如何看待主张扩张汉族生存空间的皇汉?

由于习惯了在俄罗斯联邦内和苏联其他地方的支配地位，俄罗斯人现在开始认识到自己在非俄罗斯共和国中作为少数民族的地位和作用。这一形势，由于地方民族主义的增长以及相应的俄罗斯民族主义感情的发展而加剧。观察家们指出，俄罗斯民族主义正在觉醒，并在社会各个阶层:从流亡者到持不同政见者，从劳动人民、知识分子到军队及党政干部中表现出来。人们所关心的是如何保持俄罗斯文化传统和价值(包括俄罗斯东正教)，并产生了一种日益强烈的衰落感(从人口和遗传上)。一些俄罗斯人认为，自己被国家当成工具利用了。在这种情况下，在与苏联的少数民族关系中及与东欧和第三世界的“社会主义共同体”成员的关系中,“老大哥”的负担(以俄罗斯的资源支持年轻的兄弟)越来越明显，越来越受到憎恨。而就苏联的未来而言，问题的关键似乎不仅仅是少数民族民族文化的增长，而且，或许更重要的是，目前在俄罗斯人中间传播着一种观念，这种观念认为在俄罗斯民族利益和福利与政府族际主义要求之间存在着冲突。

——罗伯特.康奎斯特

The Last Empire: Nationality and the Soviet Future

俄罗斯民族主义者当中有察觉到苏联的扩张是以牺牲俄罗斯人的文化及利益为代价，而俄罗斯的人口正在下降。

当时估算2000年苏联一半的人口将是穆斯林目前看基本是对的。俄罗斯民族主义者中的“弃地派”也就诞生了。

索尔仁尼琴也是呼吁给边疆民族以分裂的自由的。

扩地是为了当大爷而不是养群主子爷。