喜怒不形于色，一种是压抑，平静的脸颊之下，破涛汹涌，这种还没到不可救药的地步。
一种是麻木，感知不到喜怒哀乐，所以，面目平静。
后者是前者的进一步程度，后者都是从前者过来的。
也可以说，前者是后者的初级，你要是想戒掉情绪，先从前者练起，日积月累，必会成功的走向后者。
然后，你开始只关注事情进展，而无法感知到事情背后的情感所表达的内涵，读文学作品，你只读了故事至于故事背后，人物的情感心理变化你是感知不到的。
严重一些，如果别人客气的对你说：“别拿了，够了。”你都感知不到那是客气，而非本意。
中国人向来畏惧情感，八九十年代，如果你见到多年未见的至亲，你是不会表达你的情感的，寒暄问候之下，明明情感四溢，却即没有语言表达，也没有行动表达，比如拥抱。
对情感的畏惧，不仅表现在对情感的积极层面的压抑，更表现在对情感的消极层面的压抑，比如愤怒，生气等等。
有脾气是不好的，要控制情绪，压抑脾气。
然后，有部分人发现情绪怎么压都压不住，脾气怎么控制都控制不了。
有部分人在这样一次次的控制，压抑的过程中走向了麻木，隔离。
你今天情绪很好，你昨天情绪很差，戒掉情绪就是戒掉情感，戒掉情感相当于要求一个四肢健全的人，戒掉胳膊腿儿。
少一条腿是身体缺陷，一个人，少了情感，那是人格缺陷。
所以，戒掉情绪相当于把自己整残废。
你戒掉情绪，戒掉它散发出的黑色的同时，你也戒掉了它散发出的阳光。
你戒掉它的怒气，戒掉它的阴郁，同时你也戒掉了它的爱，它的开心，它的怜悯。
因为它们都是情绪，是一个整体。
所以，你是要把自己整残废。
情绪压抑压抑不了的，控制也是控制不了的，戒掉又成了残废，所以，只有管理，管理你的情绪。
你不开心可以用语言表达出来，你很沮丧也可以表达出发生了什么，才让你这样。
你很痛苦，倾诉完以后，你如果还没好，那么可以深呼吸做冥想，可以跑步运动，练瑜伽等等去缓解你痛苦的情绪。
有人问，不愿意跟家人传递负面情绪，是压抑还是自己默默承受？
都不是，你会发现你不开心，你郁闷，你压抑着情绪回家了，然后你的情绪不知道会在何时会找个什么借口爆发了，然后就更加不可控了。
所以，最好的办法是管理它，或者你可以控制它的去向。
你郁闷，回家跟家人倾诉，痛哭，哀叹，这就是控制了情绪的去向，然后再去做其他事，它就不会再出来给你捣乱了。
而不是，你压着，它始终存在，还越来越大，然后知不道什么时候“嘭”出来了，可能是你做饭的时候出点不该出的差错，可能是你爱人一句不痛不痒的话就梦把你惹毛了，我可能是你回家看啥都不顺眼，非得带着一个事儿说几句。
情绪以这种方式出来，它的方向你都不可控，就会破坏关系，搞砸事情。
所以，它既然压不住，控制不住，非要出来那就让它出来的方向变得可控就好了，伤害性可以没有，或者最小。
再有，很多人追求情绪稳定，告诉你，情绪稳定的人有两种，一种是没有情绪，即没有情感，麻木，冷漠的。一种是有情感，情绪还稳定的。
我想大多数人追求的是后者，但是后者在国内很少，而且后者的情绪稳定建立在强大的人格之上，一般的事儿伤害不到他，有点不开心自己也能消化，同时又富有健康的共情能力，怜悯之心，爱的能力，看影视剧动容之处也会流泪，也会感伤，但这种国内很少。
一味地追求情绪稳定，你可能会遇上没有情感的，或者情感隔离的有人格缺陷的人，你有烦恼，痛苦，他感知不到，所以也没法出于情感去爱你，可能会比较机械。