（多图预警）给
的回答做一点补充。在一战前，法国人一直都把同性恋视为德国文化入侵，过度阴柔的男性做派和成年男子与男童之间的情感通常仍被视为 “德国恶习”。在第一次世界大战前，普鲁士军官的讽刺画像，包括敌军威风凛凛的总参谋部人员身着女装慵懒闲适的样子，后来出现在宣传画页上时，引发了人们的集体嘲笑。在尖顶头盔和弯曲胡须之下，德皇的莽汉们被描绘成胆小怯懦的女子。他们的过度好战不过是一群娘娘腔和嗓音低沉的柔弱男子构建起的心理伪装。人们坚信，面对真正的战士，即古代高卢战士的后裔，那些娘娘腔的容克指挥官和他们犹豫不决的追随者会溃不成军，向东逃窜。
当然，在一战中，被德国来了一个迎头痛击的法国人虽然没有放下对德意志民族的成见，但是很显然，这种说法也不再流行了。
一如往常，同性恋欲望，即 “不敢说出名字的爱”，在巴黎众多画家、漫画插画师、大胆的二流摄影师和色情工作室的生动描绘下，比历史学家用文字描述得更好。匈牙利摄影记者布拉西（久洛・哈拉斯 ）无疑是这些持不同意见的艺术家中最无畏的。他的影集《巴黎之夜》（巴黎：工艺出版社，1933 年 ）和杂志照片揭示了这座城市隐秘的地下世界，为未来的研究者和外行保留了这些内容。（有些图片实在是没法直接发出来，请见谅）
巴黎的同性恋场所种类繁多，从简陋的场所，比如距离圣米歇尔地铁站三个街区的吉尔伯特老妈酒馆，这是一家便宜且几乎不引人注意的工人阶级酒馆；到奢华的场所，特别是罗兰之家，这是一家超级豪华的夜总会兼妓院，在那里一瓶凯歌香槟的价格，恰好是那些有着阿多尼斯般面容的表演男孩提供服务价格的两倍。
在 20 世纪 20 年代早期和中期，大多数同性酒吧和舞厅都位于皮加勒区附近，通常离红磨坊步行可达。在一个典型的外出夜晚，成双或成组的男同性恋者会从一家低级酒吧逛到另一家。英国游客法因斯・哈特 - 哈灵顿在 1923 年 4 月的日记中坦率地记录了这样一个夜晚：
我们去了一家叫 “我表姐家” 的场所，在勒皮克街的尽头（红磨坊后面 ）。在这里，我们喝酒跳舞，度过了一段相当喧闹的时光。这里挤满了各种各样的人。但一切都并非表面看起来的那样，很难分辨出在那群迷人的 “女人” 中，哪些是真正的女人。我特别盯着坐在我们对面的一个人，他看起来有点面熟，认出他来让我有些懊恼。
“你在盯着看什么？” 他用响亮的女性化英语声音说道。
“你，亲爱的。你非常漂亮！”
“你还能指望什么呢，亲爱的。我是这个地方的明星！” 他说着，在一个非常帅气的年轻男子的怀抱中转过身来，给我抛了个飞吻，那年轻男子咧嘴笑着对我眨了眨眼。
“你根本不知道我是谁，对吧？” 突然，我听出了这个声音。
“朱利安！哦，天哪，真没想到在这儿见到你……”
很快，朱利安（他自称吕西勒 ）把我们介绍给了 “她” 的许多朋友。他们都有女性的名字，而且都同样迷人。不过我得承认，有些人在扮相上不如吕西勒那么完美，吕西勒穿着一件来自帕图的昂贵白色缎面礼服，还佩戴着一些耀眼的钻石饰品。
“你知道，这些都是真钻石。” 吕西勒说，“我的同伴埃米尔是一笔财富的继承人。不过这也没什么特别的，因为我也是！”
洛伦佐和我一起跳舞，令我惊讶的是，他吻了我。没人对此大惊小怪。这很难理解，但我对此感觉真的很好。
巴黎最无畏且公开经营的同性恋夜总会 —— 自由酒吧，在旅游书籍中被列为高档卡巴莱。其同性恋常客通常以老板的名字来称呼它。1919 年之前，这家位于蒙马特的小酒吧名为帕尔米尔酒馆（Chez Palmyre）或帕尔米里姆（Palmyrium），得名于其女同性恋房东帕尔米尔夫人。科莱特当时是这里的常客，还生动地描写过这里无拘无束的女同性恋环境。事实上，她与一位女同性恋者的第一段身体接触，就是在酒吧高脚凳上的一个吻。
战后，新老板鲍勃・吉盖，一位金发变装歌手，和他 / 她的舞伴让・达布雷，将这个狭小的酒吧改造成了迷人的小俱乐部兼餐厅，并重新命名为自由酒吧。（对老主顾来说，它只是 “鲍勃和让酒吧”。） 这家新企业与附近布朗什广场的爵士酒吧不同，灯光明亮且张扬，不过自由酒吧不雇佣美国黑人、持马刀的哥萨克人或阿根廷人。博贝和让将昏暗的小酒馆改造成了古怪的异装舞厅和柔弱男同性恋者展示舞台。
自由酒吧的粉丝群体庞大且同样古怪：年轻的同性恋作家（包括让・科克托 ）、戏剧界人士、记者、放荡不羁的法国贵族，甚至还有几位政府部长。这里令人眼花缭乱的滑稽表演吸引了大批游客和好奇者。到了周末，至少三分之一的顾客是异性恋情侣。
晚上十点左右，异装马戏团表演开始。博贝会介绍每位专业演员，通常从热情奔放、牙齿残缺的西班牙舞者奥特罗开始。表演间隙，爱炫耀的服务员会穿上伴舞女郎的服装，戴上松垮的帽子，在主舞池周围招摇过市。他们迅速的换装影响了服务，但大多数观众都喜欢这场对那些更严肃的滑稽表演者的滑稽模仿。
1940 年，博贝和让退出了皮加勒的卡巴莱舞台，但自由酒吧的异装表演在德国占领期间仍在继续 —— 尽管是在低调的情况下进行的，盟军解放后又恢复了往日的热闹。1956 年酒吧易主后，变装表演最终停了下来。
小茅屋俱乐部是巴黎最接近那种毫无禁忌的柏林风格异装俱乐部的地方。它是一座质朴的小农舍（因此得名 ），带网格的窗户上挂着火红色的棉布窗帘，在离巴黎圣母院两个街区的地方生意兴隆。这个同性恋的 “堡垒” 被称为 “毫不掩饰的娱乐前厅”。和自由酒吧一样，小茅屋俱乐部既吸引了异装癖的表演者，也吸引了异性恋观众，但这里的人群更加混杂。甚至连前厅都弥漫着浓重香水味和男人汗味的混合气息。
小茅屋俱乐部的性氛围充满了奇异的反差。有一群群打扮相同的同性恋者，他们头发梳得油光水滑，穿着吸烟装。那些自负的柔弱同性恋者故意无视在拥挤舞池里跳着优美舞姿的异装者，后者穿着搭配不协调的女装。（1925 年，一群时髦的假小子把她们剪短的波波头用凡士林抹成扁平的中性风格。这种新颖的发型被滑稽地称为 “小茅屋” 发型。 ）
当钢琴师敲出摇摆舞的和弦时，穿着带衬垫丝绸连衣裙、戴着珍珠项链或精致和服的娘娘腔男孩用假声唱歌，还像小女孩一样尖叫：“来杯苏格兰威士忌吧，亲爱的！” 他们低俗地撞着肚皮，扭来扭去，还不时捏捏胯部。这一切表演都是对着面带微笑的观众、总是乐呵呵的老板塔加达先生，以及他的保镖 —— 抽着雪茄的马约夫人。
男妓、扒手，还有一些来自 “夫人” 夜总会的异性恋舞者在人群中穿梭。音乐声中不时夹杂着桌下有人因被摸而发出的拍打声。小茅屋俱乐部最引人注目且最具争议性的是其午夜的低俗戏剧表演。
1926 年 5 月，法国保安局中断了小茅屋俱乐部的一场芭蕾舞表演，并逮捕了俱乐部里的所有人。这场名为《神圣的玛丽嬷嬷》的演出是一场夸张的同性恋恶搞，重现了一起令人不齿的真实丑闻。最初的事件在小报上被大量报道，涉及臭名昭著的 “哭泣圣母院” 修道会中一个残忍的女院长，一个见习修女，恶语辱骂、强迫裸体，以及在一群嘲笑的修女面前公开鞭笞。
在小茅屋俱乐部的版本中，一个身材魁梧的意大利少年扮演主要施鞭刑者梅斯明夫人。他头戴白色头巾，身着浆硬的修女服，挥舞着一根打结的绳子，身后跟着二十个穿着类似服装的年轻人（他们涂着嘴唇，抹着腮红，修过眉毛 ）。
这些疯狂的 “修女” 扒光了扮演无辜的努瓦耶神父的漂亮女演员的衣服，把她绑在一根柱子上，在野蛮鞭打她时，还对她赤裸无助的样子幸灾乐祸。在警察把表演者和观众带到蒙马特警察局几个小时后，夜间法庭的法官驳回了指控，只是淡淡地告诫参与者，他们的舞台表演 “不得体”。
和巴黎大多数同性恋俱乐部一样，小茅屋俱乐部一直处于警方监视之下。风化警察容忍这些场所存在 “适度” 的卖淫行为，并监督其有时不合规矩的行为，但小茅屋俱乐部亵渎神明的演出引发了更严厉的裁决。巴黎警察局长从 1925 年开始收到一系列正式投诉，对俱乐部老板处以罚款，并暂时查封了俱乐部。1931 年，小茅屋俱乐部被正式取缔、关闭，塔加达的经营许可证也被吊销。
加斯顿・巴厄（1897 - 1966）于 1930 年开办了通通俱乐部，这是最后一家传奇同性恋精品酒吧。巴厄先生曾是小茅屋俱乐部和自由酒吧的异装表演者，本身也是一位表演大师。通通先生以一场 “鲜花游行” 正式为他高档的场所揭幕，游行队伍是一排戴着滑稽假发的裸体男孩。从一开始，通通大叔就营造出一个颠倒的性别世界。
通通俱乐部提供了丰富多样的有趣表演，包括塞尔日・达夫里・夏尔皮尼（“男高音”）和奥黛特的变装音乐短剧。这对活力四射的搭档巧妙模仿巴黎的巨星，如科莱特、弗雷埃尔和米斯廷盖特（通通俱乐部的守护神），以及她们所有古怪的举止。那些优雅的歌手，常常在午夜后来到人群中，对这些男性模仿者赞不绝口。
在一旁，通通和他的助手莫诺伪装成道貌岸然的异性恋花花公子，在俱乐部里闲逛。他们傲慢地嘲笑表演者身体和嗓音上的缺陷。
俱乐部的异装者之一 “蝴蝶夫人” 整晚都沉浸在角色中。她一本正经地坐在观众腿上，背诵拉辛的《费德尔》或其他新古典主义悲剧中的台词。这位歌剧女歌手哀叹 1789 年法兰西帝国的覆灭，将当下糟糕的局面和她堕落的艺术地位归咎于如今的共产党。
在 1940 年德国入侵的几个月前，通通先生接管了自由酒吧，并成功在黑暗的四年占领期内让这两家离经叛道的场所都全力运营。从一开始直到占领期间，米斯一直在通通的卡巴莱后台支持他的疯狂事业。解放后，莫诺录制了一首献给这位令人惊艳的偶像的赞歌《女人永远是女人》。它很快成为巴黎复苏的男妓和黑市商人地下世界的非正式颂歌。
魔幻之城的宣传人员称其舞厅是巴黎市区内最宽敞的，照明系统堪称世界奇迹，驻场管弦乐队也无与伦比。魔幻之城位于偏远的第七区，离塞纳河两个街区，其仓库般大小的主厅确实令人印象深刻。凡尔赛风格的窗户环绕着舞厅，巨大的 19 世纪枝形吊灯固定在高高的天花板上。然而，这座舞厅在两次世界大战期间的名声与其建筑或艺术奇观关系不大。魔幻之城之所以经常见诸报端，被隐秘的同性恋者挂在嘴边，主要是因为其在四旬斋中期举办的异装狂欢节。
从 1922 年到 1934 年，一年一度的异装舞会吸引了成千上万兴高采烈的参与者，卷入魔幻之城一夜的狂欢漩涡。许多平日里对同事和邻居隐瞒性取向的男同性恋者，会在奢华的戏剧服饰上一掷千金。羽毛帽子、摇曳的银耳环和亮片褶边服饰是常见的装扮。其他人则打扮成类似男同性恋歹徒、水手的样子，或者穿着部分暴露的服装四处闲逛。
尽管这些年来，魔幻之城的同性派对总共只有 13 场，但 1933 年，布拉塞发表了一系列展现这些无拘无束狂欢者的照片（以及来自瓦格拉姆大厅舞会的类似即兴照片 ），让这些派对永载史册。不出所料，为避免进一步的公众尴尬，风化局全面禁止了这些狂欢之夜。在 20 世纪 30 年代中期及之后很长时间里，布拉塞极具共情力的视觉作品在艺术界备受推崇，成为巴黎同性恋者在节日（或真正解放 ）状态下难以磨灭的印记。
除了公共厕所（或古罗马式公厕 ），寻求匿名性接触的男同性恋者还能在土耳其浴场和按摩院偷偷进行。巴黎市内散布着 15 家这样的大理石建筑。其中一些，比如巴士底广场附近的昂古莱姆浴场，每小时能容纳一百多名顾客。
在私人热水池或冷水池中泡过之后，独自前来的浴者会静静地走进一个充满蒸汽的昏暗房间。这些赤裸的陌生人坐在圆形台阶的瓷砖板上，在雾气弥漫的房间里相互紧贴，直到堆成一个杂乱的人塔。在 15 分钟令人兴奋的拥抱中，他们中的大多数人都获得了令人满意的群体性行为体验。之后，这些裸体情侣会披上罗马式长袍，在木制野餐桌上用餐。当他们在宴会上狂欢时，一位钢琴师和民谣歌手会大声唱出熟悉街头民谣的粗俗版本。
男妓活动主要集中在同性恋俱乐部内部及其周边，还有森林深处。即使在蒙马特，巡警也不待见在游客可能醉酒闲逛的蜿蜒小路上聚集的男妓。不过没关系。到 20 世纪 30 年代末，露天男妓们（通常在火车站和有门禁的公园附近 ）最喜欢的聚集点已被黄色新闻记者曝光。记者们将此归咎于共和国漏洞百出的边境和监管不力的移民政策。而本地的男妓们清楚在这座城市优雅街道上的分寸。
当时巴黎的同性恋者中流传着一整套黑话
业余爱好者（Amateurs）：有权有势且富有的男同性恋者。
供养者（Entreteneurs）：老年同性恋者，常面临敲诈勒索的威胁。
变装女郎（Femmes Entretenues）：异装癖年轻男子，身着女装并模仿女性举止。
时髦同性恋者（Frappes）：同性恋花花公子。
恋童癖者（Pédés）：成年男子与男童发生性关系者。阳刚的同性恋者。[别称：科里东（源自安德烈・纪德的小说 ）、Pédéros、Pédales。]
兔子（Lapins ）：男同性恋者。[贬义词。]
娘娘腔（Loppes）：柔弱的男同性恋者。[旧贬义词。][别称：Lopettes。]
小可爱（Mignons ）：柔弱的男同性恋者。[别称：Fifs、Invertis、Lopettes。]
迷途堕落少年（Petits Jésus）：16 岁到 23 岁迷失且堕落的男孩。
鸡奸者（Petits Messieurs）：鸡奸者。[别称：Jésus。]
阿姨（Tantes ）：穿着邋遢的异装男同性恋者。[源自德语。][别称：Tatas、Cocottes。]
被动型同性恋者（Tapettes）：被动的同性恋者，传统上喜欢与粗犷的水手类型交往。
变装者（Travestis）：异装癖者；扮装皇后。[别称：Drageurs。]
亚马逊女战士（AMAZONES）：具有男子气概的女性。
单身女士（DAMES SEULES ）：时尚的女同性恋者。
假小子（GARÇONNES）：留着波波头的假小子，或穿着、举止像男人的女性。[1928 年后含义有所变化。]
戴单片眼镜的女同性恋者（GOUINES）：戴着单片眼镜、穿着男性化服装的粗野女同性恋者。
口交者（GOULUES ）：与其他女性进行口交的女性。
胖女同性恋者（GOUSSES ）：肥胖的女同性恋者；胖妞。
单性恋者（MONOS ，“Monosexuals” 的缩写 ）：身材苗条、留着伊顿短发的年轻同性恋者。
女同性恋者（TRIBADES）：女同性恋者的通用称呼
男仆（DOMESTICS）：为 “迷途堕落少年” 拉客的年轻人。[别称：Femmes de chambre。]
伴游男郎（ENTRETENUS）：受富有的同性恋者雇佣的男妓。
风月少女（FILLES GALANTES）：受皮条客控制的青少年。
男妓（GARÇONS DE PLAISIR）：同性恋性工作者。[别称：M inets。]
坏小子（MAUVAIS GARÇONS ）：具有攻击性的男妓；街头混混。[别称：Voyous。]
搭讪男（PERSILLEUSES）：为借用房间而搭讪女性的同性恋拉客者。
小男郎（PETITS GARÇONS）：异装的男性街头性工作者。
户外艳女（PIERREUSES）：健壮的户外艳妇。
OO男（PIPES ）：底层男妓，常成群出现。
业余搭讪者（RIVETTES）：业余的搭讪拉客者。