作为一个基督教徒，看到这个问题下众多回答心情有一点微妙。
不需要回到太久，哪怕是在三四年前，大众对基督教的评论都是偏负面的。但在今年风评却突然好转了。
通过众多回答不难看出，这种好转主要来自于，1）基督教的历史贡献，如大学、医院、社会福利政策等；2）基督教是一个相对有效的民间互助组织。
身为一个教徒，我自然会认为这是“拨乱反正”、“正本清源”，也为此感到欣喜（虽然有些评论正面到令人羞愧）。但客观来说也不难看出，这更大程度上是因为人们对“大组织”失去信心，转而将希望寄托在民间自组织身上。而比起宗族、黑帮和地方性的不成体系的零散互助行为，基督教是相对而言比较好的选择。
这令人想起了吴飞先生在《麦芒上的圣言》中提起的那个曾经的基督教会——在相当程度上取代了当地政府的职能，为当地提供生产帮助、医疗、教育和赈灾。当然我们不期望今天的教会仍然如此，也不希望如此，因为发生这样的事首先意味着地方治理功能的溃烂。但这种形象被人们重新认识，对我而言是一个值得高兴的事。
但另一方面，我对于今天的教会是否能满足人们的期望心存疑虑。承载起所不配得的赞誉，难免会受到回旋镖。
首先一点是，由于国内的教会机构长期受到压制，跨地区的教会协调往往力不从心。基督教两会暂且不言，家庭教会网络彼此间沟通不畅是很常见的事。这种半碎片化的格局是邪教的沃土，因此存在着一些打着基督教旗号的邪教。
其次边缘地区尤其是农村的教会面对着很大的衰败压力，它们不可能承载起多少救助职能。就天主教而言，这很大程度上要归结于牧师培训体系被打压，导致缺乏合格的牧师。就家庭教会而言，传教基本依赖于代代相传，向外扩展受到的阻力很大。期待它们能提供多少帮助是不切实际的，当然可以寻求一些心理上的支持。
最后是我个人的一些想法。大家希望剥离教会的宗教属性称赞其社会属性，这是没有问题的。但我认为如果剥离了宗教属性，其社会属性是不会长久的。教会当然也有腐败和犯罪，但它之所以能表现出更好的素质，是因为它内部存在一套强大的“意识形态规训”。如果剥离了这种规训，它不会和其它组织有什么不同。因此，我希望大家也对这套意识形态有兴趣（）
总之，大家要理性地看待这个问题。不要让娇子文学的回旋镖重演