为什么唯物主义在全世界竞争不过宗教?

大致是说德国的天主教，为了传教每周六提供免费食物，帮助留学生生活与工作，充满各种人文关怀。文章写的挺好，评论区也值得一看，建议大家去读一读，深入思考一下宗教问题。

一个宗教想要扩张，必然不能过于排外，特别是对于无宗教信仰的人，那都是潜在的“客户”。你想想一个各种限制约束外人的宗教，和一个主动帮助别人，动不动发鸡蛋的宗教，哪个传播更广，哪个更可怕？

你想，如果你身边一个宗教，他们自己不吃猪肉，但是对你从来不说三道四，有事没事对外来务工人员嘘寒问暖，免费送餐，你被人欺负了或者有困难了主动帮你出头解决，每周给孤苦老人发鸡蛋发米面油，帮着打扫卫生，顺便宣传下教义。那这样一个宗教你敢想象周边会有多少人最后信了教么？而且你就算不入教你会讨厌排斥他们吗？

所以一个发鸡蛋的宗教远比排外的宗教可怕，我想这也是塔里乐见的情形，他们越排外就越难传教，你想想有没有见过向你传教的回回？当然他们现在扩展主要是靠着生育率优势，这点就是另外一个话题，再说就跑题了。

用阿拉伯王子做个对比例子。

听一位top2国际政治专业的大牛老师说过，曾经某沙特王子访华（不是国王儿子，类似黄带子那种），请他去酒店聊聊中国历史政治什么的。

到了酒店，边吃边聊，上的菜都是王子的私人厨师做的、用的食材也都是王子私人飞机上自带的。

其中就有猪肉的菜。

至少我见过的和我听说过的人里，真因为宗教信仰不吃猪肉、并且介意你在他面前吃猪肉的，要么是犹太人，要么是国内的回族。除了少数极端分子，阿拉伯人谁管你当他面吃什么……

犹太人和中国回族，这俩群体都有一共同点：在历史上，他们长期跟一群除了宗教其他方面跟他们没啥区别的人生活在一起。

说实话，去掉宗教这个文化要素，阿拉伯人还是阿拉伯人、波斯人还是波斯人、维吾尔人还是维吾尔人，他们其他独有的历史、文化传承依然存在；但这样的话，回族人就不是回族人了、犹太人也不是犹太人了，他们与汉族人与其他欧洲人也不会有区别。

之前很长一段历史里，回族就被认为是信伊斯兰教的汉人。民国以前“回人”就是穆斯林的统称，现在的回族被称为“汉回”，现在新疆那些少数民族被称为“缠回”（缠着头巾的回人）。

对于这些少数群体，不刻意强调自己跟这些与自己差不多的多数群体的区别，怎么彰显存在感？

另外，我近十年只见过一次吉里巴甫(黑罩袍)，还是在河南。真的是……

现在甘肃宁夏河南陕西云南才是需要治理的重灾区。