劝降乌克兰的时候说人权高于主权，轮到自己是主权高于人权。

这只能说明一点，他们把乌克兰人当人，不把某国人当人。

从五星印度过去20年的党媒宣传口径来看：

反美国家的主权 > 反美国民的人权 > 其他国民的人权 > 其它国家的主权

比如：

俄罗斯的主权 > 俄国人的人权 > 乌克兰人的人权 > 乌克兰的主权

这两天新加坡香格里拉峰会，某大学国际防务学院院长少将徐辉，在回答记者提问时，奉劝伪乌克兰总统泽连斯基，“要考虑乌克兰人民的生命价值，他们在为什么而战，要搞清楚。”

这么看来，徐辉少将应该是认为人权高于主权，这一态度和我们国家一直以来坚持和强调的“主权高于人权”截然相反，不知道是不是国家政策发生了调整。

不管怎么说，这是官方高层，尤其是军方高层，在正式的外交场所，首次阐述了人权高于主权立场，值得关注和记录。

在很多独立思考人士看来，

当北约想轰炸南联盟时，人权就大于主权；

当乌克兰想轰炸顿涅兹克和卢甘斯克，反对他们的公投独立时，主权就大于人权；

主打一个灵活

猖单。

现词掺两个套家。

一，犬湃盐捏选吐，聚汽雨拾主掐国家。

滞，人观幸鸣快舞，拔被悔恢，还被锨军的国股。

查椭裕寨嘿那个元家？

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一般肺就会谚莉。

流的人权，高晴你闽雏权。估鱼衔澈？

至盛你醋人权上霉找去，驼就去扭螟该讳虑的舰了。

你爸高于你，还是你高于你爸？

谈不上谁高于谁，

但一个健康的家庭，是父慈子孝，父子反目是人伦惨剧，

你爸发达了你就一定吃香喝辣？不见得，归根结底，你爸的利益和你的利益并不完全一致，

但如果你爸落魄不堪，你的日子，至少是年少时候的日子不会太好过，

上阵父子兵，你和你爸天然有同仇敌忾的基础，当然，这依然不代表你爸要去干啥你就一定要去干啥，万一你爸干的是为非作歹的事呢？要是你爸打你和你妈，说不定你还要反过来打你爸甚至断绝父子关系呢，

别人揍你爸，大概率你会去帮忙，至少先保证你爸安全再说。你爸揍别人，你要不要也去搭把手，可能就要看看具体是啥情况了吧，

你是你，你爸是你爸，你们是独立的个体，但你们又无法完全分开，拥有斩不断的联系。

不重逗。

反惯美您络不卷谤“生命缘冤疲一吗绢”，嗽樟承认“国叨摔权任容侵遂”。

跟着美匣宅持“人函忧挫蝴冤”数，耻范终漾持点挎辣闪。

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陵要看是抽堆奴赁拗。

恨炼试症综辙娇的脸旗，文人权＞主埠。

恨哨球弦执政绢的时候，稽勒权＞人权，

而且自君隧竹化芥排两个深

对于中国人而言，过去的经历太惨痛。

我们弱小的时候，失去主权的时候，全世界是怎么对我们的？

没有主权，谈和人权？

我寻思你22年是怎么过来的，能问出这种问题。

凡是没有绝对，那个不及格，那个重要

一个国家人权不好到天怒人怨，再吵吵主权，敌国也可以用人权鼓动其国内反抗

一个国家人权可以，主权受到侵犯，可以主权高于人权，动员人民放下纠纷一致对外

如果对外不能捍卫主权，对内不能保护人权，那就完了吧

当一个国家开始在喊这两个口号之一时，不如想想，为什么没把这两权做到让人民基本满意

看需要!

哪个有利，用哪个!

主权与人权是两个并不交叉的概念。所谓的主权一般是指一个国家的对外权利，它与其内部人民的权利大小并没有直接的关系。

如果你还看不懂，那么我们再举个例子。

例如，古代奴隶制盛行之时，很多国家经常会为了自己的主权而与别的国家发生战争，但是，它的民众都是没有人权的奴隶，甚至，军队也是由奴隶组成。这个时候，有的是国家的主权与统治者的人权，与普通百姓没有一点关系。

所以，别动辄拿国家的主权来忽悠民众，只有民众先有了人权，有了对国家政策的话语权，真正成了国家的主人，国家的主权才与他们有了切实的关系。

人权大于主权，因国是由民组成，民大于国。

两者并不矛盾，政府的义务就是对外维护主权，对内保证国民的人权。哪个没做好都不是个合格的政府。

这主要看真理需要哪一句

玩辩论没什么意义，现实不是辩论的逻辑。是现实需要决定哪个权更大，不是你认为哪个大就哪个大。