所消耗什么什么物品这种小事。

    但是,出土了那么多简牍,除了几份劳作簿,接待食物清单中基本上没有见到有水果的记载。

    比如《元康四年鸡出入簿》,连吃只鸡都要登记到毛,但是却没有记载过甜瓜。

    所以很多人都认为边疆吃不上水果。

    如果这样想,那就错了,其实敦煌自古以来都产瓜。

    至于为什么很少有简牍记载,真相可能是:​​驿站水果靠自产自销​​,不用记载。

    账本是要上报来报销的,但是瓜果是自产的,所以不用记。

    其实悬泉置遗址不仅挖出了瓜皮,还发现了甜瓜籽、桃核、杏核,数量虽然很少,但这至少说明悬泉置有水果,只是可能不常见。

    再结合出土的劳作簿中“右三月卌四人,二人瓜田”这几句话,说明边塞是有瓜果的。

    “二人瓜田”可能是驿站在附近开了小块自留地,专种甜瓜改善伙食​​。

    想想看,敦煌这地方汉代就叫“瓜州”,本地甜瓜品种肯定耐旱好养活。

    驿站厨子趁空闲刨块地,撒点瓜籽,等夏天结出瓜来,切几片给过路官员解渴,剩下的边角料驿卒们自己啃啃,​​这块被丢弃的瓜皮,可能就是戍边人给自己整的员工福利

    按照常理这块瓜皮早该烂成泥了,能挺过两千年,纯属河西干旱气候的偶然馈赠,也为我们解答了一个疑问,边塞也是有水果吃的。

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    枯木沟
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    出土巨多无比的竹简,记载一堆鸡毛碎皮的事,比如用了多少盐,干了多少活,调遣了多少人,什么时候谁谁谁做了什么,今天招待谁吃了什么,喝了什么,从哪里取出来的,谁负责审核的,

    像不像今天??!!今天基层的干部看了直呼6666,

    好家伙,感情做事留痕这事,几千年前的老祖宗也很擅长

    各种台账,各种记录,应对检查,估计古人也无语。

    但几千年以后还是这样

    真特么执着,对着小小的竹简,就记录这事

    汉朝的生产力,又没有电脑,没有打印机,只能对着竹简,一点点写。

    因为汉法甚严啊,做不好,就族诛,必须留痕,确定责任

    我朝仁德广布,没有诛三族诛九族的事了,但出点差错,也得让纪委整死你

    可是汉朝的汉法这么严,对基层这么狠,这么苛刻,也没保汉家江山万万年啊

    最后出了王莽董卓这样的大奸臣权臣,搞死了汉朝

    对着小老百姓,敲骨吸髓,一点小过错,狠狠处罚,美其名曰:管理

    但对权贵门阀豪强万般维护纵容,哪怕豪强公然篡权也无人敢管

    所谓:窃钩者诛,窃国者侯。


    终于搞出黄巾之乱,搞出董卓曹操这样的乱臣,

    这些竹简的内容,就是汉朝苛政与腐败最好见证者

    今天的周公子,北极鲶鱼,何尝又不是汉末的董卓曹操呢? 仗着权贵与豪强军阀身份,在国家法律这么严的情况下,肆意妄为,又毫无惩罚

    普通牛马呢?一点小错,都要狠狠罚你

    窃钩者诛,窃国者侯。

    这些竹简,详细的记载了如何去处罚,去敲打普通百姓,汉朝不愧是传承了秦制,商鞅的弱民之术,玩的贼溜

    这就是你问的,竹简体现出的汉朝文化

    一家之言,理性讨论。

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    闲云
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    神经蛙
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    周圣和

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