老实干活。

大块资源都是上层的，而因为禁枪控枪，我们没实力去抢回来。

上层挖矿总需要矿工吧，上层会让亲友手下当监工拿枪指着我们底层矿工乖乖挖矿而不敢生出把金矿抢回来的念头，而因为一个有枪日本兵从来不会鸟千个无枪的村民怎么想的，都是予取予求的，你单个矿工不干活就等着饿死吧，其他矿工还怕饿死呢，都在干活以求上层发的小金粒当酬劳换来生存的物资，所谓的卷，残酷至极！

贫富根源是枪支的管控，也就是人与人之间武力威慑力的差距。

官吏和赤N代及他们的亲友手套没创造蛋糕，却拿走大块蛋糕（用各种合法非法的手段搞到了钱）

1.项目层层分包，最后干活的人只分到了一份的钱，却印了10份的钱发9份给有关系的从而通货膨胀（官吏及赤N代一顿吃不了100个馒头，但他们有大量亲友和手下啊，要不是js的话吸血的关系户们会更多，买馒头的多了，馒头价格就会上涨）

2.贷款，银行合规或违规放贷大量的钱给他们，而他们不用抵押高价值资产甚至无抵押。而一个没关系没资产的人，能从银行贷到多少钱呢？就算让许受到法律制裁枪毙他又能咋样？火龙烧仓顶账人，他就是个背帐的罢了，还有一条命真的值2点4万乙吗？一个人的命不是只值一百万吗？怎么他的命能值那么多？这太不公平了。

3.骗补贴

4.让银行接自己公司的盘，让公司接自己及亲友手套的实控公司的盘，让没关系的中底层直接或间接接自己的盘。

为什么放水救市的阀门一旦打开就很难关上呢？因为当事官吏会想凭什么救其他有（中大）关系的官吏而不救我？大家天下乌鸦一般黑，要是只救他不救我我就曝光出大量官吏的黑料，让百姓一起群讨和审判（要是百姓知道了所有官吏都这样，那zf以后的工作和政策还会那么配合吗？），你们不能只让我一个人背锅啊。

N分之一的上层许就能收我们2点4万乙的铸币税，所以我们持有的本币不是被稀释，就是被蒸发。

蒸发（不放水救市）：有zf背景的个人公司机构甚至银行和国债违约甚至破产，没钱还我们中底层了，应收账款收不回来了，你被拖欠钱和工资了 ，但债务可没变，甚至房贷可是上了大杠杆的，所以破产的人会非常多，以后不要轻易借钱给别人，因为别人存在银行的存款和利息银行也没钱还给他了（最多只还50万）

其实他们表示也不是不还，是比如：我现在没钱还，我欠你的100万，我一年只能还你1万或者1000，嘿嘿，和老赖一样一样的，只是他们有热武器，而我们只有冷兵器，所以我们没实力去讨债，所以我们被zf逼到…

五星以后走出N十年就是债权人（中底层）被他们有关系的拖到慢慢老去死去的过程，这样债务也能出清（废话，你要钱的都死了，那欠钱的当然不用再还钱了啊）。至于你欠了银行的钱的话，zf查你和你家人真的没钱的，那可以慢慢打工，慢慢还，如果你家人有钱，而你自己没钱，但再不还的话，zf就会让井查抓你进牢房了。

稀释：1.放水救市的话，那汇率会崩，工资会上涨，但物价飞涨得快的多。我们几分钟就能花光自己的几万几十万，而zf一秒能印多少本币？zf的筹码是近乎无限的，而我们的筹码是有限的，我们不可能跑得过zf的，本币在崩到和冥币差不多一个价时的空间还有多少，zf就还能收多少的铸币税。股市也是一样的，zf用我们的资金甚至直接印钱买股票，（你看着股票上涨，你就想想你跟不跟吧，不跟跑不过通货膨胀，跟的话又怕接到盘）让我们接盘，我们不接那zf也能输很多次，而我们只能输一次。因为拒收本币是违法的，你报井说有人拒收本币，会有井查来处理的，你可以涨价，可以不卖，可以用其他东西来交易，但就是不能拒收本币，你涨价了，那别人可以去买别家的。我们都涨价后，zf就多印钱呗，就又能买我们的东西劳动和服务了，所以我们持有的本币就是这样被zf收铸币税的。

2.工资一发下来和别人一还钱后那中底层就会马上买买买东西保值，现在用不上也要存着，因为等以后无论面值一个零还是10个零一斤的本币只能买一百个馒头的时候哀叹怎么和冥币一个价了吗？

人们大量买买买物资不够后那要用外汇进口，更何况更严重的是人们预期以后物价飞涨，工资却只涨一点，那人们都会抛弃、做空rmb的，不管离岸还是在岸rmb，与外国以物易物也行，但是以物易物通常比较麻烦，很多时候对双方来讲都觉得自己吃亏了，还不如用美元交易呢，因为以物易物的话不好交易、存储、运输、计价，识别真伪、切割、分润，这中间的成本加起来还不如用货币交易呢。

因为劳动者创造的蛋糕被关系户分走了，而放水救市就是还中底层的钱和发拖欠的工资还有以工代赈，那中底层原本就被抑制的需求得到提物券也就是rmb了，而物资却还没准备给中底层，所以要大量进口，所以外汇用完后还在大量进口的话汇率会崩。

汇率跌后，外国消费者也不会一下子就大量买你的工业品解你的燃眉之急，而是预期等你汇率跌得更低近底后才会买，外汇耗尽后（按说中底层需要的物资也不贵，怎么外汇会不够进口呢？因为关系户们得到本币后拿去买外币黄金和发达国家的房产奢侈品跑车庄园股票等消费 了，所以外汇不够，所以朝廷才说什么要让肉烂在锅里，因为你只能处置你锅里的肉而不能乱去处置别人家的锅里的肉），只能用郭有资产交易了，郭有资产流失，价格闯关就是这么来的。

放水救市后不进口物资让中底层购买是不行的，哪怕限制购买，比如肉票。不进口的话那占绝大多数人的中底层有需求那市面上的钱多了物资却没多，那本币和冥币的价格极速接近后这个政权会马上完蛋，所以肯定要用外汇大量进口，所以汇率会崩。

到时军井会上门强行以当时的官方汇率计价的本币去购买我们的黄金美元和高价值资产，我们武力抗征的话，会被一元一颗的花生米秒沙，而上层的一条命值2点4万乙。

为什么现在的官方汇率和黑市汇率之间相差很少呢？因为zf也不知道汇率最后会大崩还是小崩，因为债权（就是被有zf背景的人和公司机构组织等欠钱欠工资的中层和底层）人没死，也还没大放水救市，（zf）也还没大量违约，所以债务没出清，所以处于薛定谔之间。

因为zf怕违约，zf（有背景的人和组织）对群众违约后，那人们以后还会信任支持配合zf吗？而且还有很多人还不知道zf一用本币买人们的东西劳动和服务后，就已经是在洗劫人们了，所以在不放水救市zf违约银行破产和放水救市金元券之间，zf更倾向于金元券，只是zf会像老赖一样对人们表示：我也不是不还你，我现在没钱，我展期慢慢还你，以后发财（蛋糕做大，把吹的泡沫都给充实）了全部还你，哈哈。

要是产业升级成功了，也能续命，产业升级成功后，国货就能争夺国内外的市场，占领国内市场，那就不再用大量外汇去进口外国货了，能省下大量外汇，而占领国外的市场，那就能赚取外汇了，有大量外汇后就能进口大量物资从而能与多放水的币相平衡了，从而能维持本币的信用，本币信用就代表zf信用。

他们更多是用火龙烧仓和顶帐人的办法，让百姓无话可说，是极少数的许们贪了N万乙的钱，不是我们，好了，许们已经被枪毙法律制裁了，你们百姓还有什么话可说吗？哈哈。所以不要奢望总是占少数的青天大老爷。

zf抢我们、坑我们、骗我们的，而不是我们欠zf的恩。除了呼吸不要钱，其他都已是有主之物，不是zf的，就是他人向zf购买或租赁的，因为军井听zf的。

领土和领海之上之下的自然资源和生物，不是官吏和赤N代们发现、培养、种植、养殖、亲手开采的，凭什么都归他们管？

禁枪控枪的zf都是超大号的黑社会罢了（zf控制薄弱实际无力管控枪支的国家的底层的待遇也不好，因为他们可能要工作几百天甚至上千天的收入才能买到一支枪，类似于干几年活存有了十几万的底层也不会舍得轻易去抢劫的，而极少数的持枪人肯定打不过大量井查）

而且现在的管控枪支最松的国家（不包括那些实际无力管控枪支的国家）里，底层拿枪指着上层时，上层掏枪后直接开枪打死底层，你猜是正当防卫，还是防卫过度，还是过失沙人，还是故意沙人？中层呢，底层呢，待遇都一样吗？法院判这个当事上层是属于正当防卫无罪释放，判中层可能是防卫过度，判底层可能是过失沙人，甚至故意沙人，受害的还是底层。

所有国家里没有任何一条法律条文说可以拿枪指着人不犯法，而且都有袭井罪这一项罪名。

在禁枪的国家你去抢劫上层银行珠宝店得手后实际能落袋为安的概率极低，禁枪的国家的上层银行珠宝店也不会去大量高价雇佣井查保安保镖的）

允许所有成年人随时随地隐蔽持手枪和拿枪指着人不犯法且取消袭井罪，这样手脚正常的成年人都不会吃亏了（这样能解决周期率了，因为没人吃亏就没人造返嘛）。缉毒井待遇为什么比普通井查好？因为不少毒贩有枪。

到时人工成本会非常高，被机器淘汰下来的穷人都去当井查保安保镖抢劫犯就行了。因为到时抢劫犯也有资格在抢富人官吏银行得手后，去贿赂相关人员从而能让钱落袋为安的概率极大提高了。

现在的抢劫犯不行，因为现在的抢劫犯去贿赂井查后被抢劫的上层会向井局施压的tmd你们井查能以多数的、全副武装的、先发制人的开枪秒沙掉少数的拿刀的劫犯，还有大量的摄像头和井犬，tmd你们敢说你们还没能将抢劫犯绳之以法？我要告你当事井查渎职受贿包庇罪，你当事井查就等着受处分甚至吃牢饭吧。没关系的人是当不了弓按部长，厅长，局长，甚至派出所长的，所以挨卵的是当事基层井查。

因为井查也没实力维护正义，也会被花生米秒沙，所以是谁给的多就听谁的话，显然官吏富人赤N代给的多，而穷人能给井查什么呢？像我说的那样的话，抢劫犯得手后就有资格去贿赂井查了，而被抢的上层给更多的钱给井查让井查去将抢劫犯绳之以法的话，那还不如在被抢之前就高价雇佣大量保安保镖呢，这样花的钱差不多还能一直保证自己的安全而不被抢了。

至于说多雇佣井查和让井查抓到抢劫犯后的奖金绩效提高百十倍？那原来的抢劫犯也可以去当井查啊（既然大量高价雇佣了，那底层就老实工作呗，毕竟去抢劫风险很大），当井查又不需要什么能力和技术。到时大家各为其主，被绳之以法的抢劫犯也没什么好说的，抢劫犯出狱后报复当事井查也没什么好说的，大家各为其主嘛。

像我说的那样的话，所有底层都能和所有上层赌命了，所以上层不会轻易得罪底层和让底层吃亏了，还不得不收买和高价雇佣底层，或者他们还可以出国，或者装穷，或者搬去富人区（这还要规定实行城堡法，但所有道路任何人都能走在上面，到时穷人就可以在路上拿枪指着豪宅门口，有种你上层永远别出门，还有希望你身边人永远不会对你出手和背刺！）

原来一个井查能威慑1千个人，按我说的那样的话，只能威慑几个人了，那井查人手肯定不够，待遇也要增加百十倍，那穷人一边当井查保安保镖，另一边当抢劫犯，当什么性价比高就去当什么，剩下的活都是机器干。

到时穷人不会被抢，因为抢穷人有80%的概率得到20万后落袋为安。而抢上层有20%的概率得到近乙后落袋为安。抢劫犯知道该选哪个。

到时开始实行真正的共同富裕，因为富人官吏银行赤N代最好希望其他的人也是有钱的人，否则的话会有被抢的风险。落后的产能会全部出清，没有什么百万漕工衣食所系了，zf和企业都去卷机器的效率吧，因为人工费太高了，也不会再有外行领导内行和骗子、水货，因为不把蛋糕做大的话等着和底层们一起坐吃山空吗？底层的实力和上层相近后，你上层敢轻易向底层施压吗？敢轻易得罪底层吗？敢让底层吃亏吗？就算暗地里当事井查确实收受了抢劫犯的贿赂，你这个被抢的上层在没有证据的情况下，敢去向当事井查威胁施压吗？你想被抢劫报复同归吗？在基层干活的当事井查也只是底层而已，而你上层的命动辄值上乙，你一根手指都能买底层的一条命了，所以上层们笨到至于去跟底层们赌命吗？

要很多持枪人才能对抗很多井查，狡兔死走狗烹，所以要允许全民成年人持手枪。不允许未成年是因为他们还不懂什么是大小事，因为一点小事就开枪，是双输的局面。还有规定军井可以持步枪，但军井敲诈、诈骗、抢劫的话要罪加一等。

现在国库突然多了14乙斤黄金，你以为是每人一斤吗？不，也跟我们没有一毛关系，就算有，也是最后一个得到的最少的农民工的待遇（农民工干的活要和全社会上的人竞争，而那些好的项目、岗位你没有关系，连去投标、应聘的资格都没有）。你去武力抗议的话，会被一元一颗的花生米秒沙。你占理，zf顶多赔你（家人）100万，不占理，只会被白白秒沙。而N分之一的上层许的一条命就值2点4万乙。

大部分上层都没能力和技术，一年还干不了一次活，却能安稳地占有那么多财富，底层虽然都没有能力和技术，但底层一年干3百多天活却只能温饱。

禁枪零分，控枪还得一些分（美国就是控枪），像我说的那样能接近满分（虽然好的有钱的也会被抢，但坏的有钱的人被抢的更多，因为他们干坏事损公肥私结仇多，抢他们又能发财又能报仇，一箭双雕多好，高考相差一分就是几千人的差距呢）

持枪合法代表你不会无缘无故的多出敌人，持枪非法代表你会无缘无故多出十几亿潜在的敌人，因为提供你的消息和捉拿你可以向井局邀功和领赏的！

所以这个世界的矛盾主要是底层与上层之间的矛盾为主，而不是民族与民族、国家与国家之间的矛盾（各国枪支制度都按我说的那样的话，那所有士兵也全部不干了，都跑去当抢劫犯和井查保安保镖了，这样世界会公平许多，少死许多人，而不再是只有大量底层死亡吃亏和互害）。

矛盾直接体现在井查凭什么能用管制武器！当然如果允许人人都能持导弹也不行，因为那样的话，人们赚的部分钱和被纳的很多铸币税都要被拿去赔偿给被误伤误沙的人和误毁的东西，还有要很多税去雇佣井查和给井查的医药费、抚恤金，还有保护井查的装备也要很多钱。所以我才说允许持手枪而不是步枪。

制度再严密法律再复杂也不能真正的维护公平和正义，法网恢恢，但越密的网那百姓的负担就越重，因为织网的原料就是用的人们的税（监督官员的锦衣卫和监督锦衣卫的东厂都是吃的财政饭 ，而不是白白为谁干活的，而且时间长后，他们都用手中的权力去套利损公肥私和都学会钻法律的空当威胁要惩罚你，贪腐成形后是不是还要去雇佣西厂来监督他们？而西厂吃的也是财政饭）

现在的井查能以多数的、全副武装的、先发制人的开枪秒沙掉少数的拿刀的犯人，有什么脸去要高待遇呢？

底层各有各的不幸，而上层的幸福都是相似的。

因为王不见王，上层都有钱买凶干掉对方，所以上层实在没必要弄个两败俱伤，所以上层之间都是和和气气的（最少表面如此）。

而底层得到的最少抗风险的能力最差自然会因为一点小事就不得不急眼。

某种意义上，底层人是为上层人活着的。为上层人的道德教化做小白鼠、奢侈生活做苦力、攀爬上进做脚垫、子孙后代做奴隶～

底层人活着的价值就是为上层人提供服务和创造剩余价值

不管底层人士是干什么的

如果底层人士是干服务工作的，就是直接服务

如果底层人士是干其他工作的，就是间接服务

因为底层人士劳动所创造的剩余价值，都是上层人士的享受和收获

底层人士在服务或者工作的时候，只获得了维持生命和繁衍后代的基本物资

底层人士终其一生，不可能有生活享受，也不可能积累财富

底层人活着的价值就是充当吃的少，住的长，能干活，效率还高，平时很少休息，甚至不休息，就算生病了也会继续干活的牲口。

从小你接受的教育就是把你锁起来，不让你发财，不让你变有钱，这就是教育的目的。教育不是让你发财，而是让你听话，这才是核心。

因为大家都像个牲口一样被养了20多年，牲口你知道是什么吗？牛羊敢说话吗？不敢。

为什么老虎张张嘴，那些动物吓得腿都软了，因为本质上你就是羊，你就是牲口，你不是老虎，所以你没有自由。

中华上下2000年儒家文化，教会你要“温良恭俭让，仁义礼智信”。其实说白了就是要脸，这些都被写在儒家的课文里。

但是要脸又干不成事，所以你的前半生才会碌碌无为，等到后半生觉醒的时候，却又为时已晚。

牛虽然力气大穷，耐力过人，能干重活，但效率平平；马虽然能拉能跑，但耐力极差，很容易累趴下；驴虽然速度和耐力都适中，但脾气倔强，难以驾驭。

这些牲口虽然价值不菲，但只有在劳作的时候才能体现出它们的价值。

而且这些牲口必须都要吃得好，住得好，不能生病，健健康康的，干活的时候才能用得上。

于是就有专家设想，能不能培养出这样一种牲口——吃的少，住的长，能干活，效率还高，平时很少休息，甚至不休息，就算生病了也会继续干活。

众所周知，不管是牛是马还是驴，都需要给它套一根绳子才能驾驭它，让其老老实实的干活。

而有没有一种牲口，不需要绳子的约束，不需要鞭子的抽打，也会表现得十分良顺听话，任劳任怨的努力干活，甚至有时候还会自我鞭挞，天黑了还要加班加点的完成任务。

如果真的有，那一定是地球上最完美的牲口了。

傍晚，天空下起了小雨，你用身体护住公文包，踩在城市的柏油路上往家里跑去，任凭雨水砸到脸上。

你大脑飞速旋转着，思考着专家们所说的话，如果真的有这样的牲口就好了，你就不用拼命努力的干活了，全交给牲口去干就好了。

你抬头望着天空，向往着那美好的未来，脸上浮现出笑意，不过这笑容很短暂就消失了。

因为当你低下头时，看到的是那个在路灯照耀下水中的狼狈倒影。

你长出了一口气，继续朝着家里赶去。

雨夜里，你抬头以为看见了人生，低头却是众生。

狗有链，你有班。

一根细细的绳子就能拴住一头牛，因为牛的鼻子太软，怕疼。而一个小小的班就能禁锢一个你，因为你的人生太短，怕穷。

你和牛一样，都有着致命的弱点，所以都一样被拿捏。牛在田间劳作一生，只求青草。你在社会上摸爬滚打，只图温饱。

牛还是那头牛，而你却变成了牛马。

为了那份工资，被一把无形的枷锁困在这黑夜白天之间，一句先苦后甜，你熬了一年又一年。

每天你拖着疲惫不堪的身体，压抑着无法左右的情绪，躺在出租屋的床上感叹着做人好难。

如果有来生，你会宁愿做狗，也不愿意做人。

毕竟狗都想做个好狗，而人却不想做个好人。

可怜而又无知的牲口，毫不动摇的大力支持资本家剥削人民的血汗钱，支持资本家犯罪。

此等壮举，岂是尔等人类能做出来的事情。

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没有底层人的社会也就没有中上层人，一个社会必须把人分为三六九。有人说人与人之间是平等，估计连他自己都不相信。因为底层人的价值就在于给社会分层。

老子曾经给过答案，一种成功是大富大贵，还有一种成功是肚量。所谓一阴一阳之谓道。前者是承担天下的责任。后者是忍受天下的污秽。高山的成功在于他的高和刚毅。大海的成功在于他的深和有容乃大。前者的报答是物质的财务自由，后者的报答是精神的内心自由。前者的痛苦在于空虚，后者的痛苦在于压力大。前者是英雄，后者是圣贤。前者的例子埃隆马斯克，马云，洛克菲勒，钢铁大王卡耐基。后者的例子甘地，佛陀，耶稣，苏格拉底。

重点是底层人不觉得命贱，且自命不凡，所以生出了没有理论支撑的利益。

一个人说自己达成某种目的，但是他总是区分对待一类人。

可以理解他们不屑于于依靠群众的力量，只要自己表现的足够出色，便可以衣食无忧，慕虚慕强而导致其他人的生存空间压缩。

本该吃空饷，暴利的人把别人的祖宗本挖出来，也就间接导致了自救运动。

产生了思想偏差。其实很早以前我说过，这些人都是养料。

经济活动是表，本质是稳固阶级地位。

只要有人加入，他们就热烈欢迎。

我觉得他们40岁不被老板轰走，就谢天谢地了。

未来发展的结果是负担，需要清理的。

道德没有底线，你还指望别人会替你牺牲？

活一天算一天，不要相信任何人，也不为任何人做任何事。

某些现实中的人甚至不如现充皮肤，道具，视频会员这样的惬意。

过自己的小日子，该怎么活就怎么活，管它低层也好上层也罢，都是人为定义的东西。谁离了谁都能活，谁离了谁也都不能活。

底层上层之间说到底还是一种互相利用的关系，上层利用底层的劳动力为自己获取舒适的生活环境。

底层利用上层的凝聚力和领导力，来获取自身生存所需。

并不是谁比谁活着更有价值，大家价值都一样。

底层人活着的意义，我认为有3点。

第1点是努力的赚钱，供养自己。我们就先不要奢侈，不要去奢谈什么养育下一代养育父母，我认为身边的00后，首先第1个问题就是能否供养起自己。在完成这个任务之后，接下来讨论供养父母。至于是否要生育各家，自有各家说法，这里就不赘述了。

第2个是通过自己赚的钱来供养上层，这是我们被迫不得已而承受的意义。这点几千年的文明史都是如此，也不赘述。

第3点恐怕是一个比较新的答案，就是在自己力所能及的范围之内照耀别人，帮助别人，以换取下一个轮回更好的投胎转世。当然了，这就不是唯物主义者所喜悦的答案了。日常生活当中，很多人陷入人生的虚无主义，就是在这个第3点层面上没有想清楚。

因为有些时候仔细去想想，绝大部分老百姓在面临如此严重的经济衰退的过程当中，恐怕未来会陷入个人生活的困顿，很难帮助别人。既然这样的话，那就先自保吧。我想起曾仕强曾经说过这么一句话，我印象比较深刻：

“如果50岁人生仍然没有什么起色的话，便当为下一世，做准备了。”

一切的物质需要需求都是创造劳动，创新劳作出来的。天上不会掉柴米油盐，衣食住行。这些都是所有的人的各行各业的坚守与劳动成果。没有这些物质产品的存在，人会冻死，冷死，饿死，会衣不蔽体，饥不择食，犹如原始人那样子的生活与生存。谁是底层人？谁是高层人？一切的劳动人民，才是最高尚的人！

没有底层，中上层怎么剥削与收割？没有底层，基础的工作劳作谁来做？马斯洛需求层次，金字塔底端的稳固靠的必须是庞大和不停的运转。一幢辉煌的建筑，一定要有一直被埋没的桩基存在，而那些装饰面一定要光芒闪耀。存在就是价值。

你很痛苦，你的痛苦是你不能实现你的价值，而什么是你的价值呢？

仔细想一想，你认知的价值是不是被别人灌输给你的房子、车子、票子？

当你无法实现这些，你就会觉得自己存在的价值被否认，自己感觉到无限的痛苦与煎熬。

但你的价值是当下这个社会给予的，当下社会的价值观念就一定正确吗？

所以你的价值观真的正确吗？

那些拥有房子、车子、票子的人，几十年后不还是一捧黄土？

你口口声声说着家人愚昧无知，只知道如动物般生存繁衍，你自己被困在这个社会的价值观里终日痛苦不堪，你又比他们强了多少？

首先学会接纳自己平凡，接纳家人平凡，并对生养自己的家人抱有一颗绝对尊重的心，尤其是父母。

当你清晰意识到他们能在这蝇营狗苟、丑陋不堪的世界中还能过得很好，还能把你养的很好时，你才会明白他们的伟大之处。

当你放下那颗自命不凡，浮想联翩的浮躁之心，真正珍惜此刻每分每秒，用尽全力对待家人，成熟稳重的为他们分忧时，你的人生才会真正好起来。

如今的社会人人都在自命不凡，又怒骂命运不公，骂自己家境普通，却从没有想过，一屋不扫，何以扫天下？

从小事做起，做到完美，你的大事才会接踵而至。

你的家庭关系都处理不好，一团糟，还想成什么大事呢？

当你真正成为家里顶梁柱，孩子眼里的男子汉，你就不会在乎什么所谓的底层人了，因为你已经是家里的“上层人”了。

底层人（指社会中经济地位较低、生活条件较艰难的人群）和任何其他社会阶层的人一样，都有自己的生活和存在的价值。虽然他们可能面临各种挑战和困境，但他们依然可以通过自己的努力和贡献，在社会中发挥重要作用。

1. 家庭和社区的支持者：底层人通常是家庭和社区的支柱，他们通过自己的劳动和奉献，为家庭提供经济支持和情感支持，保持家庭的稳定和和谐。
2. 劳动力和生产力：底层人常常从事体力劳动或者简单劳动，为社会生产和服务提供了必不可少的劳动力。他们的劳动和奉献，是社会经济运转的重要支柱。
3. 社会稳定的基石：底层人的存在和生活状况，直接影响着社会的稳定和和谐。通过保持勤劳、正直和诚实的品质，他们为社会提供了一个良好的道德榜样和行为模范。
4. 个人成长和价值实现：底层人虽然可能受到生活条件的限制，但他们仍然有权利追求个人成长和价值实现。通过学习、工作、社交等方式，他们可以不断提升自己的素质和能力，实现自己的人生价值。
5. 社会关怀和支持的对象：底层人群通常是社会关怀和支持的对象，政府和社会组织可以通过各种方式提供帮助和支持，帮助他们改善生活条件、提升生活品质。
6. 底层人活着的价值在于他们作为社会的一部分，为社会做出的贡献和奉献，以及他们作为个体的生存和发展权利。他们同样有权利追求幸福和尊严，享受平等的社会待遇和机会。

首先，我们所谓的“底层人”指的是什么？是低收入群体还是说其他的分类类别?我个人是不喜欢将社会群体粗暴的割裂为底层与上层的，我坚定不移的相信人人平等，没有高低贵贱之分，或许我自己就是一名普通群众的缘故吧。

然后，我们来思考所谓的“价值”。是创造的经济财富?是开创的科技成果?就算是最广大的农民群体，或许创造的财富不及民营企业家多，但是在一些特殊时期，农民创造的价值或许是国泰民安的基石，粮食安全是国之大计。农民工进城务工，环卫工人每日清洁城市……你能说他们的存在没有价值吗？

因此，我们很难去简单的界定有没有价值，或许狄德罗的“存在即合理”是朴素唯物主义思想，但在此问题中，我却想说，存在即合理。如果没觉得有价值，或许是时机和情境还不合适吧。作为底层人，活着的价值是多元化和复杂的，不应该仅仅从经济价值来衡量。

这世界就像一个大型传销集团，你刚一进来就要先给你彻底洗个脑。

告诉你，这个东西叫做钱，那个东西叫做豪车，这个玩意是别墅，那个东西叫美女，宾利500万，中心小区20万一平米，你拥有这些东西你就是快乐的，你没有这些东西你就是个失败者，就得痛苦。然后呢，那你就拼命赚钱去吧，把我们这个传销集团做大做强。

其实你如果是个原始森林的猴子，每天在树上爬几圈，饿了吃点树上的水果，累了就睡觉，你没有美女豪车别墅，没有钱，你未必就不开心快乐，你压根就不需要这些东西嘛。

为什么现在穷就会让你痛苦呢？其实并不是所谓的穷让你痛苦，而是这个传销集团要让你因为所谓的穷而觉得痛苦，要让你觉得你非常需要美女豪车别墅，你们都在他的控制之下，他才能正常的运作。

那你要是把这个传销集团灌输给你的概念都丢掉，管你什么豪车别墅美女，老子不感兴趣，老子就当个猴子，一天吃几个水果，高兴了就蹦两下，不高兴了就睡觉，你能把我怎么样呢？

你要是连我做个猴子的权利都剥夺了，那老子退出你这个吊传销集团，不跟你们玩这个恶心的游戏了不就完了吗，你们继续恶心你们的，老子去别的世界开心老子的，多大个事情啊，谁吓唬谁啊，这宇宙大了去了，还非得在你们这里玩啊？

毛毛虫离开厕所，来到花园，变成一只蝴蝶，厕所里的蛆继续在粪坑里争来抢去，生生不息。它们还真是可怜呢。

如果某一天你有了离开厕所的魄力，那你就能找到你活着的意义了。

意义这种东西，由于可以被赋予，所以因人而异，这个世界上到处存在着这样的事情，某些人觉得毫无意义，另一些人觉得意义非凡。如果在同一件事情上，意义的尺度可以被拉成无限小至无限大，而且任意的两个尺度之间不存在证伪的可能性和必要，那么，意义其实并没有什么价值。

换一种说法就是，意义本身并没有什么意义，它并非是万物自带的固有属性。

意义本身依附于人而存在，当人这种生物出现的时候，意义才随之产生，当人类社会消亡的时候，所有一切的意义也会随之消亡。

而意义的出现，恰恰是为了抵御和对抗对消亡的恐惧。 所有被着重赋予意义的，都是那些趋向于消亡和无价值的东西。

比如说，苦难，我们赋予了苦难太多的意义和价值，甚至于歌颂、赞美和感激那些苦难，许许多多的文章说苦难让我们变成了更好的人，感激苦难磨砺了自己。

可实际上苦难是没有价值的，苦难就是苦难，你要做的永远都是摆脱它。

如果把人生比作游戏，你现在要做的，是维修房子，不要把自己饿死。

既然看到这里，大叔我就再bb几句吧。

看看这所谓的人生标配清单：

一个和睦团圆的家庭；

父母尊重你的选择，不论性别；

用心关注你的教育和成长；

支持你追逐兴趣，发挥特长。

智力正常，身体健康，在青春正好的年纪遇到对的人携手一生。。。

这些看似平常的愿望，对一些人来说可能就是奢侈品。

“这个世界上，成功的人生只有一个——按照自己的方式，去度过人生。”

因为我就这辈子，我没有下辈子，正是因为如此，所以，我这辈一定要按照我的想法，我的意愿活着，按照自己的方式去度过人生。

我喜欢写作，我这辈子就与此为伴。从现在开始去学，一生与之相伴。我喜欢音乐，那从现在就开始去学，从现在开始去学，让音乐陪我长大。

我不再在乎别人的想法，我只关注自己的内心。关注我这辈子能不能按照我的想法活着。

真正的人生意义是大哲学家都难以解答的问题，我的建议是：

如果不能找到巨大的人生意义，那就让自己开开心心的活着，至少让自己有着想活下去的念头，能阅读和健身固然好，做不到就打游戏和看剧，也没关系，有个快乐的人生，等你老了，也总比困苦一生也找不到意义要好太多。

就是被割韭菜和做绿叶的。。。

不同人有不同的价值，人尽其才，物尽其用，各司其责。人民，只有人民才是创造历史的动力。一个工厂，需要厂长，也需要工人。一个军队，要将军，也要士兵。一个国家要领袖，也要国民。要精英，也要普通百姓。这个世界是由上中下，三六九等，三百六十行，组成的，缺一不可。

活着就会产生需求，衣食住行。

有需求，就需要劳动。

满足自己需求的过程就是为社会创造价值的过程。

这只是最基本的价值。

活着

给别人提供能量（详情见骇客帝国）

底层人活着的价值是，呃如果我説就是給上层人提供情緒跟源源不断的經济价值的这点你同意的吧？但是你难道不覺得在更多時候，咱們更应該做的是提高自己么？就是説啊提升咱們自己的不可替代性跟所谓的“使用价值”，尽量多可能性地为他人能够带来便利让他人看得到我們的价值存在。我們而且要学会順应時势不断地更新自己的知识体系跟技能种类，让自己不断获取得到可以大量变現或説可以拥有到强勁而持久的增長力度的技能水准的能力。如今在这个學历不断經受着貶值跟技能类人才逐漸受到欢迎的今天，大家从本貭上也更愿意去培养自身更多的技能而非是只会在學历上不断内卷。并且更多時候在高學历大多数普通人难以取得的時候，能够拥有到一項持久性强且含金量不低的技能是大多数普通人較好的可以安身立命的不二之选了。

...也因此为什麽在諸多時候，好多人都在劝告你如果想变得成功就要學着去遠离身边的底层人立即更换圈层，那就是因为社會資源他本来就是有限的而在大多数时候普通人只有靠着不断爭抢才能够得到。而在底层，通常人的动物性会愈加明显弱肉强食的現象就會更加严重；在顶层或説更高层处大家都在互惠互利，互相帮助... （接下文.）

当牛马啊，你老板：我今年换个库里南就靠你了，你得好好干

终于有一个可以好好回答的问题了。

我相信提问的你一定被家人伤害过，相信我，这不是你的错。没有人生来就应该变得优秀，只要不伤害别人，就已经可以算得上是一个不错的人。如果偶尔能帮助一次别人，能够对世界释放一点点善意，那我认为，你已经是一个成功的人。不是只有赚到钱，才能体现活着的价值。

不要被父母所累，他们有他们的痛苦和局限性。惹不起就躲躲。如果你实在觉得底层的人生不值得过下去，那就多想想让你开心快乐的事情，而不要纠结于所谓活着的价值。

活着的价值，就是先要活着，才有价值。

底层人活着首先要解决温饱，在这个层面上，努力活着就是唯一的价值。如果能够有富余，再向上爬一爬，那积极进取就是活着的价值。如果，如果你能从尸山血海里脱颖而出，那么回头帮一把和自己以前一样的底层，那你人性的光辉就是活着的价值。

是的，生活很苦，但是对于比之前的时代，现在的中国不能说很好，但也绝不差。底层人有底层人的快乐和生活的智慧，如果无法和父母达成和解，先和自己达成和解吧。

我们无法选择自己的剧本和舞台，但是可以选择演好自己的角色，这样在人生谢幕的时候，也可以像屋大维一样，对后来的人说，“我的演出精彩吗？请鼓掌！”。

我知道在知乎宣扬正能量会被群嘲，但我还是要这么做，只因为我相信这是对的。

我的朋友，如果你陷入悲伤彷徨，不要害怕，拿出勇气面对，一切都会有所不同。

生根发芽。开花结果。看看究竟是什么植物。

无论你是谁，无论你处于什么样的社会地位，生活的价值是一样的。每个人都有他们存在的价值和意义。人生的价值不应该由你的社会地位或物质条件来确定，而应该由你的行为、个人成就、你对他人的影响，以及你过的是否充实和快乐来决定。

每个人都有潜在的力量和独特性，可以使世界变得更好。可能你有一颗善良的心，愿意帮助他人；也可能你有独特的视角和创新能力，可以为社会带来新的思想；或者你有坚韧的毅力，可以经受生活的种种磨难而不屈不挠。

"底层人"只是社会经济地位的一个标签，它并不能对一个人的价值和尊严做出评价。每个人都有其存在的价值，并有权追求幸福和满足感。记住，你的价值由你自己决定，无需看别人的眼光和评价。

所以，你活着的价值就是成为更好的自己，拓展你的领域，发掘你的潜能，为世界做出一点微小的贡献，无论是对他人还是对社会，坚守道德，积极向上，这就已经足够了。生活的意义往往在于过程，而非结果。在追求目标的过程中，我们会遭遇困难，会有欢笑，也会有痛苦，但是，无论结局如何，至少我们尽力过，我们活过，并从中得到过成长和体验。这就是活着的价值。

活着就是活着，哪有那么多底层意义……

繁衍族群

活着就是活着呗，吃饭睡觉打豆豆，总不能让人家…

充垫分母

当你懂得问这个问题的时候说明你不再是底层人！

真正的底层是不会思考这个问题。

他们唯一的生存价值就是别人做什么他就做什么：别人工作他工作、别人结婚他结婚、别人生娃他生娃……

他们是不会思考为什么要这样做？我该什么时候、怎么去做这些事？……

即使你对他这条咸鱼有一丝丝的怜惜，想指点他一条明路，然后他会跟你说：农村人就是这样的、打工的就是这样的、那个谁谁是这样的。

底层人他们自己需要做底层人、社会需要底人。

就这么简单。

平时用其力，战时用其命，价值就是用自己的一生让少部分人过上人上人的好日子，换得个三瓜两枣，拼命争取着苟活和繁衍的机会。因为“底层人”这个标签概念就意味着没有绝对的平等，如果都平等了那自然也没有所谓“底层人”这个标签了，不平等就意味着被教育，被洗脑，被欺骗，被压榨，被剥削甚至被逐渐淘汰消灭，榨干所有的价值。