我不搞地域歧视，我只是说说我个人看法。《铁齿铜牙纪晓岚》里的和大人说的好:“拿钱办事的是贪官，拿钱不办事的是狗官。”
但很多菏泽人教育子女都是“当官就是为了发财。”
如果大批菏泽人进入山东高层，咱们山东沦为河南还远吗？
我出生在菏泽，过去叫曹州。我家族不是从山西大槐树移民过来的，也不是清朝从河南逃荒过来的，而是元朝朝廷派到曹州做官的。我才是古曹州人后代，菏泽最早的“原住民”。
我家族从元世宗时期就在曹州居住，而且还是大元朝廷任命的知府。曹州在过去不仅有祭孔的传统，还有剪窗花的习俗，饮食方面也贴近济宁，吃甏肉和干饭。
可是这些为什么会消亡？原因就是清朝时期河南灾荒导致。在当时，河南天灾人祸不断，导致大量河南灾民被大清朝廷安置在了曹州。从顺治时期到乾隆初期，在曹州的河南灾民涨了好几倍，最终导致人数不多的曹州人被同化！导致了曹州本土文化消亡！
当然，我也不想提这种陈芝麻烂谷子的事情，但山东现在面临着的威胁不点也不输清朝时期。
前段时间的彩礼时间在网上闹得沸沸扬扬。很多人都说济宁彩礼高。
然而，真实情况是：在过去济宁彩礼根本不高，高的原因是菏泽陋习对周边的传播。
在17年的时候，济宁彩礼也就8万多，可是到了19年却涨到了三个九万九，就是从菏泽传过去的。
菏泽有这么一个职业，名叫媒人。
他们一到农闲就跑到未婚男女家里敲门，以相亲名义要吃要喝。不给？那好，就在外败坏这家人名声。
带孩子相亲别管遇到不遇到姑娘。吃饭必须要下馆子，走的时候必须送烟送酒，还得租车把他们送回家。
姑娘不管是残疾的还是痴傻的照相不误。
如果彩礼是10万，要给媒人一万。
如果彩礼是15万，给媒人一万五。
如果彩礼20万，媒人敢要两万。
菏泽地区彩礼从万紫千红一片绿到三斤三两，又到今天三个九万九，一个经济落后的地区结婚成本比威海还高。
而且按照菏泽兴的规矩，如果男方说分手，就没有资格要回彩礼，不知道多少人吃了这方面的哑巴亏。给媒人的钱也不能要回。
菏泽地区的婚嫁就是现实中的《金瓶梅》。
有的年青人16就结婚，16岁就是个玩的年龄，怎么可能知道什么是生活。很多16岁结婚－20岁离婚，离婚之后丈母娘再找一家，再赚一笔彩礼（菏泽首婚彩礼和二婚一样）。
而且，菏泽人不管嫁娶哪里。都会按照菏泽地区婚嫁规矩来。如果一个威海男孩娶了一个菏泽女孩，那彩礼肯定得按照菏泽规矩来。
而且，这种恶习不仅在济宁开始传播，枣庄和临沂一些地方也开始了，谁又能保证将来不蔓延到济南、泰安、威海和淄博呢？
我们不搞地域歧视，可是我们是不是也应该面对不同地域文化所带来得问题。
或者说:如果山东年轻人哪天沦落到，一辈子为子宫而活地步，山东的父母沦为半辈子为彩礼而活的奴隶。请问山东还能被称作山东吗？山东的印象还是淳朴、好客和耿直吗？